浴佛是佛教的一大盛事，原本固定日期的節日，卻為了配合母親節，被人改了日期慶祝。這浴佛的目的，無外乎就是淨化自己的心靈，但是演變至今，卻成了洗佛像，搞排場，扯政治，而且勢力愈龐大的宗教團體，請來的咖位愈大，不知這浴佛是在洗佛，還是洗錢，或是洗勢力。
唐朝的惠能曾說: 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。這句話闡述了佛性的空，就要不著於紅塵俗世的各種羈絆，才能表現內心的空，空，才能讓塵埃無處附著，明心見性。但這些熟讀佛經的高人，卻是捨棄空，擁抱有，因為空實在太玄幻，抱不住，抓不著，沒有東西的修道，難以吸人眼球，吸不了眼球，就吸不到募款，自己就要像乞丐般的去化緣，沒人在意，沒人吹捧。所以各大高人，使出渾身解數，化空為有，讓眾人的眼睛看好看滿，自家的荷包也裝好裝滿。
修道就是要放空，放空並非遠離塵世，什麼都不管。第一個放空的，就是自身的累世債務，這些債務不去除，時時被追討，身心靈不順暢，想要放空也放不了。要放空債務，不是拜神就行了，而是要在正神面前燒化解債，才能徹底勾銷，沒有神會傻傻替人揹債，若是有的話，都是人的話術。解了債之後，就要放空自己的慾望，不要隨著世俗的五光十色起舞。放空了債務與慾望，才能聽得進祖師的諫言，朝向正常的修道路邁進。這就是簡單又實際的修道法門，但是人卻不喜，反而背道而馳，走向複雜又虛幻的歧途。
這是五濁惡世的時代，一些妖魔鬼怪都使出各種手段來能吸引人，他們不需用幻術，只要投人所好即可，人想要熱鬧，就搞一堆活動熱熱鬧鬧，人想要莊嚴肅穆，就搞一堆莊嚴的排場，人想要走捷徑，就弄一堆不是捷徑的捷徑出來讓人走，如此簡簡單單就吸引一堆信徒，吃香喝辣。能堅持本心，不被外物所迷惑的人，才能看出真假。道本自然，該吃吃喝喝就吃吃喝喝，不用不好意思，該見面寒暄就寒暄，不需禁聲，該燒化就燒化，不要捨不得。跟著本心走，就不用洗來洗去還洗不到重點了。
