無考不成道,柳暗花明又一村

世上宗教的許多神職人員,都是看著書本來講道,唯一的考驗,就是要撐在這個宗教裡夠久的時間,才能媳婦熬成婆,站在台上講給大家聽。

不管經書說得再多,如果你沒有實際去驗證,怎麼知道書所說的是對是錯呢?許多和尚,終其一生,就是在寺廟理念經禮佛,足不出戶,這樣對捐錢給他們拜佛的信徒而言,有讓信徒得到甚麼回饋嗎?若說替信徒唸經可以讓信徒的運勢好轉,身體變好,這些和尚們有去驗證嗎?所以修道人如果不走入人群,如何知道民間疾苦,沒有生兒育女,如何知道為人父母的辛苦,沒有去工作,如何知到錢難賺?

真正的修道,是在人群中修道,最好是有生兒育女經驗,才能體會箇中滋味。在人群中遇到的事情,就是修道的考驗,這種修道的考驗,不是考你對經書了解多少,而是考你面對事情的處理能力。舉例來說,祖師助你賣房子賣得很順利,賺了一筆,但是當房子賣完了,沒房子可賣的時候,你要如何另謀出路?還是怨嘆祖師不幫忙?當祖師幫你找到好工作,日進斗金,忽然一夕變色被裁員,你要如何面對,是另謀出路,還是以淚洗面呢?這就是考驗,各式各樣的考驗都有。

能通得過考驗的人,修道的里程就晉階了,準備邁向下一階段的考驗。通過一個考驗,就柳暗花明又一村,可以見到另一個美麗的情境,再通過一個考驗,更美麗的桃花園就出現了,如果半途而廢,就陷在黑暗的隧道裡,出不來了。

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