醒世警文

許多人喜歡拜神問事，每個人都希望問到的資訊是越準越好，大家都認為能預知未來就好似自己可以掌控的一切，其實想要在未來人生道上圖得好運程，只有借著修煉，明白道理之後，再來就是如何依自然天地理抉擇自己的吉祥徑。

這幾天的報紙社會版面充斥著血腥味，犯案的人都說是精神病患，無法控制自己，才讓血染大地。這種現象就有形的觀點來看，不外是現代人抗壓性低，工作難找，不易獲得成就感，加上與人溝通不良，容易鑄成大錯。但是就無形的觀點而言，好像一個社區住久了，總是容易滋生蟑螂老鼠在陰暗角落，當驅蟲工人拿著藥劑對水溝等陰暗地方噴去時，勢必驚得這些害蟲四散奔逃，體質過敏的人，容易受到這些四散的害蟲所帶的病菌影響而發病，甚至死亡。雖然這是無可避免的，但是若不做驅蟲的動作，等到病菌擴散開來，死亡人數可會更多。

面對台灣這一兩年來的空難，水旱災，震災，台灣的佛教協會舉辦了一場祈福法會，希望藉由許多法師誦經，為台灣祈福，讓台灣免去許多災厄。為了讓更多人共襄盛舉，還在報紙刊登大幅廣告，宣告他們正在為台灣祈福，想當然的，在他們祈福之餘，也希望眾生能踴躍捐款贊助，一起做功德。

行善有分為真善與偽善，真善就是不為人知，且行善的對象與自己無利害關係；偽善就是讓大家都知道，以博取慈善家的美名或是借行善圖一己之利。

最近新聞很熱門的豪門爭奪遺產大戲，演得比八點檔還精采。從以前的塑膠集團遺產爭奪戰，到現在的航運總裁遺位之爭，再再顯現出豪門為錢為權反目，彼此勾心鬥角，對簿公堂。看在一般人的眼中，覺得他們會不會太小心眼了?因為他們分得的財產都是億元起跳，就算不工作，每天到世界各地旅遊，住頂級飯店，吃頂級餐廳，花到死也花不完，何苦再去爭更多呢?

最近幾件關於恐攻擊及意外死亡的新聞，都與宗教有關。一件是IS的布魯塞爾的爆炸案，一個是摩門教徒在爆炸案受傷，一個是慈濟志工身陷火場而往生。

    霸氣與霸道都有個霸字，好像一提到霸就是壞的，實則不然。霸氣的霸，是指有一股稱霸他人，為正義發 …

相信大家都知金闕道是以文示，正確道理的傳音示人知，這是初入門者或是善信對金闕宮祖師的第一個印象，金闕宮祖師通常會點出善信當下的處境與困擾，並且指點迷津供人參考，抉擇都由善信自己決定如何去做，如何來改善自己當下的處境，遵照金闕祖師指示來做燒化的善信，百分之九十都有明顯的改變，而且可以親身體驗到金闕宮的燒化法並非是顯化在一時一刻或是即時，幾年下來，持續在金闕宮燒化的門生或是善信都明白金闕法門是循序漸進。

古時候要學一門技藝，先要拜師，然後在老師家中做一些打雜粗活，久了之後，才正式學藝。現在的人，要學一門知識，只要上網搜尋一下，就有人在網路放上免費教學的影片，只要認真學習，很快就學會了，比起古人，實在方便多了，因此現代人要無師自通，可說是非常容易。但是要把這些網路上學來的知識，用到實際的情境上，可就不是那麼 一回事了。

近看到一短文裡有一段話讓我感觸良深: 在這喧鬧的凡塵,我們都需要有適合自己的地方，用來安放靈魂.也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路。只要是自己心之所在,，都是驛站，為了將來啟程不再迷惘。其實，剛開始我覺得這一段文寫得很美也有道理，但心裡卻又開始產生疑惑，疑惑的是我們真的知道自己靈魂安放之處嗎?我們何德何能可以真正尋求到靈魂安放之處，那些豈是一座安靜宅院或一本經書等就可以辦得到的事情跟境界，如果真是這樣世界就人人平靜，與世無爭，多和諧。