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土葬,火葬,環保葬

清明節快倒了,臺灣傳統的掃墓習俗,也面臨到衝擊。從以往的土葬,因為地小人稠,轉換為火葬,造成靈骨塔大賣,現在又有人推動環保葬,把骨灰灑向大海或樹下,連靈骨塔都省了。也有人批評環保葬是大逆不道的葬法,完全為被慎終追遠的精神,也有人反批是靈骨塔業者再為自己拉生意,到底誰才是對的呢?


清明掃墓最大的意義就是慎終追遠,也就是藉著掃幕的活動,追思上幾代的祖先,辛苦替我們打造的環境,含辛茹苦的把我們養育成人,也讓下一代的子女,見到這個傳統活動的意義,把這個精神延續下去。有了這個傳統,大家才會在潛移默化中,養成孝親的觀念,讓下一代將來也會孝順即將終老的自己。
就無形的觀點而言,祖先養育我們,我們來不即回報,所以欠了祖先債,藉由清明祭祖,燒化一些紙錢,聊表孝心,希望祖先能庇蔭下一代,不要來干擾。這個用心是好的,但是在燒化的過程中,紙錢沒有無形兵將護送,可以送到祖先手上的前,可是微乎其微。祖先拿不到錢,下面生活想當然是過得不好,一有機會就會上來討,討的時候,陽世子孫自然不好過。所以要讓陽世子孫好過,就要燒化金額給祖先們,先決條件要找到合法的兵將護送,才能免除一些無形的干擾。
至於用哪一種葬法,因人而異,有子孫的,選擇土葬或火葬,可以讓後世子孫在清明節有個可以聚會追思的機會,連繫大家的感情。若是沒有子孫的人,選擇哪一種都一樣,沒有人拜。所以還是在世的時候,努力的修道,多還一些累世債務,百年之後,即使不靠子孫,也能在下面過得好好的,不必看人臉色。

原創文章,轉載註明,引用自金闕宮 https://www.ccg-usa.info/, 文章標題 土葬,火葬,環保葬

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