當人問你，假設聖誕老公公讓你許個願望，你會許什麼願望呢?相信大部分的人都會許一個我要有錢的願望。原因很簡單，錢可以解決很多的問題，像上班塞車問題，你有錢可以在公司附近買個房子，問題就解決了。像找不到另一半，你只要秀出足夠豐富的財產，很多人都想要成為你的另一半。所以說，有錢真好。 但也有許多是錢解決不了的問題，像是身患絕症，雖有很多的錢，可以做器官移植，但是就是無法與身體契合，還是會排斥，只能靜靜等待死亡的到來。這時若叫他許願，他的願望就是無病痛，而不是有錢。又如自己的孩子不成器，常常做出一些事讓自己煩心，雖然自己很有錢，但總是為孩子傷透腦筋，白髮增生。這時若叫父母許願，應該就是許一個孩子成材，不要讓自己煩惱的願望吧? 世俗之人都追逐有，有的東西愈多愈好，像是有錢、有房、有權利、有地位、有粉絲、有信徒等等，有的愈多，表示自己愈成功。但修道人卻要追求一個無字，無累世的債務，無惡習，無煩惱，無罣礙。要追求無，就要放棄好多東西。取與捨哪個容易呢?桌上有很多東西讓你選，你可以隨便挑，心情沒有什麼影響，若是改成開放你家，讓人隨便進去挑一件東西，你的心情會不會受影響呢?所以要追求無的境界，必先要捨。要捨得花錢燒化，才能債務歸零，變成無債之身。要捨得放棄慾望，才能成為無惡習之人。要捨得對子女放手，才能無罣礙。 所以從身無長物到有錢人，一步步地享受，大家很容易接受，有何問題呢?但是要剝奪自己原本可以享受的錢，來燒給看不到的冤親債主，這就讓很多人下不去手了。捨不得燒化，只顧著先享樂，只會讓自己失去更多。因為冤親債主討債不手軟，窮一點就討少一點，萬一討死了，啥都沒有。錢多一點的人，就討兇一點，讓他覺悟到錢不是萬能。所以想要一直有，卻不願捨，是不可能的，只有得到、捨去，有與無，相互循環，才能有利陰陽相通，上下交流，這才是最好的結果。
