尸位素餐

台灣小小的一個地方,警察執法的標準,卻是一國多制。在都會地區,隨便一個違規,會被檢舉,吃下罰單。在鄉下地區,就算警車在後面看到違規,也裝作沒看見。在都市大家乖乖戴安全帽,在鄉下都不用戴,騎個透心涼。
造成這種城鄉差距,主要是環境因素。城市人愛計較,檢舉特別多,時不時就上媒體,所以警方上級盯得緊,下屬也不敢懈怠。鄉下地方,民眾不愛計較,沒有那麼多檢舉案件,也缺少媒體關注的焦點,所以警察就鬆懈了,只要不涉及車禍的事件,不是睜一眼,閉一眼,就是雙方協調一下再處理,最好就是不了了之,反正沒死人,沒財損,久了就淡忘了。所以警察在都市待久了,就會想調到鄉下,享受尸位素餐的生活,領著薪水,開警車巡邏兼看風景,豈不快哉?
尸位素餐指的就是佔據職位,領取俸祿,卻沒有作為的人。在無形界,正常的官員,被監督的緊,不容許有尸位素餐的行為。真正會有尸位素餐的,是那些滿街的宗教場所,沒有天令,卻號稱可以辦天事,消因果,登天堂等等,這些坐在上面的假神,自稱是神,吃著民眾的供品,領著民眾燒的紙錢轉化的薪水,卻是毫無作為,或是有作為,卻是違反天律,陷民眾於不義。這些尸位素餐的假神,以及幫忙辦事的服務人員,獲取豐厚的利益,卻對信眾無實質的幫助,甚至亂了天理,誤人於道,連上天也看不下去,漸漸開始收網,讓那些亂道之靈,被緝捕歸案,或識相的逃之夭夭,再難亂天綱。
在有形界,在其位,不謀其政,就是尸位素餐,在媒體發達的時代,被檢舉是早晚的事,到時職位不保,退休金都被砍一大刀,非常划不來。跟著無形界尸位素餐的神辦事,所做之事沒有無形的認可,拿人錢財,卻無法與人消災,這錢財就變成負債,等著被討,討多了,身體就衰敗。所以別貪圖享樂,該自己做的事就不要逃避,拜神也一樣,別貪小便宜,以免拜到尸位素餐之假神,錢花了,卻更衰了。

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