溫室裡的花朵，在特定條件的環境下，長得又大又美，賣相極佳，可以賺進大把的鈔票。但是這花朵若移植到室外，恐怕幾個惡劣氣象一來，就會逐漸凋零。因為溫室是沒有環境淘汰機制，所以大家都長得好，自然環境多變，適者生存，不適者淘汰。
在同一個位置坐久的人，經歷的事情也多，處理事情更能瞻前顧後，面面俱到，這就是經驗的累積。而剛坐上位置的人，椅子還沒坐熱，就急著往上跳，什麼大事都沒經歷過，貿然坐上高位，萬一下面出了事，沒有處理經驗，一個閃失，就跌落下來，摔得鼻青臉腫。所以在社會上行事，不必急於求成，應該多觀察，多向前輩請益，等到累積足夠能量與經驗，再尋求更上一層樓的機會。這就是萬丈高樓平地起，基礎打得深，樓才能蓋得高。
世俗的修道人，多數是在宗教場所修道，吃喝拉撒睡都在裡面，遇到的人或事都是可控，說白一點就是溫室裡的花朵。要溫室裡的花朵，指導自然環境下的花朵要如何生長，不就是外行指導內行嗎?在社會上工作的人，遇到的人事物非常多樣，藉由處理的過程，累積自身的智慧，這可比死讀佛經要有用的多。道就在日常生活之中，許多不順心的事，討厭的人，都是磨練自己心性的元素，練多了，智慧就增長了。只是一位閉門造車，關起來們修道，修得就是溫室道，只在宗教場所內行得通，一旦要送到社會中洗禮，勢必就是格格不入，鎩羽而歸。
世上拜神的人，都是求神讓自己一帆風順，不要有災有難。而金闕祖師卻是獨樹一格，要大家用智慧來應對事情，藉由處理事情的過程，認識自己的不足，加以修正。這就是一種自然修道法，在自然的環境下，面對各種事情與狀況，找出最好的處理方式。所以縱使是有燒化的人，也會遇到不順心的事，心性不堅的人，就會打退堂鼓，認清修道本質的人，把絆腳石當墊腳石，提升自己的修道檔次，增加自己的智慧，化阻力為助力，成為快樂的修道人。
