在許多以前看起來會判死刑的案件上，法官不判死的理由，幾乎清一色地都說還有教化的可能。所以廢死聯盟幾乎躺著幹，就已經達到實質廢死的目的了。所謂的教化，就是透過教育的方式，變化其思想，符合大眾的期待。這說的簡單，但誰知教化後表現出的行為是裝出來的，還是真的從內心改變的。
只要身在教育第一線的人，都知道要所有人都完成教化的目的是不可能的。在以前可以體罰的時代，教化很簡單，就是一根鞭子下去的事，若是不行，就是兩個鞭子、三個鞭子，打到符合要求為止。現在的教化，只能出一張嘴，連個體能活動的處罰都不行，這樣的教化，效果顯然是不行。如果不是被教化的人有特殊需求，誰會理你?想要教化成功，必須是被教化著本生要有深刻的體悟，體悟到自己錯誤的行為，想要積極改變，這樣的教化才有可能。
有形的教化都如此困難了，更何況是無形的教化呢?當我們向人說，累世債務未清，會受到討報之苦。聽到的人，若是現在身體好好的，事業也順暢，哪能聽得下去呢?除非是天生具有強大的慧根，才能一點就醒。通常會有所省悟的人，都是遇到麻煩的人，積極想要求助，才會接受金闕宮的教化。但教化之後，錢是燒了，但是內心的那扇門有沒有打開，接受真道呢?這就不得而知了。就像可能被判死刑的人，表現出符合教化的樣子，誰知他是真悔改還是假悔改呢?所以能不能接受教化，時間的考驗，會證明一切。
打從心底接受金闕祖師教化的人，就從此抱著祖師的大腿，聽從祖師的指導，不敢怠慢。而虛以委蛇的人，不想被說白眼狼，也會做做樣子，表現出很親的樣子。而心裡只有利益的人，得到自己想要的，就謝謝再聯絡，再也不聯絡了。其實人的心理，懷著什麼鬼胎，祖師都聊若指掌，看破但不說破，要人自己覺悟。若是不覺悟，祖師也不強求，畢竟是人求神，不是人求神。願意接受祖師的人，祖師也拉人一把。所以教化的結果，就是看人願不願意接受了。
