當今許多人都稱說在修道，請問修道是修什麼樣子的道呢？道又是什麼呢? 是修虛榮心有信仰寄託的道? 還是方便道?還是只要我不做壞不罵人就行了的道? 還是我行我素道? 還是依天地律法運行的道? 還是盜聽塗說的道? 老實說世間上的人所信仰的道是無奇不有，每個人都希望自己所信仰的道是有所寄託的，是很靈驗的又是很神聖的又可以很方便不費力，當然各人所信的道在他們的眼中也是最神聖的道。 也許行金闕道跟世間人所想的道是差上十萬八千里，金闕道是依天地律法來行命，依天地的首則來做事，以做人有誠信與忠義為原則，人無信其言不立，這是祖師教導每位門生修道德的第一法則，可惜世人偏偏就不信這一套，一般人棄道德如鄙屣，只要他們所信的道是可以求到權謀，求到財富，求到地位，求到家庭圓滿，求到夫妻恩愛，求到兒女乖巧，求到心想事成，就是世俗上的人想要修的道，還管什麼道德真理的真道。 金闕祖師所約束我們的道就不同，我祖師常說修道的本意是把道徳人格修正好，為得建立本身的真德就是最終的目地，也應該只有這個目的，若是以修道目地的手段是以達到建立道徳人格以外的其他目地的就是小人之道，因為有其他的目地例如權勢或是財運附戴之，其心非正也，若是得不到到心中所想的目地，最後必會離開正道，在世上這道理是千變一律之真理。也有人是得其所願以後就走人，忘卻當時天地賜下的恩情也忘卻當年與天立下的誓言，試想天地正神都敢騙又敢抵毀誓言的人多半是膽大包天，天不怕地不怕。只要有利於自身的利益，什麼毒話謊言都敢說，此非善類也！ 其實道本就是人生，人生本就是道，道是隱藏在人的生活當中，不只是有形中也在無形中，在我們的行事中與思想中，無其不是道，若離開正常的生活來過活或是離開正常的道理來思考就是邪道，很多人一定在想為何有這樣的武斷解釋？因為真道真理有一定的規律，雖然非能用言語一一說出或是用言語框限住來釋出定義的，道是一種藝術，非是一定的模式與答案才是正確的，離開道理的本質，萬事都可成為討論空間，錯誤的思想經過條件性的藉口說，都會變成正確的觀念，這就是為何世道沉淪的原因，什麼錯誤都可以因為藉口合理化，所以道德標準盡失，人多半也因私慾心作祟變成無道可言。 我祖師曾說世上的萬靈都是天生地養，既然離開天地，那又修什麼道呢？所以修道非是標新立異，道本自然本就無任何矯作，試想古代的野蠻人何來的禮儀？那時的人那來的鞠躬哈腰有禮有板有樣？都是後來的人所設下的規範，經過時代的洗禮就一直沿襲下來，所以現今異於常理的造作都是非正道，而且離原來的樸實之道越來越遠，很多宗教家在教育眾生學道學法只拘限於美言善語，不願面對衝突，既然是學道，若是眾生有錯而一昧用委婉的言語勸說，只因現代人自尊心很強，容不下聲嚴俱色的犀利言語，而神道設教本身就是教化世人的不是之處，而經書只能是啟發性的點示而不是一昧以死法遵循其道，若是因為某種的因素以善言美語說話，必是誤導眾生於不義，只能讓大家知道表皮之道，卻無法深入內裏，這種道只能稱說是管中窺道。 現今世人並不想多了解宇宙間真正的大象與無形的道理，沒有人想要了悟這些存在的無形事，因為看不見摸不到但是卻存在，而有感應此種無形的道法的人，多半是走上偏歧之道，猶如現今百分之八十五的人都是走向慕名之道或是方便道，借以此篇文章掀起有心修行真道的人多思考金闕道中所提點的真理，不要以主觀的思維去看待世間的大象與人情世故中的許多盤根錯節的關係，多去了解自己投胎來世的目地是什麼，是為了贖罪，還是享受，還是求個好死，還是什麼呢？借一句聖經上所言，我們皆是罪人，本就是要投胎到世上來贖因果債，今生無大富大貴必有其因莫哀嘆，今生大富貴必有因，建德立業修好福，世世生生福不休，若是深信道能帶領我們一生一世，好好把握真道才不失今生為人身。
一個迴響