每到了選舉時刻，各方勢力都蠢蠢欲動，力爭自己人出線。有的是同黨的人相爭，使勁的把對方踹下台，自已就穩了；不甘心被踹下的人，脫黨參選，攪亂整個選情。而實力不看好的兩個政黨，提出了共推一個候選人的辦法，這其中也是充滿算計，大的黨想要吃掉小的黨，小的黨想用關鍵少數逼大黨讓出席位，真是精采的數學節目。
如果大家競選的目的，都是要為民服務，那麼誰當選都無所謂，反正目的都一樣。如果為民服務只是晃子，別有目的才是真的，那選舉的成功勢必在我，不然的話，整鍋都被端走了，自己吃個肉屑的機會都沒了。所以同樣一件事，大家搶著做，擠破頭的搶，說是沒有什麼特殊目的，誰會相信呢?像學生要考醫學院，在面試的時候都說要要解決病人的痛苦，再辛苦都不怕，但實則是要賺錢，所以成功勢必在我，不能被別人搶了先機。
號稱在修道的人，都說普渡眾生，既要普渡眾生，誰來站在台前普都一樣，何必爭上位呢?偏偏大家都想站在最前面，也是擠破頭的搶，用盡心機手段的搶，這種成功一定在我的修道方式，其中必有貓膩，不然這辛苦的工作怎會這麼多人搶?想當然，位居高位，對於信眾的捐款有支配權，要給誰賺，賺多少錢，都是自己說了算，甚至要回饋自己多少錢，也是自己一句話的事。所以這類的普渡眾生，渡的絕不是眾生，而是把眾生荷包，渡到自己的荷包來。錯信的眾生，傷了荷包，也斷了跳脫輪迴之機。
上天憐憫世人，要普渡眾生，也會指定代言人，代言人的資格，要經過上天的重重考驗，通過之後才能勝任，而不是經過人與人的鬥爭上位的。妄想透過不正當的方式，奪取上天代言人的地位，勢必會遭到反噬，最終落得一無所有的下場。在金闕宮修行，就是在正道修行，個人做好自己的本分，就是遵從上天的旨意來辦事，不需要爭上位，也可以在祖師的心中留有一席之地。
