天災年年有，有人受過蹂躪之後，徹底檢討，有人則是好了傷疤忘了疼，依然沒有做任何改變。等到下次天災再臨的時候，不同的人，會有不同的結果。而為了預防天災，有的專家給了建議，只是未曾受過傷害的人，不會理會這專家建議，只有等到災難臨身，才知後悔。
尼泊爾的堰塞湖潰堤，在台灣也有類似的經驗，台灣近年的防災意識加強，有了預警機制，而尼泊爾則完全沒有，只能任憑洪水猛獸掃過家園。而天災會侵襲的地方，以現今科技的水準，已經可以估算出來，至於何時會出現，仍有一定的誤差。位在山腳下的尼泊爾村莊，只要山上一有動靜，山下就逃不了，這是可以預警，但卻沒有人去做這動作，導致錯失良機。又如地震，會發生在那些地區都知道，只是發生時間未知，但是可以做防災演練，讓傷害降到最低。
天災肆虐之地，以無形的角度來看，是共業之地。歷史上同一批人，做了同樣的錯事，投胎到天災出現之地，忍受天災帶來的懲罰。要避免或減緩天災的危害，有形與無形都不可少。有形的部份，就是做好防災準備，這就不多說了。無形的部分，就是要尊敬大自然，燒化解債，讓自己的共業之債降低，等到共業之災到達時，自己才能逃過一劫，減少損失。同一共業之地的人，燒化的人愈多，這災劫的損失也可以降低。像台灣在金闕宮燒化的人很多，颱風也避開台灣而去，而不燒化的中國，颱風來了又去，去了又來，蒙受重大的損失。
既知處在天災肆虐之地，就要有所覺悟，平時的避難裝備、糧食飲水要充足，寧可百年不用，不可一日不備。就算是有在定期燒化的人，也不能靠勢，因為無常煞常伴隨天災而來，就像颱風天不要出去逛，風捲起的物品砸人可是不會分辨有沒有燒化的。鐵齒之人，不信天災，應要與天抗衡，該避難不避難，該燒化不燒化，全憑運氣來行事，如此逆天而行，逃得了一時，等到運氣用盡時，就要自嚐苦果了。
