金闕修行道上首先要治自己的心態為先，蠲除惡習和煩惱愁，能觀自心知道自己的錯思所在，修心見性的修道必可長久。 大凡修行者易著魔的原因都是因為自己認理不明而且心無定性，修行者是修不著邊際，全在省察自身的過錯，觀別人之過錯最是明，觀自己的不是是世人最難為的地方。能修自己的意念入定及識得本性，莫在無謂的跡象上面循求玄意或是追求玄機，這樣會誤入旁門左道徑，而自識了得實在可悲。 金闕以實際課題說教，祖師教化人心修真功，坐禪念經視以為是修身，冥頑空洞又無竅門的在自己悟道，自悟道理容易自誤，真理本是經由論道而出，欲求靈性可得長生，就必須從絕處求生起，欲望之心先死後，再順師來雕塑，方能獲得高深之境，不盡忠孝不守節義的人，實其人靈性實在已死了一半，只剩有形的身體和壽源在世上苟言殘喘，這種不可理喻之人又何須與其爭輸贏，勤積德蘊養福最是智者，至誠勤返觀自我的心識，返於自然道心自然清淨，耳根清靜不隨世俗的雜聲，隨正理運作的人自然不會受世俗無端侵擾的。
