金闕宮 美國開基天公廟

做事貪小便宜者 多為鼠輩師來言 信奉真道寧吃虧 積在後福有豐盈 世俗好爭強霸性 非必好事徒當知 上善若水柔性修 處眾之惡得廣量 真理天地默不言 贏在後頭無人敵 強言爭説倖倖為 不留餘地自傷德 勸生修金闕道法 守師教化必有福 旁人看似蠢之霸 天公總疼憨厚人

此行回東土，一下飛機一路都很忙碌，我們馬不停蹄在做祖師交代的天事，雖然我們奉旨邊做天事，還得一邊忙與善信見面，我發現到現代人的思想卻與過去所受的到教育有所不同，現在網絡科技發達，人人都可上網搜尋想要得到的相關知識，但是網路知識犯濫，若是思維不正確，很容易走上偏歧的路，金闕宮祖師日日降下文示，許多讀者看了以後多半不太認同，心內還存著質疑，但是與我們見面以後才知道金闕宮的法是樸素又實際，不矯作而行，但是句句勸人改變自己的行為，雖然有時候祖師厲言又強勢的當頭棒喝善信的思維，有些人不能接受，但他們真的不知金闕宮祖師的善言不美是醒世，他們卻總被美言不善的話術所欺以致一生不順遂，唯有完全遵照天地祖師的旨意行解債補庫，捨去私慾才能了悟金闕宮修行解債法是真的救人離苦得樂。以下我先分析幾類好道求靈的修子，供讀者參考，也謹惕我們自己不要墯落此類的修行法。

引道教理辨善惡 智者分析知輕重 修不可一日無理 必將心埋業障淵 永無出期看不透 命運如此難有得 真師救贖必跨出 唯一無二之法門 祖上無德行怠惰 家道難興勢必然 天不憐無心改變 實為傲慢無道身 肯下功夫種道德 必是無位聖道者 貪權市寵俗人心 多半真道乞丐身

有一篇社論，列出台灣十蠢，名列第一蠢的是 : 用真錢換假錢。意指台灣人燒紙錢的行為，是一種既不環保，又沒有效果的愚蠢行為。如果你到街上做街頭民調，結果應該是認同燒金紙是愚蠢行為的人占多數。 回到七月各大考試結束之後，如果你你是考生，考完後約同學出來逛街，結果約十位同學竟有一位同學說要留在家讀書，大家會不會說那一位同學很笨，讀書讀到腦袋壞了，可以玩的時候不玩，開學後就沒得玩了。但是以過來人的眼光來看，那位同學才是最聰明的，懂得善用時間，犧牲享受，替未來鋪路。

心存頂禮於天神 問生焉存初心奉 只因事來逆理考 道心離師行漸遠 以上寫照修子心 陷落道考自不知 天地必試探人心 觀其能承受幾多 受眾考驗依然誠 自然天賜路徑開 行屍走肉之修行 莫求福祿在後頭 天地非傻無鑒察 五斗君錄人德行 人在師旁心不在 怎求天賜臻福降

日點世人學道理 莫求方便便宜法 古言便宜無好貨 富貴於道在捨得 人心不足頻求多 自身命盤已註定 不填補己無形庫 何以好過在有形 眾生未知納庫法 不知唯有金闕能 師點補庫真法則 施捨在己無形缺 若是認為師欺世 不行也罷路坎坷 唯有親歷真道法 才知金闕師不欺

世人求問命運盤 身體家業與財運 息息相關互影響 不無道理自當明 無神論者不信道 自我意識剛強心 冥冥坎坷自不明 實難調伏其固執 半信半疑心拜神 道必難恆於真徑 其心只求有靈驗 不問如何解債業 真神求靈須經營 解前債先後路開 道上尋求真道者 心虔有信卻無門

學道當學看時機 注意分寸最難修 旅道慎用刑戒己 自律修鍊之開始 世人好縱容自我 已難約束效師訓 總好妥協求兩全 效果終必難稱心 不見自身之惡習 實難雕正修行身 心識求強辯駁理 天地無須多費勁 魔識淺藏於膚體 心必生嗔聞道言 不服氣師所評論 滿街都是此類人

學道有師指迷津 積極莫失初衷意 逆水行舟之修行 道路本就有考驗 明知金法步步營 非在求一夕頓悟 千變萬化法無垠 為人處事多學習 一步登天求如意 足易傾覆難登高 我識自認能瞞師 小心自矇在鼓裏 天地道法變多端 看似輸在前頭先 勝人在後於自然 莫來較勁自認高

今時不聽師言勸 莫怪師不再賜教 不遵師訓實無義 何來說修是虛偽 一面修道改正己 一面進行於工作 真修本是實際行 本不妨害其職業 若是說難修金法 藉口之辭師聽多 若明金闕之道義 人人均可學修行 代天理宣化渡人 改過遷善首為先 自身我識自認為 難正己而化人心