向 外
今晚開始齋戒，準備迎接普渡法會。金闕的齋戒，不只是飲食上的節制，更是讓自己的身心沉澱下來，以一顆誠敬、清淨的心，禮敬天地與無形界。心存厚德、行事虔敬者，自然少招惹無形干擾。普渡期間，許多孤魂無所依歸，四處尋求供養，因此你們修行人更要懂得敬畏、守分，不可輕慢，更不可因一時好奇而著相。
有形界的人，其實是非常幸福的，有食物可吃、有房屋可住，有家人相伴，有工作可以努力，也有機會修行、行善、累積福德。尤其身為金闕人，更是豐衣足食、身體安康、生活無所匱乏，這些才是真正的富貴。
世俗人所認為的富貴，往往是有錢、有勢、有地位；但真正深層的富貴，是有人照應、有貴人扶持、有好的生活環境，更有一顆安定自在的心。所以修行不是一直向外追求，而是要懂得把自己的身心靈照顧好，把福德養起來，把自己的能量守住。一個人的心越澄淨、德性越厚重，內核越穩定，就越不容易被外在的人事物牽動。
祖師在此也提醒你們：千萬不要著相。因為一旦心被相牽著走，能量就會跟著消耗，修行者更要不著相，才能守住自己的磁場，讓自己的智慧與正氣越來越穩、越來越清明。
向 內
那麼，什麼叫做「相」？其實，你們眼睛所看到、心裡所認定的一切，都可能成為著相。
這就如同你們認為事情的情形、周遭的環境、別人行為與狀態甚至別人說的一句話、一個眼神、一個評價；甚至自己的念頭、執著、成敗、得失、形象、身份，以及你認為事情「應該如何」的解釋，全部都可能成為困住自己的相。困在相裡面的人其實沒有福氣也很辛苦，因為會內耗，容易產生負能量也會不快樂，這是真話！
那麼，什麼又叫做「無相」？
無相並不是什麼都看不見，而是看得見情境，但卻不被情境所綁住；你聽得見別人的批評，但自己心內穩重不會被牽著走；即便爛事發生了，你的道心很穩重，不會因此失態或失去自己的方向。雖然有“相“存在，但你們的心不執著於相，不讓外在現象綁架自己的情緒與判斷。
就像站在山頂，你看得見山下的人事物，卻無法讓每一句話都聽進心裡。你只是清楚地看著、理解著，卻不必隨著下面的喧囂起舞。
這樣的「無相」，不是嘴巴說說就能做到，而是要靠一次又一次的人事物的諸多磨練，才能把自己的心性練穩。
當你遇到試探，不會輕易起伏，有分寸的適時應對，該怎樣就怎樣也不會後悔；即便遇到流言，也不急著反擊；遇到批評，不急著證明；遇到問題，不隨便相信任何人的說法，而是運用自己的智慧去判斷、去解決。真正的修行，是事情若越大，內心越要穩。情緒穩定的人，不代表沒有情緒，而是能夠看見自己的情緒，卻不讓情緒替自己做決定。
能允許一切事情發生，接受當下的現況，但事情過後，能夠很快把自己的心帶回原本的位置，恢復正常運作。當事情嚴重、局勢對自己不利時，更要懂得「以靜為先」。
人的心不亂，才能看清楚；內心不急，才能想明白；道心不被牽動，才能做出正確的判斷。有時候，真正能解決事情的，不是立刻衝出去，而是先沉著、冷靜、安靜地站穩自己。因為當你不再被外境消耗，心自然就能空出空間；而當心有了空間，智慧就會慢慢生出來。
所以，普渡期間除了敬畏無形，更要懂得修自己的心。
敬畏，是守住分寸；齋戒，是收攝身心；
不著相，是守住自己的智慧；
養厚德，是累積真正的富貴。
願你們在這段特殊的時節裡，外敬天地無形，內修自己的心性；不驚、不亂、不妄、不執，守好自己的正氣與德性。如此才能真正做到外不受邪擾，內不為境轉；身有所安，心有所定，福德自然日益深厚。
叩主隆恩
