一群人在聊天,聽到一點風吹草動,大家就七嘴八舌的討論起來,也不管講出的話會不會得罪人,還是講出的話是自己的主觀意見而不是話中主角的意見,如此雜亂無章的亂講一通,被人傳了出去,到時被秋後算帳是免不了的。
身邊總有許多人,一根腸子通到底,講話不經大腦,所以常常得罪人,製造許多麻煩。尤其在職場中說話,講的話代表自己的職位,稍有不慎,就是未能善盡職責,這頂高帽子一扣下,日後的日子就艱難。所以講話聊天,特別是在公共場合的時候,一定要先搞清楚講話的對象,是單純的聊天,還是來套話的,或是懷有特殊目的而來,弄清楚之後,也要知分寸,自己不知道事,不要憑空揣測,聽到別人在批評他人,裝聾作啞,不要跟著批評,萬一站錯隊就不妙了。總之,多想想再說話,對自己總是好的。
修道人為了拉人入自己的教,總會誇大其辭,把自家的主神說得無所不能。像是入了教之後,就可以從地府直上天堂,身前欠得債,通通一筆勾銷。或是唸經唸幾遍,就可以有無量功德,還可以把九玄七祖從地府送上天堂。或是捐錢給宮廟行善事,就有大功德,福蔭子孫等等。如此沒經過無形界的認證,就草率地說無形事,妥妥地誤人於道,雖然有形界罰不了,但是無形界的鑒察官可是一句一句記得清。每亂講一件無形事,誤了多少人,都會被記上一筆,等到記得夠多了,冥罰就上身,這時的身心靈如同被套上枷鎖,一點也不輕鬆,還十分痛苦,此時去求自家主神,也是愛莫能助。
子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。與人交談,知道就說知道,不知道就說不知道,不要隨便臆測,這才是有智慧的人。修道也是一樣,拜對真神之後,才能認識無形界的規矩,不會亂講無形事,自然就沒有禍從口出這回事。守得住自己的口,才不會聽到什麼就急著發表高論,如此謹言慎行,才能守得住自己的福德。