歡迎提供寶貴的意見
金闕宮的師兄師姐 :
以下文字內容，從金闕宮整理出來想要印下來傳佈，可以嗎?恭請師兄師姐閱覽並加以審核及補充，謝謝
唸經的意義： 一．唸經絕對是很好，但真正念經的目的在那？光唸經是不能消因果，唸經不在迴向，唸經的真正意義在『悟』經內的道理，經是個指引你走正確的方向，當你悟出自己一番正確的道理, 不去犯錯誤，甚至於照經所說的去做，進而傳播給周圍的朋友，幫助他們了解、不犯錯，這樣才能不讓自己一而再的造新的因果，也才能真正的積些「陰德」，有了陰德才能消除自身累世的因果業債，千萬不要被一些宗教所言；唸經就能消因果？那只是斷章取義而已，多少人唸經是隨隨便便唸唸、腦海想別的事情，甚至於唸完經，轉頭出去就繼續犯經內所提的錯誤，那會有用嗎？
二.累世因果非世人可了悟，只有上蒼了知，這就是「天機」，上蒼洩天機是不可能直接讓你了知，會透過因緣事機讓你悟，非是經典的一字一言就可以明白。千經萬典其實都只是在「點」我們, 如果依經典行道, 那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生是依『智慧』去轉經典、用於人間的世道。
三．何謂「經」，其實這個經的意思就是「道路」，現今世俗都把經給誤解，大家一天到晚都在念經，誦經團在誦經，借問有幾個人在真正悟出經典內是在說什麼？經典內是在指點人的缺失，指點人如何改進，用經典的意義轉用世上人間之道，如何來為人處事。非是一般人說人死後就要誦經給他，讓他往生時好走，你想有可能嗎？也許這個人在生都沒有想要學做好人了，你想他死後念經給他，會有用嗎？其實在金闕宮的祖師認為這種誦經方法是勞民傷財，金闕祖師一再強調門生把握當下，不管經典念多念少，要了悟每本經典裡面是在說什麼，如果人有缺失的習性或是惡習，透過自己念經典指點你一條道路來悟道，必須要自己來改進。誦經誦給神聽或是誦給死人聽，第一、每本經典是仙佛過去修練所記載下來的行徑，來指點我們為人處事，非是叫我們誦經給他們聽，這就是世俗的人誤解經典的意義，難道你誦經給仙佛聽叫仙佛去遵你誦給他經典上的意思去修行嗎？還是在教導仙佛如何修行？請你多多思考。第二、死人都死了，他都沒有知覺也知道自己沒有希望棄惡為善了，人一死只有一條路，就是一條不歸路，那條不歸路只有獄府的東嶽殿，不管人在生修多善多好，或是作惡多端，都必須經過東嶽殿這條路，如果在生若是做好，在東嶽殿生死簿上，善惡果報在那就已會算清楚，好的話自然你的主就會渡你回天家，這樣才算是這一世的了案，如果你為惡做惡多端，你必須受罰，依你的罪行來到那個地方去受刑罰，人世間的所有王親國戚，庶民百姓都一樣，沒有特權。金闕祖師為何教導門生去悟經悟經，不要去念經念經．引用自金闕宮每日聖旨、懿旨、醒文、月文，請參閱 http://www.ccg-usa.org
謝謝你功德無量，願我們金闕宮的祖師加持你，願你事事如意。
關於，【千經萬典其實都只是在「點」我們，如果依經典行道，那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生是依『智慧』去轉經典、用於人間的世道】。看到這句，還是迷惑，懇請師兄師姐教導. 謝謝
何謂「經」，其實這個經的意思就是「道路」，現今世俗都把經給誤解，大家一天到晚都在念經，誦經團在誦經，借問有幾個人在真正悟出經典內是在說什麼？經典內是在指點人的缺失，指點人如何改進，用經典的意義轉用世上人間之道，如何來為人處事。非是一般人說人死後就要誦經給他，讓他往生時好走，你想有可能嗎？也許這個人在生都沒有想要學做好人了，你想他死後念經給他，會有用嗎？其實在金闕宮的祖師認為這種誦經方法是勞民傷財，金闕祖師一再強調門生把握當下，不管經典念多念少，要了悟每本經典裏面是在說什麼，如果人有缺失的習性或是惡習，透過自己念經典指點你一條道路來悟道，必須要自己來改進。誦經誦給神聽或是誦給死人聽，第一、每本經典是仙佛過去修練所記載下來的行徑，來指點我們為人處事，非是叫我們誦經給他們聽，這就是世俗的人誤解經典的意義，難道你誦經給仙佛聽叫仙佛去遵你誦給他經典上的意思去修行嗎？