岳飛的良馬對裡，闡述著如何辨別良馬與駑馬。良馬吃得多吃得好，跑起步來，剛開始慢，而後漸快，長距離跑步後，不大口喘氣。而駑馬吃少也不挑食，剛放上馬鞍，就開始躁動，一旦策馬奔馳，就是全力衝刺，沒多久就喘吁吁，像是快死了樣子。
人才與選馬也有異曲同工之妙。先從學習看起，好學生一開始就是按部就班的學習，而庸才則是為了盡速嶄露頭角，熬夜苦讀，短期而言出現了好成績，但是超過身體負荷之后，就跟不上了，加之疲憊感襲來，就覺力不從心，與好學生愈差愈遠。而企業的人才也是一樣，剛任職的時候，有人急於表現，衝得很快，卻忘了基礎不穩，衝再快也是白搭。真正的人才，會先觀察，審時度勢，找出自己的亮點與缺點，不急於求成，先補好自己的短版，將來才有發光發熱的本錢。
拜神的人是否能讓神看上眼，也是要經過時間的考驗。剛開始拜神的人，總是祈求神給自己好運，一旦嘗到了甜頭，對神就是極盡的虔誠，無盡的討好，把神職人員當成祖先供著，期待下次給自己更多的好運。但是人總有惰性，尤其是神給的不如預期時，對神的熱情也跟著減少了，漸行漸遠，最後不聞不問。而潛心修道的人，對於眼前的好處，如同喝水一般，不會因為得了好處就得意忘形，而是繼續做自己該做的事。如此淡如水的行道，才能走得長久，不會半途而廢。
金闕祖師也教導門生，燒化要量力而為，不要一頭熱就將自己的儲蓄一股腦的梭哈了，萬一出了臨時事件要用錢，身邊卻又無錢可用的時候，豈不會又回過頭來怪罪祖師不靈，讓祖師揹黑鍋。所以燒化像良馬一樣，不用一開始跑太快，要有自己的步調，量力而行，慢慢得燒掉自己的累世冤仇，少了負擔，才能漸跑漸快。跑得快又久，自然能被祖師看見，才會被挑選為替天行道的良馬。
