俗話常說:計畫趕不上變化。意思是再怎麼縝密的計畫，一旦遇到事情生變，整個計畫就要重新修正。所以完整的計畫，就是要考慮各種突發情況，然後擬定應變措施，才不會等到事情一來的時候，手忙腳亂，不知所措。 像台灣發生非洲豬瘟，原本政府的計畫是將豬瘟病毒阻絕於境外，所以入境宣導檢查都做得很好，但是萬一病毒突破邊境，進來了怎麼辦?這就要啟動標準的SOP流程。但是一般的地方政府，安逸久了，覺得豬瘟不可能出現在自家的縣市，而有所怠惰，導致豬瘟出現時，應變不及，為人詬病。所以要臨機應變，不是等到事情發生了才來想對策，這已經慢了好幾拍，緩不濟急。真正的做法，就是要事先做好規劃，發生什麼變數，就拿出相應的劇本來面對，這樣做事才能游刃有餘。 有形的變動，都可以預估其影響程度，從而擬定應變計畫。但是無形的變動，人眼不可見，要如何應變呢?影響人的無形變動，無非就是冤親債主討債，或是路上遇到抓交替的鬼，還是誤入魔窟，遇到無常煞等等，這些無形的變動都是人眼所不能見，要如何預防呢?這就要靠平時的燒化了，燒化給冤親債主，債主討報的變數就降低了，燒化給無形兵將，攔路妖魔鬼怪就閃一邊，不敢纓奇鋒。在正道修行，遇到無常煞來臨，也有兵將護持，將傷害降到最低。所以人只要願意付出，多花點時間在正道上，不管無形界再怎變，都能安然處之，見招拆招。 金闕祖師也會藉事情來考驗眾人，不事先告知要發生什麼事，遇到什麼人，一切靠門生自行應對。平時有在修道的人，都有事先演練遇到不同的人或事，該說什麼話，該做什麼事，一切都了然於胸，不會手忙腳亂。而隨著偽道的假修行人，事事都要問神，連火燒屁股了，不知先滅火，而是先問神，如此神寶的做態，美其名是遵從神的旨意，實則是懶得思考，白白浪費了天賦的智慧。這世界唯一不變的真理就是變，易經就是在闡述變的應對方式，能夠隨機應變，才是修道高手。