還是在教導仙佛如何修行？請你多多思考。第二、死人都死了，他都沒有知覺也知道自己沒有希望棄惡為善了，人一死只有一條路，就是一條不歸路，那條不歸路只有獄府的東嶽殿，不管人在生修多善多好，或是作惡多端，都必須經過東嶽殿這條路，如果在生若是做好，在東嶽殿生死簿上，善惡果報在那就已會算清楚，好的話自然你的主就會渡你回天家，這樣才算是這一世的了案，如果你為惡做惡多端，你必須受罰，依你的罪行來到那個地方去受刑罰，人世間的所有王親國戚，庶民百姓都一樣，沒有特權。 金闕祖師為何教導門生去悟經悟經，不要去念經念經，借此來解開你念經的疑惑，這個回答希望你會滿意。
感恩 美國紐約金闕宮 將真理公開
佛告阿難，及韋提希：『下品中生者，或有眾生，毀犯五戒，八戒，及具足戒，如此愚人，偷僧祗物，盜現前僧物，不淨說法，無有慚愧。以諸惡業，而自莊嚴。如此罪人，以惡業故，應墮地獄，命欲終時，地獄眾
火，一時俱至。』
『遇善知識，以大慈悲，即為讚說阿彌陀佛，十力威德，廣讚彼佛，光明神力，亦讚戒定慧，解脫，解脫知見；此人聞已，除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為清涼，風吹諸天華，華上皆有化佛菩薩，迎接此人。』
『如一念頃，即得往生七寶池中，蓮華之內，經於六劫，蓮華乃敷。觀世音，大勢至，以梵音聲，安慰彼人，為說大乘甚深經典。聞此法已，應時即發無上道心。』
『是名下品中生者。』
佛告阿難，及韋提希：『下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。』
『如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；善友告言：「汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。」稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。』
師兄這是佛經觀無量壽經中的一段 但這樣與金闕宮的說法相違背照理說做壞事的人應該連南天門的進步暸更遑論去極樂世界 何況五逆中有殺父母 但如果說其亂講又是謗佛謗法 請問這要怎嚜解釋?
問： 『遇善知識，以大慈悲，即為讚說阿彌陀佛，十力威德，廣讚彼佛，光明神力，亦讚戒定慧，解脫，解脫知見；此人聞已，除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為清涼，風吹諸天華，華上皆有化佛菩薩，迎接此人。』
答：「地獄猛火化為清涼」，可否先請你解釋，此地嶽在那裡？此段話何義意？
問：『如一念頃，即得往生七寶池中，蓮華之內，經於六劫，蓮華乃敷。觀世音，大勢至，以梵音聲，安慰彼人，為說大乘甚深經典。聞此法已，應時即發無上道心。』
答：「七寶池中」可否先請你解釋，此七寶池在那裡？觀世音，大勢至在那裡？
『是名下品中生者。』佛告阿難，及韋提希：『下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。』 『如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；善友告言：「汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。」稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。』
答：請問何為「善」，是誰來定義？例如當有人要跌倒時，你出手扶了他一把，這「善」要如何量、數化？又能抵多少惡？這都非是經典內能告訴你的。
師兄這是佛經觀無量壽經中的一段 但這樣與金闕宮的說法相違背 照理說做壞事的人應該連南天門都進不去，更遑論去極樂世界 何況五逆中有殺父母
答：做壞事的人應該連南天門都進不去，這本就與金闕理論相同；請問【金闕宮】那裡與此說法相違背？？？請舉例詳細出、我並不了解，謝謝。
但如果說其亂講又是謗佛謗法 請問這要怎嚜解釋?
