權傾一時的法老王，坐擁億萬財富，千萬人民，要風得風，要雨得雨。雖然如此風光，但也免不了一死。為了追求重生，就蓋了金字塔，裡面擺放很多陪葬品，連陪葬的人偶都有，準備將來重生可以有人服侍，有錢可用，有華服可穿，可謂設想周到。
但法老萬萬沒想到的是，即使墳墓蓋在重重的金字塔內，還是免不了被盜墓者覬覦，當初的設計，還是走漏風聲，被人找到入口，盜竊一空。沒被盜竊的，也在考古人員不屈不撓的搜索下，挖了出來，擺在博物館展示。連法老王自己的木乃伊，也成了供人觀賞之物。若有幸重生，法老王發現身邊一無所有，要做最底層的工作才能混口飯吃，這日子還過得下去嗎?所以生前的財富再多，也敵不過歲月的摧殘，錢生不帶來，死也帶不走。
人死後可以帶走的，唯功德與罪業，這是每個人背後的鑒察官，日日紀錄的。舉凡自己做了什麼好事，說了什麼話，得罪了什麼人，什麼神，欠了什麼債，都被一一記錄在册，死後入東嶽殿清算，不管死前財富再多，也不能減輕一分罪業，或增添一分功德。所以與其想要如何重生，不如仔細思索還有一口氣的時候，要如何創造功德與減少罪業。要造功德，不是單純的做善事就行了，懷有目的善是不是善，成不了功德，不懷目地的善才有功德可言。要減少罪業，除了不做惡事之外，還可以靠著燒化，解開累世的冤仇，讓自己不要帶著前幾世的罪業再入輪迴。
現代人已不相信重生的神話，轉而相信輪迴，希望自己能投個好胎，或是希望自己能不入輪迴，直上天堂。於是一堆假神看準人性的弱點，說出人可以信神得永生，或是唸了經，拜了神，可以直達西方極樂。這跟當初法老王相信祭司的話，蓋金塔有著異曲同工之妙。靈魂要得到好歸宿，不外乎就是生前要拜對神，燒化完債務，行事圓滿，才能跳脫輪迴，免受輪迴之苦。任何旁門左道的說法，都是針對人性的弱點及貪婪，不相信金闕祖師言，就只能被騙得連渣都不剩了。
