如果你遇到了金闕祖師，你認為金闕祖師為真神並有其玄妙之處，那你如果拜金闕法門後越來越好，絕對不要成為吝嗇的拜神者，一個人在神道中若是“只受不施“，在神明的眼中你就成為那個自私鬼，因為你只接受祖師的照拂，卻沒有相對的反饋，冥冥中就是在消耗自己的福壽而不自知，即便你用心補足庫藏，但卻無法讓祖師給你量化到更大的值，你想索求的福不是取之不盡，而是修之不竭；拜神修道不是單向索取，而是雙向交流。切勿成為一個「只受不施」的拜神者。
我所謂只受不施，就是只接受祖師的庇佑與照拂，卻不願在行為、心念與付出上做出相對的回應，不會自動自發去積極應對。久而久之，在無形之中，這其實就是在消耗自身的福報與壽運而不自知。
在神道的觀點裡，這樣的狀態，就如同一味索取而不回饋的心態，這並非祖師不願護佑，而是自身的福德流動已失去平衡。
即便你持續補庫、持續祈願，但若心性不轉、行為不修、只求不行，那麼所能承載的福報量，自然有限，甚至難以再向上擴展。真正的修行，不在於「求得多少」，而在於是否願意承擔與付出，讓自己的福德形成倍份成長。
人要積福，但不是單點累積，而是相互交流的，身有德也不是私自佔有，而是與無形界交換與延續。所以修行金闕法門，更重要的是懂得一件事：受之於道，也要回之於道。
願意行善、修正、奉行、願意付出，捨得佈金闕祖師的法，捨得引人入道，這才是讓自身福德不斷擴展的根本。否則，只受不施，表面上看似得到庇佑，實則是在悄悄消耗自己的福壽根基。願每一位有緣修行金闕法門之人，都能明白這個道理。
