一般人走在路上，就算方向感極差，分不清東南西北，但至少分得出上下。若是把人送到戰鬥機後座，在黑夜無光的海面飛行，然後來個幾圈翻轉，這時的人暈頭轉向，在沒有儀器的輔助下，四周一片漆黑，就連上下也分不清，這就是空間迷向。 所以飛行員要避免空間迷向，都要看儀表板的水平儀，這樣即使翻了幾圈之後，還是可以從水平儀中分出上下。為什麼要相信儀器，不相信人的感覺呢?因為人的感覺會因為外在環境的變化，而暫時失去正確的感應，像是嗅覺疲勞，入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭。所以人的感覺，在同一環境待久了，就不知道自己的環境如何，若是沒有局外人或物的指引，很容易陷在自我感覺良好的迷霧中。所以人要跳出舒適圈，多與外界交流，才不會讓自己身陷空間迷霧中。 無形界相較於有形界的空間迷向，更是有過之而無不及。有形界還有儀器可以偵測，無形界則是完全沒有，全憑通靈者的描述。通靈者又有古人與現代人，古人的文字經過翻譯轉述，靠人閱讀理解的功力，功力不到家，就誤入修道迷向。現代人的解釋，淺顯易懂，但有人通得是鬼，有人通的是神，神話與鬼話傻傻分不清，一樣陷入修道迷向之中。在無形界若是陷入空間迷向的險境，就會分不清真假，搞不清真假，那所有的修道路程都是白走的。 要修道，不要急著投入，先分清真假再說。真假不是人多說了算，也不是錢多說了算，人與錢都是讓人迷失的因素，要跳出這個迷思，才能看清真相。金闕祖師日日出文，點明修道方向，不僅是修無形道，更是將修道的理念用在有形界當中，與日常生活合而為一。當人的方向出現偏差時，祖師會教人修正，如同戰機裡的水平儀一樣，隨時標示著正確的角度，讓人走回正軌。所謂旁觀者清，當局者迷，眾多的修道人都是當局者，陷入迷霧中，只有靠祖師旁觀者的指引，才能走出無形迷霧中。