答 1.、人來轉世，並不知道自身已經轉世了多少，若光靠一本經就能了解，有可能嗎？請你深思。
2、【經】是點，八萬四千法門，所以每個人用的法都不同，領悟也不同。千經萬典其實都只是在「點」我們，如果依經典行道，那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生如何用法，如何依『智慧』去轉經典、用於人間的世道。這是【金闕玄門】的法。所以金闕的法門有很多人並不認同，如果你用佛法的經典來用金闕法門，你會感覺到不自如、而且你會感覺相違背。有些經典要用於何時何地，很多人都無法應『機』。大不份的人都只是引經句點來論道論佛，所以造成世上每一宗教的對立。
歡迎討論
金闕宮
師兄還有一個人名為蓮生盧勝彥這個人又結合道教又結合佛教 而且出了一堆神通的書
接觸金闕宮之后開始懷疑過去的一些觀念是否錯誤 不知要如何? 再請問師兄幾個問題 1.佛經說供僧福德不可思議台灣現在也多有齋僧法會是真的嗎? 2.玉歷寶鈔此書之真假? 3.財施得財.法施得聰明智慧.無畏施得健康長壽是真嗎?
http://y120y150.myweb.hinet.net/index.htm 我的兄長現在正跟這個網頁的老師在修行 我怕這個老師有問題 煩請師兄幫我看一下 諸多麻煩抱歉
天義宮是邪神多別去了，一位正神出來辦事是須要會審，要審判一件案件要有不同職司的神尊出來辦事，仙尊出來辦事沒有說人聽不懂的言語，那就是精邪要修練轉成人神時，修練不夠轉換不過來，正邪就在此分別了，一位正神要渡人一定要說人能聽懂的語言來渡眾生，若是講一些人聽不懂的語言，如何讓眾修子了悟真道呢？ 既然是玉皇二太子，他出來一定要會講人話讓人聽得懂，不然如何教化眾生？上蒼把現在把那些精邪壓入地牢，但也要等那些有形的住持百歲年老死後才能一起清算，就算要斬他們的話，也要在午門斬，不是他說斬就斬，你別怕，那裏正神都沒有了，都只是精邪在做怪嚇嚇人而已，正神下來辦事，住持是說什麼口音就是以什麼口音下來，如果是下來全是說一些聽不懂的話，你就別理會他，也別怕。 至於有人說你身上卡一堆陰，那你問那老師你身上卡什麼陰，他一定知道，沒有卡陰來清描淡寫的說過，你就嚇得皮皮措，那老師叫你別去天義宮，有跟你說為何不要去嗎，他看到什麼，你要去問那老師，是不是你離開天義宮那陷阱，又跳入那老師的陷阱嗎，你要問到那老師能讓你心服口服，你才可以聽信他的話，不要說你卡陰或是你怎樣就怕了，你不要從這個陷阱又跳到另一個陷阱，切記切記！ 天義宮裏面全是鳥精，狐狸一大堆，據我們所察，他們已被上蒼五雷令封住，出不來害人了，你別怕! 勸告你的兄長，跟這老師修行有待商確，關於你說寶抄和佛經施財得財，施法得智慧，這是勸人向善，沒有說施財得財，別傻了，在金闕宮的法門，你施財給金闕宮，金闕宮祖師反而更罵你們的缺失，因為你施財是在消因果，不是在想得財，有仙尊罵你你累世與今世的錯誤觀念，你聽了覺的有道理，那你來改正過錯，身體力行，一心改過才有真正消到因果，我們金闕宮的祖師是這樣教導我們的，金闕祖師對每位門生都是很嚴厲，不容許我們頻犯錯，若是仙尊一昧慈言善語的說，沒關係，下次再改，這非是真正的慈悲，而是姑息我們做錯讓我們沒有感覺到師尊厲言喝止我們再犯錯的功能。 法施可得智慧，我只能告訴你，你要先研習經藏，多看書，就有智慧，沒有智慧沒有正確觀念，你如何去法佈施呢？ 無畏施得健康長壽，無畏施是等於叫我們多活動身體筋骨，關於會不會長壽是看個人命宮，不是如你看書上所說的無畏施能得健康長壽。 關於你說的那位活佛，在金闕祖師說的，只要是人活著都是活佛，你沒聽過人就是佛的種子，人如何結合什麼教什麼教，是人在狀大自己宗教的手段，關於他的神通書，我們沒看，神通的名稱很多，有的鬼通，有的比較低層跟精邪通，有的根本只是拿別人的資料來重編，但是他的書，我們沒看沒了解，金闕宮的神通有很多種，所以我也不能一概而論，也不便批評，但是我所知的，他是很厲害沒錯，但我只有一句話回答你「無？」 你自己去悟吧！
