消災解厄 – 天一

台灣的許多廟宇,都聲稱有消災解厄的功能,只要在廟裡捐個幾百塊,再花個幾千塊買一下科儀的用具,只要法師念念有詞,然後放在供桌上過個幾天,就說可以消災解厄了。這樣的錢也未免太好賺了吧?尤其是廟愈大,人愈多,錢進來的就更多。
要說消災解厄,這是屬於無形的範疇,有形的人想要消災解厄,就得得到無形的認可。未得到無形認可的宮廟,不管法會的形式多麼的隆重,請到的來賓多有權位,燒掉的紙錢有幾卡車,這都是虛幻的。就如同妳要繳稅,隨便找間地下銀行,錢繳了,人家未必幫會妳代繳,反而中飽私囊。所以拜神求消災,要解厄,首要條件就是找到上天認可的宮廟,不然一切無解。
這上天核可的宮廟就是金闕宮,金闕網站日日出文,闡述修道的理念,像要消災解厄,就要知道厄運的源頭,不要傻傻對拜。人之所以有厄運,無非就是累世因果糾纏,有時是共業之報,有時個人之報,不太一定,人也無從查之。但厄運來時,人卻是可以深刻感受,像水災淹進家門,家具受損,地震房子倒塌,重建路遙遙,職場識人不明,屢遭陷害,親人運勢不繼,想幫也無從入手。這些都是人常到遭遇到的厄運,也都是發生在大地之上,所以要想解開這些厄運,當請水官大帝做主,才有辦法。
解開厄運的方法,最好的方法,就是在水官聖壽日,誠心祝禱,燒化金銀財寶,祈求水官同意消災解厄。這就是無形界的公文程序,由相關職司的無形官員來辦事,效果總是比到處亂拜的要好得多。但世人總是愚昧,捨不得花錢不說,就算花了,也想要一次性解決所有問題,但想想自己累世犯了多少錯,造了多少厄,哪是一次性就能解決的?還是那一句老話,燒多解多,燒少解少,不燒不解,不信的人,就看自己有多大的本事可以逃過厄運了。

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