很多影片或小說都有這樣的台詞 : 沒有錢解決不了的事，如果有，就是錢不夠多。這句話講得糙，但是卻很實在。像是車禍撞死了人，最後一定要賠錢，兩國交戰，不管死多少人，輸的一方就要做出讓步，讓的東西可能是土地或賠款。這就是現實的社會，也是講錢的社會。
很多人在利益面前，都會主動的蒙上眼，管他什麼正義公理，程序何不何法，是否寅吃卯糧，只要不會被抓去關，這白拿的利益絕不放棄。也因為這種短視近利的心態，讓政治人物很好拿捏。只要對選區的選民施點小惠，顯民就會感恩戴德，不管這政治人物多麼黑心，多會貪汙，多會賣國，就是把選票蓋了下去。這無疑就是請鬼拿藥單，而鬼開的藥就是止痛劑，解一時之苦，卻解不了根本之苦，反而讓病灶持續蔓延，最後發病就是不可收拾的地步。
無形界跟有形界一樣，也是看重錢，有錢不一定能辦事，但沒錢一定辦不了事。燒錢給無形界，不外乎就是給祖先，給冤親債主，給神明等等，但是這錢燒了出去，對方就一定能收到嗎?如同要把錢給某人，卻在眾人面前大撒幣，這樣對方能收到多少呢?沒有保全或警察在場，撒幣就是純贈送。燒化也一樣，必須有兵將護送，才能將錢送達所要的目標。而鬼拿到錢，自然就要履行承諾，不可以再來干擾，否則就會受到無形兵將的制裁，這也是無形律法的展現。但也不是每個宮廟都有此功能，必須有天令，否則就是黑機關，辦不了正事，花再多錢也是枉然。
有錢能使鬼推磨，但是要推到什麼程度，得看給得錢夠不夠，還要有無形的公正案台做見證，才能算是訂定有形與無形的契約。契約訂了，錢燒了，就算完成，雙方都不能反悔。不願在公正案台前，花該花的錢解累世債，反而去求一些便宜的鬼廟，雖然燒了錢，討債鬼卻拿不到，反而還被打。如此花錯錢，解不了債，還造了業，雖然有錢，但是鬼卻推錯了磨，讓人衰敗一世。
