春秋戰國時代，秦國的法家主張王子犯法與庶民同罪，用來彰顯法律的公平性，此一作法，雖涉及王公貴冑的利益，但也讓秦國的國勢暴漲，統一了中國。後面的朝代，即使有法律公布，但是能做到王子犯法與庶民同罪的，卻是絕無僅有。直到民選的總統出現，法律不再為一人服務，從此才實現出法律的公平性。 雖說法律是公平的，但總有人想染指法律。在治安良好的國家，染指法律的工具就是錢，用錢賄賂執法人員，遊走於法律的模糊地帶，或是資助某些人考上司法人員，為己所用。更厲害的，直接派人選立委，修改法律，讓法律為自己量身訂做。在治安不好的家，特別是販毒猖獗的國家，直接就是拿槍射殺執法人員，誰擋我財路，就殺誰，法律在槍桿子底下，變得一文不值。不管是哪一類的國家，如果讓法律被金錢或暴力踐踏，執政者卻無所做為，最終就是變成落後國家或是被併吞，不然就改朝換代。 話說人去拜神，十之八九都是想從神那裏得到一些好處。因為神握著無形界的權力，若是能跟神打好關係，隨便開一後門，就能讓自己要風得風，要雨得雨。至於要修道之類的，就擺在一旁再說吧。若是得不到好處，就覺得這神不行，另外找神再拜。而能開後門的神，是真神嗎?無形界也有其法律存在，開後門就是挑戰無形界的法律，如果是真神，一定通過層層考核才能坐在那位置上，怎會因凡人的幾句話，幾盤供品，幾疊紙錢，就放棄自己的操守呢?所以開後門的神就是偽神，走得是旁門左道，就等東窗事發被清算。 即使拜入金闕祖師門下，也願意定期燒化，想要讓祖師開後門，遂了自己的一己私慾也是不可能的。一切都要按部就班地來，想要另闢蹊徑，或是不聽話，就要有被處罰的覺悟。這就是大道無私，上天對待世人都是公平的，像喝酒傷肝，就算有燒化的人，喝酒一樣也傷肝，別以為有祖師撐腰就可以放縱自己。認清現實，才不會自討苦吃。
