猶豫不決失先機

早上上班前看到天空烏雲密布,想想要不要帶傘,想著想著不如看一下氣象報告,結果是晴時多雲偶陣雨,這傘帶了萬一沒下雨,就白做工,若是不帶,又怕下雨淋成落湯雞,想了老半天,看看時鐘,要遲到了,真後悔想了那麼久。
人遇到事情,總是要做決定,但是做決定的時候,又怕做錯決定,蒙受損失,所以再做決定的時候,就會猶豫不決,如果猶豫太久,機會就會喪失,這就是錯誤的決定。所以要能夠做出正確的決定,事前的準備功課是不可或缺的,只要做足功課,當事情一來的時候,可以馬上做出因應的對策,即使沒有百分之百正確,只要有八成勝率就不錯了,這就遠勝於遲遲不做決策的勝率。雖子兵法有云:多算勝、少算不勝,不算敗。所以做決策不是莽夫的行為,而是經過多次計算分析,經驗累積所形成的。
現代人藉著資訊發達之便,也變得聰明了。變聰明之後,就開始會算了,連神都要算計。拜神之初,會算一算自己的付出有多少,拜完之後幾個月,計算一下自己的回報有多少,總和之後,才是自己的獲利。若是獲利是負值還是太少,就會換個神拜。但是如果像金闕宮的燒化,一開始要投入很多,獲利卻是未知時,人就會考慮一下,自己會不會被騙,如果真得被騙,損失這麼多錢會不會心疼?但如果真得有效,不去做的話,會不會太虧待自己?想來想去,時間一點一滴地過,遲遲下不了決策,冤親債主就直接討上門,想燒也得等下一次了。
修道人也是要做決定,但是很多修道人的決定,都是要神給答案,不然就是從經書裡找答案,至於答案是對是錯,則沒有深入分析,如此的修道人修得是傻道,不會分析利弊得失,一但遇到經書沒寫的事,就會猶豫不決,問神也問不出所以然,白白浪費解決問題的良機。所以金闕祖師要大家用智慧來修道,不要當個神寶,才不會猶豫不決失先機。

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