這個世界，從古至今，無時無刻在變。天體運行，無一刻是靜止的，即使一年四季的循環，地球所在銀河系的位置，也與前一年不同。而地球上的動植物，每天都在生長、代謝、凋零，今天與昨天不同，明天也與今天不同。地球上的氣候，也是年年不同，難以預估。
自然界的變化，有跡可循，可以及早防範。像是全球暖化已成趨勢，要不要預做準備，全憑人心。下大雨之後，山上容易崩塌，計畫好的登山行程，要不要執行，也在個人。而最難預測的是人心，今天跟你兩肋插刀，生死與共的好兄弟，明天卻是為了利益在你背後插刀的第一人；互為世仇的兩國人民，為了共同的敵人，也能握手言和，攜手並進。而政治上，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，就看利益夠不夠大而已。所以人心的變化比自然界的變化更是難以預測，因此才有路遙知馬力，日久見人心這句話。
世俗的修道者，往往都是做著千篇一律的工作。像是在寺廟裡坐著早課晚課，每天唸經，或在教堂裡，天天祈禱，還是每天按時間朝拜自家的神，自創教以來，都沒斷過，即使已經從農業社會，進化到工業社會，還是雷打不動的進行著。這些閉門修道的人，沒有體會到外界人的謀生不易，生活上的喜怒哀樂，愛恨情仇，也不知道戰爭的可怕，更不能體會到看球賽的激情，如此與社會完全脫鉤，如何能感同身受呢?既體會不到眾生的喜怒哀樂，自己所講的道，如同AI在唸經，講出來是冷冰冰的話語，誰聽得進去呢?
金闕祖師講道，都是從生活中的大小事入手，而不是端出一大堆的經典，要人一字一字的唸，也沒有要人出家，反而要人在社會中做事，體會人情冷暖，看盡世間百態。如此在社會中打滾摸索，才能了解人性，對人性的各種行為，做出相應的變化，不會傻傻的只會唸經，說出千篇一律的話。社會生活中的事情變化，在易經就已經詳述了，熟讀易經，就知接下來變化的大致走向，應對起來就不會茫然無措了。
