許多人都喜歡把修道與拜神畫上等號,很多大師們在台上講經,都說自己在傳道,而傳道的內容,也都在歌頌自家的主神也多偉大,然後有什麼戒律不可犯,最後一個固定的儀式,就完成修道的一日課程,然後各回各的家,各做各的事。
回到家以後,修道人以為只要不違反戒律的事,都可以做。例如一個俄羅斯人把天然氣灶開了一整晚,然後炫耀只有幾塊錢的費用。這不違反戒律吧?但卻是全球暖化的幫兇。有人去一趟餐廳,衛生紙用了一大包,剩下的飯菜一堆,這也不違反戒律吧?但卻是浪費地球上的資源。有人閒來無事,開車到處兜風,漫無目的,純粹好玩,這也不違反戒律吧?但卻也為空氣汙染多出一份力。諸如此類的行為,不違反戒律,卻是在破壞環境,這樣子的修道成績還及格嗎?
綜觀世人的修道行為,都是狹隘的局限在拜神或侍奉神這事上,跳脫不出來,格局就小了。若能以超然的立場來看世界,就知道修道不僅僅是拜神那麼簡單。天公地母給我們的地球環境,是要世代傳承的,縱使自己有錢,也不可以胡亂消耗,所謂弱水三千,我只取一瓢飲,自己再有錢,也只用自己需要的那一份就好,這才是修自然之道。而面對累世的欠債,自然就是燒化還債,神自然不會替人揹債,但有些邪神就看準人貪小便宜心理,說出有神替人揹債或消債赦罪的謊言,引得眾人紛紛掏錢加入,每個場次人滿為患,拜得死去活來,還自以為是在修道,真是把無形界瞧扁了。
去除自己的利益心,打開道眼看世界,用心觀察生活周遭的現象,就會發現道在生活周邊所不在。拜神也要拜對真神,才能引導自己建立正確的拜神觀與修道觀。觀念正確了,才知道天下沒有白吃的午餐,也沒有不用付出代價的錯,如此才能端正自己的行為,符合上天的要求,而不是符合俗道糕人的要求。多看看別人的行為,再看看自己,再以上天的角度看世人,就能看出個所以然,才不會誤入歧途。