一個穿袈裟的尼姑，看到別人遺失的袋子，裡面有白花花的鈔票，經過天人交戰，幾經波折，終於忍不住順走了包，將這袋金錢據為己有。但法網恢恢，監視器疏而不漏，警方很快就逮捕尼姑，將尼姑移送法辦。這新聞看了讓人不禁感嘆，即使剃度出家了，還是克服不了貪念，六根在誘惑面前，還是淨不了。 最早也不知是誰起得頭，說在佛門修行，就要理光頭，男女都一樣，還要吃素食，遠離世俗，在廟裡唸經禮佛，這樣才叫做修行。但這種要靠外在的形象，才能告訴世人自己是在修行的人，是不是走偏了呢?或者是意圖用這外在的乾淨形象，來掩飾內心的骯髒呢?在台灣可以看到很多佛門中人，明明不事生產，卻各個富得流油，完全就是靠著吸金的本領，而且吸收的金額已經遠大於生活所需了，還要不停的吸，深怕吸不夠一樣。 六根要清淨，不是靠著理頭髮，吃素食，唸佛經，就可以達成的，這些都是做給外人看得，有沒有清淨，只有自己最清楚。像是貪念，就是佛門弟子最放不下的。有形的貪，就是貪信徒的奉獻，不管自己需不需要這麼多錢，只要有信眾來，就舌燦蓮花，讓信眾甘心捐款。而無形的貪念，就是貪功德，把從信眾募來的錢，掛上自家的名號，做起了善事，讓人以為善事都是自家做的，完全不知捐款人是誰。遇到有人質疑自家的做法，特別是侮辱到自家主子的時候，那嗔怒的嘴臉就出來了，毫不掩飾，這樣的修行有幾斤幾兩，都被人看透透。 六根要清淨，靠得不是外在修飾，而是內在的昇華。能夠斷開世俗的慾念，不用理髮，不用吃素，不用穿袈裟，不用住佛寺，也能六根清淨。修道的清淨，講究的是內心的清淨，一味的注重外表的清淨，反而容易讓人忽略內心的清淨，就像開車出門的人，一直注意車殼上有沒有髒汙，就會忽略掉儀表板上的警示訊號，這警示訊號才是行車的根本，外人看不到，只有自己看得到，願不願意看，就看個人的意願了!
