無餌之鈎

釣魚的人都知道,要在魚鈎上裝上魚餌,可能是蚯蚓,或是小蟲還是麥片等。但是初學者總是會很失望,因為魚被釣久了也會變聰明,往往魚就是把魚餌一小口一小口的咬完了,而不是一大口咬住而上鈎,所以釣客才需要帶一堆餌食來應付這種情況。聰明的釣客,在魚剛上鈎時,就會用力拉扯釣竿,讓魚被勾住,就不要在浪費一隻魚偶。所以釣魚真是一種人與魚的鬥智活動,只是人輸了沒甚麼,魚輸了就要成為盤中飧。


世上的許多宗教,主神要拉人進來的時候,就跟釣魚一樣,要放出餌,這個餌就是人所想要的東西,可能是名,可能是利,或是健康。當人上鈎之後,就會習慣這種餌料,離開之後,下次還會繼續過來,因為得之容易,不用耗費很大的功夫去爭取,而且靠自己還不一定爭取得到。這樣子的宗教,就是俗教,以利害關係為出發點,把信徒與自家的神綁在一起,這樣做的神,就是俗神。愈厲害的俗神,灑出去的餌料口味愈重,吸引的信徒也愈多。如同大家在餵池塘的魚一樣,灑一點特製的魚飼料下去,整群魚都游過來了。這樣的俗神是不是真神呢?各位自己去判斷吧。
真正的神教,如同姜太公釣魚一樣,離水三尺,無餌之鈎,願意上鈎的魚,要奮力的跳離水面三尺,才咬得到無餌之鈎。如同返鄉的鮭魚一樣,必須逆流跳過小瀑布,才能回到產卵地。所以真神找信徒,不會灑一堆餌料在水裡,讓人予取予求。而是要人靠自己的力量,來找到真神的所在,並且願意努力付出,來緊緊的咬住這條金線。這樣釣到的信徒,才是真正的人才,不會因為利誘的有無而變心,才能為天做事,伸張正義。
池塘的魚,餵久了,放到野外,就失去謀生能力,野生的魚,對於平白無故出現的餌料,會保持警戒,不會輕易上鈎。修道的人,就要像野生的魚一樣,自食其力,不輕易受誘惑,才能過得長長久久。

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