公式化禮師vs.智慧化應道

坤月剛過大家都知道金闕祖師常叮嚀門生走在金闕道,除了勤於問道勤於為自己解罪消業,改變不良個性以外,就是把祖師教化我們的法內化成一股道氣,讓自己有著獨一無二的魅力人格。

今晨早課入門香,當我看著祖師三跪九叩的時候,心內忽然跑出這種感覺,好像神壇上的眾金闕祖師看著我說:「徒弟啊!你傳音這麼多年,一定最有感覺公式化禮師的金闕人跟智慧化應道的金闕人有所不同吧!」我想了祖師說的這句話確實沒錯,也是觀察金闕人最簡單的方式,道力自顯在其中,怎麼說呢?一定有很多人會想,有這麼明顯嗎?還是我故弄玄虛,其實祖師說的一點都不假,但也許是這幾天幾位門生會跟我討論如何做影音見證,是我所得到的感觸吧

有些人拜金闕祖師久了以後就變成公式化的禮師,就好比師規定的事都有做到,但越拜越不熱絡,自己也沒有任何的提升與改進,給人感應到的氛圍就是請別要求我再多做甚麼,我已經依照師說的在做了,日久變成行屍走肉在修練,因為把自己放在了舒適圈裏無所進步,除了自我感覺良好以外,更是把自己變成無法抗壓的溫室花朵,這樣拜神的心態,想求順遂的運勢肯定有限的,公式化的拜師有別於智慧應師道,用心的智慧修者會遵照金闕祖師點示的理念來完善自己,提升道力,有過就改善,勇於面對命盤中的挑戰,能依照祖師的訓示來面對眼前一切的轉折,能朝著這個方向去修煉金闕道的金闕門生確實有很大的不同!

回想過去離開的門生,他們在離開金闕道之前都是如出一轍的行徑,最明顯就是公式化的禮師,沒去思考怎麼改變應師的態度,好像甚麼都做到了,我有來拜師,我也有燒庫,我也很乖聽祖師說,但離開金闕祖師的視野,自認沒有備受檢視時,還是依然故我的過自己想過的生活,並沒有從心上改變不良習性,因此運勢當然沒有比智慧應道的門生好!

坤月祖師教化我們常會問門生拜了這麼多年,要去看自己有甚麼改變,有什麼感想,有甚麼進步,問自己還能夠在哪一方面自我提升,很多人都知道金闕祖師靈驗,門生的影音見證也都提到自己經過燒化補庫以後身體健康,家庭平安,但是奉勸金闕人如果修在金闕道上,必須要撕開自我內心的那層面紗好好地檢視自己,如果沒有真誠的檢視自己只一昧的刷存在感的跟風跟別人表示你備受祖師的牽持,享受吉祥運勢壓過別人的快感,又裝出處處勝過別人的假象,好像過的很舒坦自在和開心,那真的是自己在欺騙自己!

既然相信金闕祖師為你的皈依,那要跟祖師保有相同的觀念,這樣在靈性上才有所成長,如果公式化的禮師便覺得神不知鬼不覺,那肯定大錯特錯,最後吃虧的是你自己,今生遇到金闕祖師為明師,若自己不願改變永遠無法創造更美好的自己,更無法綻放自己的靈性,因為修道路上本就是無止境的探索,不將就於現狀,尊重祖師的告誡來行於改變,這樣才能創造更有智慧與更豐富的自己,多多聆聽別人的建議,那怕是沒有你的才華或是沒有你的地位的人,阿爸常說壞壞馬也有一步踢,懂得欣賞別人的好,能夠效仿學習,或是從別人的長處與弱點發現值得學習的地方來警惕自己,而非公式化的噓寒問暖,人與人之間是有溫度的,神與人之間也更有溫度跟深度,不要把疼我們的祖師當成了讓你運勢轉吉的便利貼,久而久之無所改變,真神也無法應公式化的拜神者,因為這種的拜神是有目的的拜神,動機心態居心叵測即是妄心,我順便最近與幾位師兄姐分享的一段太上道祖清淨經的一段經文:「眾生所以不得真道者,為有妄心,既有妄心,即驚其神,既驚其神,即著萬物,既著萬物,即生貪求,既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海!」以這篇經言提醒大家,撕下內心那層面紗好好檢視自己哪裡必須改變,智慧應對金闕道,別以公式化禮師來敷衍而過,最後吃虧滿面豆花的絕對會是自己!

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