避重就輕有兩種情況，一種是犯了錯，想要極力卸責，就把重要的過錯推到其他地方，自己只承擔較小的責任。像學生遲到了，就會說路上堵車，不會說自己起太晚。另一種情況，是遇到無可避免的災害時，選擇比較輕的，避開比較重的。像是在山路上煞車失靈，要選擇靠摩擦山壁減速，還是直直衝下山崖，大家都知道該如何避重就輕。
在現實社會中，也常常面臨避重就輕的抉擇。像一個公司的小主管，自己負責的項目出了錯，上級要究責，小主管有兩種選擇，一是把錯推給下屬，自己可以全身而退，但代價就是下屬不會再交心。另一種是主動承擔所有錯誤，付出的代價就是損失薪水，但結果卻是下屬全力以赴。另一種避重就輕，像是投資一個項目，原本看好，忽然情勢陡變，開始虧損，這時就要選擇及時停損，還是持續虧損。選擇哪一種，就要為自己的選擇負責。
修道最重要是認清真神，燒化還債。但是世俗的宗門，沒有天令，就沒有真神進駐，沒有真神，再怎麼燒化，也都是被無關的鬼搶走。這些無天令的宗門，既知自家的神辦不動無形事，只得避重就輕的說，信我家的神，就可以免除罪惡，直上天堂，世上的雜事在上天堂面前都不值一提。但是面對冤親債主來討債的時候，卻是一籌莫展。另一種拜神的人，明明已經遇到真神，可以燒化解債，但是卻避重就輕的說，自己錢不夠，燒不了。如此的避重就輕，是以金錢為考量，但最終的結果，就了輕，卻還是避不了重。
修道之人要能分得了輕與重，修道的重責大任，要一肩扛起，別想甩鍋給別人，自己拿輕的。對於累世積重的債業，可以用輕輕的紙錢燒化解決，就要好好把握這累世難得一遇的機會，好好的燒化，避開嚴重的冤輕債主討債，只選擇損失一些錢。修道人能分得出輕重，才知哪些是必須承受之重，哪些是可以避開之重，最後才能做出正確的抉擇，走在正確的道路上。
