多數人剛開始拜神時，道心都是很虔誠的。起初的那份虔誠，都不會摻雜任何算計，也沒有比較，就是一股腦的信任，其實這只是人在其人生低谷、迷惘無助之時，最願意低下頭，向天地請求一條出路。所以我認為那時的拜神初心，多半是很虔誠的，而那時的道心，也是柔軟的，沒有任何條件來顯擺自己，這是一般人在運勢低落時所有的樣子。 然而，天地對人最可怕又最靈驗的地方就是隨著時間的推移，當事情的發展不如心中所許、當現實沒有照著祈求的方向前進，那種落差便悄悄出現了。 有人開始懷疑神明是否聽見，有人開始計較付出與回報是否對等， 也有人態度轉變，從感恩變成質問，從虔敬變成交易。因此那種拜神的初心，也就在一次次失望與比較中，慢慢變質了。 但真正的真道考驗，從來不是在順境之中，而是在當你處在最逆境的時候，你怎麼保持一樣的初心來看待事情。一般人在順利時，多半會感恩一切的發生；可是當預期不如心內所求，要問自己是否仍能否守住那份不變的心，這才是天地考驗一個人對真道是否真誠。 眾所皆知，世間每個人的福份不同。有些人所求能得所願，並非僥倖，而是他們的命中本就具備這樣的福氣，再加上自身願意努力，並以正確的方法去經營，那他的成功自然水到渠成。 但也有些人，命中原本未必具備能成功的條件，但卻願意在挫折中調整自己，不怨天、不尤人，一步一腳印地努力，同時為自己積德修心，願意受教，也願意接受任何的方式來改變，而最終也得到成功的結果。 但還有一種人，祈求後同樣付出努力，命中或許原本也有這份福份，但卻因方法錯誤、經營不善、心念偏離，導致事情功敗垂成。 於是，拜神的初心就會動搖，其信念也開始退轉。其實，天地從不虧待任何一顆真心。只是很多人，在還沒走到該轉化的時候，就先放棄了那份最初的誠，然而我相信祖師曾跟我說：初心不變之人， 未必走得最快，也未必是最棒最有能力的人，但卻往往走得最遠。備受天地的護持！ 我自己的體會是，我本福薄，但遇上的金闕祖師的教化，我也願意努力不懈地嘗試突破自己的固有思維，願意往前邁進，我不會執著一定要照自己的意願發生，而是願意把祖師指引我的每一步都走踏實、走的端正。當一個人不再急著向天地索取答案，只專注把該做的事做好、把該修的心修穩，絕對會有一天，你自己的努力會在無聲之中感動天地。而那個成功的結果，往往來得安靜，更超乎我們當初所想。傻傻地隨師指引走到那一刻才會明白，真正被天地讚許的，不是你求了什麼，而是時刻問自己是否守住了那顆當時拜神時最初的心。 在金闕宮二十年，我也曾親眼見過許多初入門的門生。在人生最困苦、最無助的時候，他們帶著滿身的傷與委屈來到祖師面前，那時的初心，真的很虔誠。剛開始相信祖師、請求祖師幫忙時，那份虔誠的初心是如此美麗。有人跪拜時痛哭流涕，有人在轉運後感恩不已、讚嘆祖師無盡神恩，那一幕幕，確實令人動容。 然而，讓我真正震撼的，不是他們當下有多感動，而是一段時日之後的轉變。當他們遵守祖師的方式拜神後，運勢漸入佳境，祖師也讓他們的運勢開始好轉、生活逐漸回到正軌，身體健康了，而有些人的態度卻在那時悄然不同而不自知，說白了就是那份初入門的謙卑少了，那份對祖師的感恩淡了，甚至連最初的敬畏與親近，也不再如前。 二十年來，無奇不有的事令我真的嚇傻了。直到今日，我才真正明白祖師常對我們說的那句話：「別只看眼前的事，好似感動至極； 要看以後的態度，是否始終如一，甚至是否更親近真道。」 所以一個人的性格與修行深度，從來不是在最痛苦的時候顯現， 而是在好轉之後，是否仍能守住那顆低頭感恩的初心，對金闕祖師爺的尊敬，對幫助過他們的人存著始終感謝的善意。金闕祖師並非是狹恩圖報，也不會以恩情來綁架善信與門生，金闕神職人員更不會如此，但是真正令人警醒的從來不是人在困苦時候的那份卑微，而是當你順遂以後，是否還記得當年的苦，當年是如何跪求在祖師爺面前祈求祖師順成的那一現生機，其實我相信人性初心的虔誠一點也不假，最可怕又醜陋的絕對是當你順遂以後的嘴臉的改變，有些人看高不看低，頤指氣使的態度甚至令人作噁，相信任何人都看過這樣的劇本，也心有同感。但願我們不要成為這樣的人，也警惕所有金闕人別忘記自己的初心，當你的初心改變時，相對的你與天地之間的承諾也隨時會“被“改變，也許漸進式的又被打回原形而不自知，最後連祈求神明憐憫的機會都沒有，那才是最可悲的時候！
