尾牙期間，金闕祖師曾數次傳音反覆叮嚀金闕人新年求「福、祿、壽」的法門，而我們這些多年來遵循此法的金闕人對祖師的傳言，是否真的經得起時間的驗證？是真？是假？
我細細思量後發現，二十年來我全家謹遵金闕祖師的燒金法門，確實深有感應。所謂「福祿壽全」，並非虛無飄渺，而是落實在日常之中，我們一家四人確實身體健康、衣食無缺，遇事常逢貴人，路途多半順通，這便是最真實的體會。
金闕祖師說：
農曆正月初一，為元始天王日。此日燒庫，祈求天王為自身無形庫增添天“財“，天庫一充，無形庫藏自然轉動，日後在有形之中，財務逐漸豐足，這正是求「祿」的法門。
農曆正月初九，為玉皇祖師萬壽日。多數人在此日向天公祈求身體健康，其實正是「延壽」的具體表現。因此，許多金闕人也會在這一天為自己燒庫，這正是求「壽」的實修之道。
而農曆正月十五，為天官賜福日。世人常說「天官賜福」，但福從何來？若自身未先為自己做燒庫動作，以燒金化銀作為引導，求天官賜福，那天官又如何將“福“轉化入你的命庫之中？
農曆二月初二為頭牙，是人們向福德正神（土地公）祈求招納大地財富的重要日子。土地公能替我們招攬世間財源，但是否能為你引財入命，關鍵不在於你口頭祈求，而在於你自身是否先行動作。若未先燒化庫銀，只誠心祈請土地公將資糧納入自身的無形庫中，請問這又如何讓土地公為你招引世間之財？更遑論讓賺錢之路走得輕鬆順遂。
而不論當年你是否實際累積了多少財富，於年尾仍應心懷感恩，記得答謝土地公。所謂「有頭牙，亦有尾牙」，行事有始有終，才不致落入神明眼中只在有求時才現身的勢利之人。
所以拜神求福祿壽，從來不只是口頭祈求，更需要智慧地配合有形與無形。真正的拜神，並非只舉三炷香便以為萬事妥當；當該做的行動未曾完成，老天又如何讓你的人生順風順水？
在金闕宮二十多年，身為傳音的我，親眼見證我全家遵循祖師法門，一步步往順遂的方向前行。即便遇事，也多能大事化小、小事化無，回歸平常心過日子。
拜神，真的不能迷信，也不可固執；重點在於修正生活習性、養成良好性格，行事有度、心念端正。在我看來，這樣的金闕拜神法，才是真正長久、踏實、也最好的拜神之道！