無畏施得健康長壽，無畏施是等於叫我們多活動身體筋骨這句話我實在無法認同 答:你放生救了動物之命就是做善事阿 他本來要被砍好幾刀 你想想看如果有人拿刀要傷害別人而你行俠仗義救了那人 關於會不會長壽是看個人命宮，不是如你看書上所說的無畏施能得健康長壽。 答:你這句話問題很大 那我問你你這一生長壽 是否也是你前生戒殺放生而得來的呢 金闕祖師也教人別殺生啊 無畏施得長壽未必在現世而是在來世 財施可能確實可以得財 但你們祖師很可能要表達的意思是你財施要往消因果想不要往得財想
問：無畏施得健康長壽，無畏施是等於叫我們多活動身體筋骨這句話我實在無法認同
答：看來你與我的悟有出入，「無畏施」除了叫我們能多活動身體筋骨，這就是長壽之道；除此之外，更重要的是要練「性」、練「忍辱」，人都是驕傲的、我執都很重，經由這過程才能消除我們的累世的傲氣與執我，一個執我與傲氣的人，目中無人，怎會去服務眾生，而做到無畏施的精神呢？無畏施的精神就是要謙卑。
你放生救了動物之命就是做善事阿 他本來要被砍好幾刀 你想想看如果有人拿刀要傷害別人而你行俠仗義救了那人 答：就是因為佛家提倡放生，所以才有人拼命地捉魚、補鳥來讓你們這些人放生，那請問你這是善心嗎？其實這就是要放生者，已經先『造』因了，宇宙本來就是食物鏈。
問:關於會不會長壽是看個人命宮，不是如你看書上所說的無畏施能得健康長壽。 你這句話問題很大 那我問你你這一生長壽 是否也是你前生戒殺放生而得來的呢 金闕祖師也教人別殺生啊 無畏施得長壽未必在現世而是在來世 財施可能確實可以得財 但你們祖師很可能要表達的意思是你財施要往消因果想不要往得財想 答：累世因果非世人可了悟，只有上蒼了知，這就是「天機」，上蒼洩天機是不可能直接讓你了知，會透過因緣事機讓你悟，非是經典的一字一言就可以明白。千經萬典其實都只是在「點」我們，如果依經典行道，那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生是依『智慧』去轉經典、用於人間的世道。
無 一字送你 你悟悟看
其實師兄跟你講這些事我是有點害怕的 因為我知道有一些私人宮廟的神明你得罪他 就不值了
過去曾去過一間小宮在高雄叫天義宮 他們在辦事都是說一些通不懂的話 也有在讓人靜坐 但後來遇到一個老師 說那兒別去 說我身上已經卡了一堆陰 之前我哥哥也常去 後來這個老師叫他別去 而且那個神明自稱玉皇二太子 他說他會和你的本靈溝通 如果你的本靈不想修行 他就把它砍死 而且它還說他斬了無數神佛 我是有看過金闕宮辦事的影片 如果神明犯錯也只是打入地獄 雖號稱永不超生 但我聽佛教說法並不是真的永不超生只是那個時間實在是太長了(無間地獄) 但是如果你就這樣把它砍了他好不容易成神也必是有修行那他過去那麼多世不就白搭了嗎 請師兄解惑
此人網站立異端邪說http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/
宇宙無神佛
宗教教主死後全墮畜牲
說道教是騙人的
佛教也是 盼玉皇上帝明鑑 予以報應
