爬山的人，愈到前方沒路的時候，就會另闢蹊徑，走出自己的一條路。但開車的人，遇到前方沒路了，只能倒車回頭，重新再尋找路徑。為什麼用兩腳走路的人，總有不同的選擇可以突破目前的困境，但是開著四輪車的人卻只能被制約在馬路上呢? 這就是人的思考模式被現代科技限制了。坐上車子，可以到的地方就是馬路有到的地方，坐上飛機，能到的就是有機場的地方，坐上船，能到的地方就是水路可達之處。所以固定使用一種交通工具，只能到達特定的地方，到不了地圖上隨便一指的地方。所以善用交通工具，不要侷限在一種交通工具，才能到達自己想要的目的地。這就是路不轉人轉的概念，前方沒路，若是因河流截斷，就是搭船渡河，若是因無人開路，就用雙腳走出自己的路。 修道的細節也存在於生活中的，像要拜神，可以請神入駐，但是現代家庭人口簡單，很難面面俱到，而應變之法，就是在金闕宮贊助犒賞兵將，一樣也可以達到效果。像是要解脫累世冤仇，有人是用做善事，要做到自己的前世債主之上，這債才有解，若是債主尚未投胎，這債就解不了，況且亂槍打鳥的做善事，要做到前世債主的機率是微乎其微，變通的作法，就是燒化還債，透過金闕宮的公正案台，將燒化的錢直接送到債主手上，效果直接，不浪費子彈。至於其他拜神的科儀，很多人不瞭解，也不知從何入手，這一樣也可以藉由贊助金闕宮的法會，達到相同的目的。 修道之路困難重重，常常會遇到無路可走的時候。走投無路的時候，首先就是要確認自己拜到真神，此時真神會指引一條明路，走出此時的困境。若是拜錯神，就會在原地打轉，轉不出來。遇到這種情況，就要另尋真神，覓得真神，自己的修道之路才會有解。而真神指引人修道，也是指出一個大方向，其中的細節還是要人親身去執行，其中也會有些許阻礙，一樣要靠人自己找出解決之道。修道久了，道行深了，前方看似山窮水盡疑無路，但自己卻能創造柳暗花明又一春的榮景。
