端午節快到了，很多地方都舉辦包肉粽的活動。包肉粽對於老一輩的人來說，是家常便飯，因為從小就被教導如何包肉粽，但隨著工業化程度加快，現代人要吃肉粽，就直接去買，所以會包肉粽的人愈來愈少了。
一位政治人物，參加包肉粽活動，包了三個就嫌太麻煩，於是說不如直接吃還比較省事，這話是沒錯，不管有沒有粽葉，吃的都是內餡，那為什麼要多此一舉去包肉粽呢?這包肉粽就是一種習俗，既是習俗，就有其一定的程序與做法，不可以用平常的方法來對待。若只要吃飽，大可去買油飯米糕等等，不必大費周章的包肉粽；若要迎合習俗的期待，就不要嫌麻煩。最令人討厭的，就是一邊要做出合乎習俗的行為，藉此吸引群眾的目光，一邊又要嫌東嫌西嫌麻煩，這就是典型的利益心，三言兩語就露餡。
拜神也有一定的科儀，雖說這些祭品都會進到人的嘴裡，但是要等到科儀做完，才能動手。但有人就是等不及，拜拜完了，香燒不到一半，就開始收拾了，這是怕祭品放太久餿了嗎?連個十分鐘都等不起，如果你是神，看到人這麼做，會覺得他們是在拜神，還是為了吃好料的才拜神呢?也有人嫌拜神麻煩，就乾脆信不用拜的神，連祭品都省了。就像包肉粽，連內餡都省了一樣，只剩下一個空心粽。沒有心的祭拜，這神會接受嗎?有心祭拜，但卻是一點禮貌也沒有，若是正神，會忍受這屈辱嗎?若是能忍受這無禮的祭拜，還吃得津津有味的，只有鬼而已。
祭祀要求的是誠心，誠心不是只有做做表面功夫，什麼東西也不出，只出一張嘴，而是除了內心的尊敬之外，該有的禮數與祭品都要有，這才能入神的眼。若是光有祭品，擺滿了供桌，但是祭祀的心態卻是很隨便，這樣的祭祀，只是博人的眼球，神不會接受這樣的祭拜。為人處事也一樣，你愈看重的事情，愈會注重每一個細節，不重視的事，只會輕輕帶過。看人如何拜神，就知這人如何待人了!