師兄，道安： 【金闕宮】，是傳上天訊息，就是現時上蒼透過【金闕宮】這管道來告知世人，現今社會這些宗教，不管是道教、佛教都好，上蒼都會處罰，世人如何說我們不管，我們只聽令於上蒼，【上蒼】要處罰或審判誰，就會傳答訊息給【金闕宮】，我們才會有所動作，當上蒼沒有傳達訊息給【金闕宮】，金闕所有天職門生也是與常人一樣，所以關於上天要如何處置，取決於上蒼。其實上天要【金闕宮】已經處置了許多不法教派，但是上蒼不允許我們公佈，我們金闕門生只遵循上天旨示，關於你的見意，我們會請示上蒼，但決定權在於上天。你放心，若此人十惡不赦，上天大清算的名單，一定會有他，沒上天旨示【金闕宮】不敢亂來，若有旨令，我們乩體由上蒼使用，必會處置這些教派。
謝謝來信 歡迎討論 也謝謝你關心這社會
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金闕宮的師兄師姐 :
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唸經的意義：
一．唸經絕對是很好，但真正念經的目的在那？光唸經是不能消因果，唸經不在迴向，唸經的真正意義在『悟』經內的道理，經是個指引你走正確的方向，當你悟出自己一番正確的道理, 不去犯錯誤，甚至於照經所說的去做，進而傳播給周圍的朋友，幫助他們了解、不犯錯，這樣才能不讓自己一而再的造新的因果，也才能真正的積些「陰德」，有了陰德才能消除自身累世的因果業債，千萬不要被一些宗教所言；唸經就能消因果？那只是斷章取義而已，多少人唸經是隨隨便便唸唸、腦海想別的事情，甚至於唸完經，轉頭出去就繼續犯經內所提的錯誤，那會有用嗎？
二.累世因果非世人可了悟，只有上蒼了知，這就是「天機」，上蒼洩天機是不可能直接讓你了知，會透過因緣事機讓你悟，非是經典的一字一言就可以明白。千經萬典其實都只是在「點」我們, 如果依經典行道, 那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生是依『智慧』去轉經典、用於人間的世道。
三．何謂「經」，其實這個經的意思就是「道路」，現今世俗都把經給誤解，大家一天到晚都在念經，誦經團在誦經，借問有幾個人在真正悟出經典內是在說什麼？經典內是在指點人的缺失，指點人如何改進，用經典的意義轉用世上人間之道，如何來為人處事。非是一般人說人死後就要誦經給他，讓他往生時好走，你想有可能嗎？也許這個人在生都沒有想要學做好人了，你想他死後念經給他，會有用嗎？其實在金闕宮的祖師認為這種誦經方法是勞民傷財，金闕祖師一再強調門生把握當下，不管經典念多念少，要了悟每本經典裡面是在說什麼，如果人有缺失的習性或是惡習，透過自己念經典指點你一條道路來悟道，必須要自己來改進。誦經誦給神聽或是誦給死人聽，第一、每本經典是仙佛過去修練所記載下來的行徑，來指點我們為人處事，非是叫我們誦經給他們聽，這就是世俗的人誤解經典的意義，難道你誦經給仙佛聽叫仙佛去遵你誦給他經典上的意思去修行嗎？還是在教導仙佛如何修行？請你多多思考。第二、死人都死了，他都沒有知覺也知道自己沒有希望棄惡為善了，人一死只有一條路，就是一條不歸路，那條不歸路只有獄府的東嶽殿，不管人在生修多善多好，或是作惡多端，都必須經過東嶽殿這條路，如果在生若是做好，在東嶽殿生死簿上，善惡果報在那就已會算清楚，好的話自然你的主就會渡你回天家，這樣才算是這一世的了案，如果你為惡做惡多端，你必須受罰，依你的罪行來到那個地方去受刑罰，人世間的所有王親國戚，庶民百姓都一樣，沒有特權。金闕祖師為何教導門生去悟經悟經，不要去念經念經．引用自金闕宮每日聖旨、懿旨、醒文、月文，請參閱 http://www.ccg-usa.org
謝謝你功德無量，願我們金闕宮的祖師加持你，願你事事如意。
