天運歲次乙巳年十月十六日 文示

向 外
這個世代變化極快,人心也在瞬息之間起伏。但你們要牢記:唯一不變的,是對天地的信仰不變、初心不變。
當你們的對祖師的信念不渝,那就要勤思考──我如何把金闕道的修行融入日常,把生活過成禪,把修行活在行住坐臥之中。
你們能用什麼方式,讓旁人看見你們的金闕修行之純樸、自然、接地氣?讓外人覺得從你們的平凡行徑中看見不凡、從自我生活中照見祖師傳遞的心法。為何有些人有感?有些人無感?而有些人是隨便亂感覺?一下感覺是祖師?一下又感覺質疑是自己想的?還是祖師給我的心法?而這是每個門生都該思考的地方。
金闕修行,其實就是替自己立戒;這戒律不是祖師強加諸在你們身上,而是你們自己願意遵守的準則。
現在祖師不會嚴格規定你們要如何,並非每個人都願意受教,因為現代人習慣自由,不喜歡被束縛,都喜歡當老大,不聽最大,不做最大,你奈我何?這是很多人的思維。
然而真正的菁英──無論軍人或行者──都必須接受嚴格的訓練,方能成為真正的勇士或智者。
其實現代人難以接受這種戒律,更別說宗教規矩了。大家都期待湯匙式餵法,最好現成的答案成或是敗最好精準的送到善信或門生的眼前;那就是很靈驗,但這樣的拜神者確實懶得動腦、缺乏思考。也沒智慧,只想要速成!
大家反觀古人修煉:念經、持咒、靜坐,從經文悟理,再把道理運用在生活應對之中。這些經書也許古老,但其實在念經中會啟發你們的是「道理」和智慧。如果道理悟通了,自律的人生才會開始。
金闕祖師現在所做的,只是日日傳示最基本的道理,引領你們大致走在正確軌道上。但若你們內心不願受教,確對祖師說要隨祖師修行也只是喊喊口號而已,那離真正的宗教修行的心態、或是修行根基還差得遠,遑論想要好運連連,財源滾滾來,德不配位也無法賺到財,即便有財也會反噬你們身弱,或是讓你們破財,財來財去。人的福不足德又不夠,想要賺錢絕對有很艱難的過程!這是真話!
現在人只要提到「規矩」、「戒律」,世人立刻批評這個宗教獨裁、宗教專制、一言堂。然而金闕宮過去不也曾被這麼批評嗎?
因此金闕祖師也只能轉變告知神職人員,如今以擇人而示的方式,有緣者得;願接受的,自會領悟,自會來尋啟示!那些不願意受教的人,甚至還會反向揣度,都會誤以為金闕神職人員想控制或欺騙他們。
其實說白了:金闕神職人員沒那麼多閒工夫。至於人要不要接受啟示、要不要調整人生方向──都在你們自己,而不在神職人員。
向 外
古語云:「敲山震虎。」沒有規範,如何震懾人心?
如今北美國度政策變動,這裡的人長期享受自由,突然被 AI 或執法制度嚴格控管,就覺得難以忍受。
這正是社會現狀:自由享太久,一旦被約束就渾身不自在。
如同古語:「由儉入奢易,由奢入儉難。」長期放任自由,一旦要求回到自律、守法、守規矩,許多人就會違矩、犯戒。
祖師只是提醒大家多約束自己,不要越矩。祖師只能示出大綱,但具體問題若你們不說,自然無法啟迪你們的修道方針。修行本就「有問有答」,不問,師也不會答;神職人員更不會多言,這也正常。若你們真想提升人生道路,就必須願意受教。
若只是停留在舊有的拜神心態──拜讀金闕文示只懂了表面,但心底卻不願遵守道準──無形師又怎可能在道上提升你們的智慧力呢?
至於古代的三綱五常,現代人早已不信、不提;但在無形界依然有其規矩與定律。信不信,由你們自己決定。
叩主隆恩

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