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祭祖喝酒討吉利?

一位祭祖民眾大老遠從台北到台中來掃墓,在祭拜完之後,向祖先要求喝酒討吉利,就順便將祭拜的米酒一飲而盡。結果下山之後,酒駕被抓了。這時他才在抱怨,抱怨不該從台北下來掃墓,但卻不檢討自己為何會貪杯。


祭祖過的食物,當然可以吃,沒甚麼不可。但是如果要開車的人,就必須忌酒,因為開車的安全由自己來操控,不是祖先降乩來替子孫開車。但一般人卻把祖先的功能極大化,包山包海,無所不能。以為把祖先奉祀的好好的,擲幾個聖筊,祖先就會很高興,把福氣送給後代子孫,讓子孫們可以輕鬆賺大錢。這就是一般人對祭祖的迷思。

祖先能不能保佑子孫,這得好好思考。祖先到了地府,在東嶽殿接受審判,刑罰,應該自身難保了,等到處罰完了,有機會上來就是要向後代子孫討一些金錢或祭品,當子孫被討得時候,就會覺得運勢受祖,事事不順,此時就會去問一些通靈者,祖先就有機會藉由通靈者傳達訊息給子孫,子孫也才知道要準備甚麼東西給祖先,以免除干擾。若說祖先要保佑子孫,機率倒是很小,因為祖先要有很大的功德,才可以自由的穿梭有形與無形界,能做到這樣的祖先,有如鳳毛麟角。所以想藉由祭祖讓祖先保佑你,還是死了這條心吧,靠自己較實在。

祭祖的儀式,不是一個讓自己獲利的方法,而是一種慎終追遠,知恩圖報的觀念。自己受祖先的扶養長大,理當回饋,但子欲養而親不待,來不及孝順的遺憾,只能藉由祭祖的過程,聊表一點孝心。更積極一點的人,會去尋求領有天令的宮廟,代為燒化給祖先,讓祖先在另一個世界可以吃得好,住得好,還有錢花,這也是一種孝道的表現。只是現代人無情又無義,把燒化視為不環保,試問這些不燒金的人,米不煮能吃嗎,發電場不汙染能發電嗎,垃圾不燒要埋你家後院嗎?這些不燒金祭祖的人,就等著將來被祖先追討吧。追討完後,將來到了無形界,一樣沒人祭拜,孓然一身,忍受被欺壓的痛苦吧。

原創文章,轉載註明,引用自金闕宮 https://www.ccg-usa.info/, 文章標題 祭祖喝酒討吉利?

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