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關於，【千經萬典其實都只是在「點」我們，如果依經典行道，那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生是依『智慧』去轉經典、用於人間的世道】。看到這句，還是迷惑，懇請師兄師姐教導. 謝謝
何謂「經」，其實這個經的意思就是「道路」，現今世俗都把經給誤解，大家一天到晚都在念經，誦經團在誦經，借問有幾個人在真正悟出經典內是在說什麼？經典內是在指點人的缺失，指點人如何改進，用經典的意義轉用世上人間之道，如何來為人處事。非是一般人說人死後就要誦經給他，讓他往生時好走，你想有可能嗎？也許這個人在生都沒有想要學做好人了，你想他死後念經給他，會有用嗎？其實在金闕宮的祖師認為這種誦經方法是勞民傷財，金闕祖師一再強調門生把握當下，不管經典念多念少，要了悟每本經典裏面是在說什麼，如果人有缺失的習性或是惡習，透過自己念經典指點你一條道路來悟道，必須要自己來改進。誦經誦給神聽或是誦給死人聽，第一、每本經典是仙佛過去修練所記載下來的行徑，來指點我們為人處事，非是叫我們誦經給他們聽，這就是世俗的人誤解經典的意義，難道你誦經給仙佛聽叫仙佛去遵你誦給他經典上的意思去修行嗎？還是在教導仙佛如何修行？請你多多思考。第二、死人都死了，他都沒有知覺也知道自己沒有希望棄惡為善了，人一死只有一條路，就是一條不歸路，那條不歸路只有獄府的東嶽殿，不管人在生修多善多好，或是作惡多端，都必須經過東嶽殿這條路，如果在生若是做好，在東嶽殿生死簿上，善惡果報在那就已會算清楚，好的話自然你的主就會渡你回天家，這樣才算是這一世的了案，如果你為惡做惡多端，你必須受罰，依你的罪行來到那個地方去受刑罰，人世間的所有王親國戚，庶民百姓都一樣，沒有特權。
金闕祖師為何教導門生去悟經悟經，不要去念經念經，借此來解開你念經的疑惑，這個回答希望你會滿意。
感恩
美國紐約金闕宮
將真理公開
佛告阿難，及韋提希：『下品中生者，或有眾生，毀犯五戒，八戒，及具足戒，如此愚人，偷僧祗物，盜現前僧物，不淨說法，無有慚愧。以諸惡業，而自莊嚴。如此罪人，以惡業故，應墮地獄，命欲終時，地獄眾
火，一時俱至。』
『遇善知識，以大慈悲，即為讚說阿彌陀佛，十力威德，廣讚彼佛，光明神力，亦讚戒定慧，解脫，解脫知見；此人聞已，除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為清涼，風吹諸天華，華上皆有化佛菩薩，迎接此人。』
『如一念頃，即得往生七寶池中，蓮華之內，經於六劫，蓮華乃敷。觀世音，大勢至，以梵音聲，安慰彼人，為說大乘甚深經典。聞此法已，應時即發無上道心。』
『是名下品中生者。』
佛告阿難，及韋提希：『下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。』
『如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；善友告言：「汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。」稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。』
師兄這是佛經觀無量壽經中的一段
但這樣與金闕宮的說法相違背照理說做壞事的人應該連南天門的進步暸更遑論去極樂世界
何況五逆中有殺父母
但如果說其亂講又是謗佛謗法
請問這要怎嚜解釋?
