自然界有許多野獸，在古代沒什麼武器的時候，可以輕易地吃人，讓人感到害怕。古埃及人怕尼羅河鱷魚，於是崇拜鱷魚，創造了鱷魚神，定期供奉祭品，求鱷魚神保護他們的安全。又因為胡狼會吃木乃伊，為了避免祖先的木乃伊被吃掉，又崇拜胡狼，創造一個胡狼頭的阿努比斯，用來保護死後的祖先。 這種作法在古代一點也不奇怪，打不過，贏不了，趕不走，就臣服，這都是源自於對死亡的恐懼。面對這些恐懼，消極的做法就是把這些危險因子當神來崇拜，所以有為河神獻祭活人的傳說，積極的做法，就是想出防範之道，這也是比較聰明的民族才做得到的。而現代科技對於自然災害，也一定的抵抗力，但人們對死亡還是恐懼，相較於對死亡的恐懼，對貧窮的恐懼更甚於死亡。於是就有人求神，希望神明賜福賜財，造就了宗教盛事。 許多無所是事的孤魂野鬼，看準了的恐懼，於是托夢告知人要蓋廟，把自己供奉起來，以保護村里的平安。至於供奉的理由，像是瘟疫，陰煞、安全隱患等等，隨便說上幾個，人們就怕得要死，然後在託夢中披上神袍，把自己塑造成救世主的模樣，讓人蓋起小廟，再給人一點甜頭嚐嚐，得到更多的奉獻，就蓋起大廟，享受人間的供奉。這些假神真是吃人夠夠，明明不能從根源解決問題，只是做做表面功夫，就從人們手中獲取很多資源，等到哪天正規的東嶽兵將來討伐時，卻又逃之夭夭，留下被吃乾抹淨的信徒在風中凌亂。 面對無形界的恐懼，人人都有，而恐懼的源頭，來自於不了解，所以才會被假神吃夠夠，還反過來感謝膜拜。而人之所以不了解無形界，不是不想了解，而是只想認識對自己有利的說法。像有人說神不要人的供品紙錢，心誠則靈，或是信主就得永生，這聽起來就比要人拿出大筆錢來燒化要動聽的多。所以真道少人行，是因為人脫離不了貪念，只能被假神吃得連渣都不剩了。
