這是乙巳年無極老母聖壽日，老母祖師所傳下的一句開示：「玄界之訊，不為炫耀，只為承擔。」
現今世間，許多人對「通靈」深感好奇，尤其是蓬萊仙島一帶的拜神者，對於能「接訊」、「看到」、「聽到」無形之事，充滿著渴望與崇拜。總希望自己有一天也能通靈、看見玄界訊息，甚至成為眾人景仰的對象。但祖師明言，這其實是一種迷失。怎麼說呢？因為我們終究身在人間，修道之本，不在通靈，而在人道。若人道未修，品德未立，妄談接訊，不過是妄心幻境。
這也是金闕祖師多年來不斷叮囑門生的重點。祖師從不鼓吹門生去追求「靈通」、「預知未來」，而是教導我們要先把做人根本、生活穩定、因果清明這些基本功做好，這才是真正的「應道」起點。事實上，人人皆有接收玄界訊息的潛能。能看、能聽、能感應、能夢見，都只是形式。但訊息的價值不在於「你看到了什麼」，而在於「你能否承擔、能否實踐」。天地如此浩大，萬象如此繁複，哪怕你能洞察十方，也不等於你能改變全世界。天地的運行，掌握在上蒼手中，而人，只能配合天時、順應因果。
台灣許多廟宇信仰者習慣「請神問事」，希望乩童說得準、辦事靈，還希望收費便宜又立見成效。但天底下哪有這麼好的事？真靈從不販售靈驗，真正的神職，不是廉價的交易，而是責任的承擔。有些人聲稱看得到靈體、能解玄機、道得神秘話語，聽起來玄之又玄。
但你大可以當作「瞎貓碰到死耗子」，不過是在剛好契合某種情境而已。真正的修道，不是這種「江湖賣藝」式的炫技。
真正的神職修行，靠的是時間與歷練的累積。在金闕祖師門下的內圍門生特別是九年以上的門生，我們都明白一位真修之人，不僅需持誦經書、勤修靜坐，更需歷經人生的百般考驗。財、權、情、名的誘惑，一一都要經得起考驗，並能從中抽身，心不為所動，才算踏上真正的修行之路。要修道者，不僅出世，更要能入世——能行於塵世而不染，能為人解憂而不驕，能助人離苦而不執。
這世上，不是你「看見」了什麼就叫靈，不是你能「說出」什麼就叫法力。而是當人們在人生困頓時，你是否能如同神明的使者，給予清楚、穩定、有力量的建議與方向。這才是真正的神職之責。
許多人誤以為：只要請神問事、乩身靈驗，就代表那廟宇有道行。
這是極其膚淺的認知。若以奇門盾法、降頭巫術來處理問題，不過是「請鬼拿藥單」，終將遭受反噬，後患無窮。真正的道力，來自於德性與自省。一位真正的修道者，懂得先化解自身因果，修正性格偏差，培養仁心慈悲，穩定情緒與體能，才能承擔更高層次的天命與托付。
幾日前讀到一句話，印象深刻：「一個人的忠誠，要看對方是否配得上。德不配位者，不配他人忠誠。」這句話，同樣適用在修道接訊者的身上，若你德性不夠，又如何獲得天地信任？若你沒有足夠的肩膀，又如何承載玄界使命？
你若問自己：「我想接玄界訊息，天會讓我接嗎？」那你也應該自問：「我的德性，能讓天信任我嗎？我願意背負這些責任嗎？」若你無誠心、無德行、身體病弱、氣場混亂，卻自認是神明代言人，你覺得你配嗎？那麼你要非常小心：你接的可能不是「天」，而是「陰」。你牽引的可能不是「道」，而是「靈障與業障」。真正的修道者，不是說得多準，而是做得多正；不是靠通靈炫技，而是靠德性立身；不是要神明為你跑腿，而是你願意為神明承擔。
祖師常說：「想替神明做事的人，一定要先把自己做好。」道力來自於清明的心性，來自於日日耕耘的功德、福田，來自於默默行道而不圖名利。你若真願為道承擔，那天自會賜你接訊的能力。
否則，只是自說自話，自我陶醉，反招禍業。修道無捷徑，接訊有門檻。誠心正道、德行為本，方能得其真，承其志！也願金闕人都能了解拜神修行的真正目的！