問： 『遇善知識，以大慈悲，即為讚說阿彌陀佛，十力威德，廣讚彼佛，光明神力，亦讚戒定慧，解脫，解脫知見；此人聞已，除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為清涼，風吹諸天華，華上皆有化佛菩薩，迎接此人。』
答：「地獄猛火化為清涼」，可否先請你解釋，此地嶽在那裡？此段話何義意？
問：『如一念頃，即得往生七寶池中，蓮華之內，經於六劫，蓮華乃敷。觀世音，大勢至，以梵音聲，安慰彼人，為說大乘甚深經典。聞此法已，應時即發無上道心。』
答：「七寶池中」可否先請你解釋，此七寶池在那裡？觀世音，大勢至在那裡？
『是名下品中生者。』佛告阿難，及韋提希：『下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。』 『如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；善友告言：「汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。」稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。』
答：請問何為「善」，是誰來定義？例如當有人要跌倒時，你出手扶了他一把，這「善」要如何量、數化？又能抵多少惡？這都非是經典內能告訴你的。
師兄這是佛經觀無量壽經中的一段
但這樣與金闕宮的說法相違背 照理說做壞事的人應該連南天門都進不去，更遑論去極樂世界
何況五逆中有殺父母
答：做壞事的人應該連南天門都進不去，這本就與金闕理論相同；請問【金闕宮】那裡與此說法相違背？？？請舉例詳細出、我並不了解，謝謝。
但如果說其亂講又是謗佛謗法
請問這要怎嚜解釋?
答
1.、人來轉世，並不知道自身已經轉世了多少，若光靠一本經就能了解，有可能嗎？請你深思。
2、【經】是點，八萬四千法門，所以每個人用的法都不同，領悟也不同。千經萬典其實都只是在「點」我們，如果依經典行道，那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生如何用法，如何依『智慧』去轉經典、用於人間的世道。這是【金闕玄門】的法。所以金闕的法門有很多人並不認同，如果你用佛法的經典來用金闕法門，你會感覺到不自如、而且你會感覺相違背。有些經典要用於何時何地，很多人都無法應『機』。大不份的人都只是引經句點來論道論佛，所以造成世上每一宗教的對立。
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金闕宮
師兄還有一個人名為蓮生盧勝彥這個人又結合道教又結合佛教
而且出了一堆神通的書
接觸金闕宮之后開始懷疑過去的一些觀念是否錯誤
不知要如何?
再請問師兄幾個問題
1.佛經說供僧福德不可思議台灣現在也多有齋僧法會是真的嗎?
2.玉歷寶鈔此書之真假?
3.財施得財.法施得聰明智慧.無畏施得健康長壽是真嗎?
http://y120y150.myweb.hinet.net/index.htm
我的兄長現在正跟這個網頁的老師在修行
我怕這個老師有問題
煩請師兄幫我看一下
諸多麻煩抱歉
天義宮是邪神多別去了，一位正神出來辦事是須要會審，要審判一件案件要有不同職司的神尊出來辦事，仙尊出來辦事沒有說人聽不懂的言語，那就是精邪要修練轉成人神時，修練不夠轉換不過來，正邪就在此分別了，一位正神要渡人一定要說人能聽懂的語言來渡眾生，若是講一些人聽不懂的語言，如何讓眾修子了悟真道呢？ 既然是玉皇二太子，他出來一定要會講人話讓人聽得懂，不然如何教化眾生？上蒼把現在把那些精邪壓入地牢，但也要等那些有形的住持百歲年老死後才能一起清算，就算要斬他們的話，也要在午門斬，不是他說斬就斬，你別怕，那裏正神都沒有了，都只是精邪在做怪嚇嚇人而已，正神下來辦事，住持是說什麼口音就是以什麼口音下來，如果是下來全是說一些聽不懂的話，你就別理會他，也別怕。
至於有人說你身上卡一堆陰，那你問那老師你身上卡什麼陰，他一定知道，沒有卡陰來清描淡寫的說過，你就嚇得皮皮措，那老師叫你別去天義宮，有跟你說為何不要去嗎，他看到什麼，你要去問那老師，是不是你離開天義宮那陷阱，又跳入那老師的陷阱嗎，你要問到那老師能讓你心服口服，你才可以聽信他的話，不要說你卡陰或是你怎樣就怕了，你不要從這個陷阱又跳到另一個陷阱，切記切記！
天義宮裏面全是鳥精，狐狸一大堆，據我們所察，他們已被上蒼五雷令封住，出不來害人了，你別怕!
勸告你的兄長，跟這老師修行有待商確，關於你說寶抄和佛經施財得財，施法得智慧，這是勸人向善，沒有說施財得財，別傻了，在金闕宮的法門，你施財給金闕宮，金闕宮祖師反而更罵你們的缺失，因為你施財是在消因果，不是在想得財，有仙尊罵你你累世與今世的錯誤觀念，你聽了覺的有道理，那你來改正過錯，身體力行，一心改過才有真正消到因果，我們金闕宮的祖師是這樣教導我們的，金闕祖師對每位門生都是很嚴厲，不容許我們頻犯錯，若是仙尊一昧慈言善語的說，沒關係，下次再改，這非是真正的慈悲，而是姑息我們做錯讓我們沒有感覺到師尊厲言喝止我們再犯錯的功能。
法施可得智慧，我只能告訴你，你要先研習經藏，多看書，就有智慧，沒有智慧沒有正確觀念，你如何去法佈施呢？
無畏施得健康長壽，無畏施是等於叫我們多活動身體筋骨，關於會不會長壽是看個人命宮，不是如你看書上所說的無畏施能得健康長壽。
關於你說的那位活佛，在金闕祖師說的，只要是人活著都是活佛，你沒聽過人就是佛的種子，人如何結合什麼教什麼教，是人在狀大自己宗教的手段，關於他的神通書，我們沒看，神通的名稱很多，有的鬼通，有的比較低層跟精邪通，有的根本只是拿別人的資料來重編，但是他的書，我們沒看沒了解，金闕宮的神通有很多種，所以我也不能一概而論，也不便批評，但是我所知的，他是很厲害沒錯，但我只有一句話回答你「無？」
你自己去悟吧！
無畏施得健康長壽，無畏施是等於叫我們多活動身體筋骨這句話我實在無法認同
答:你放生救了動物之命就是做善事阿
他本來要被砍好幾刀
你想想看如果有人拿刀要傷害別人而你行俠仗義救了那人
關於會不會長壽是看個人命宮，不是如你看書上所說的無畏施能得健康長壽。
答:你這句話問題很大
那我問你你這一生長壽
是否也是你前生戒殺放生而得來的呢
金闕祖師也教人別殺生啊
無畏施得長壽未必在現世而是在來世
財施可能確實可以得財
但你們祖師很可能要表達的意思是你財施要往消因果想不要往得財想
問：無畏施得健康長壽，無畏施是等於叫我們多活動身體筋骨這句話我實在無法認同
答：看來你與我的悟有出入，「無畏施」除了叫我們能多活動身體筋骨，這就是長壽之道；除此之外，更重要的是要練「性」、練「忍辱」，人都是驕傲的、我執都很重，經由這過程才能消除我們的累世的傲氣與執我，一個執我與傲氣的人，目中無人，怎會去服務眾生，而做到無畏施的精神呢？無畏施的精神就是要謙卑。
你放生救了動物之命就是做善事阿
他本來要被砍好幾刀
你想想看如果有人拿刀要傷害別人而你行俠仗義救了那人
答：就是因為佛家提倡放生，所以才有人拼命地捉魚、補鳥來讓你們這些人放生，那請問你這是善心嗎？其實這就是要放生者，已經先『造』因了，宇宙本來就是食物鏈。
問:關於會不會長壽是看個人命宮，不是如你看書上所說的無畏施能得健康長壽。
你這句話問題很大
那我問你你這一生長壽
是否也是你前生戒殺放生而得來的呢
金闕祖師也教人別殺生啊
無畏施得長壽未必在現世而是在來世
財施可能確實可以得財
但你們祖師很可能要表達的意思是你財施要往消因果想不要往得財想
答：累世因果非世人可了悟，只有上蒼了知，這就是「天機」，上蒼洩天機是不可能直接讓你了知，會透過因緣事機讓你悟，非是經典的一字一言就可以明白。千經萬典其實都只是在「點」我們，如果依經典行道，那就被經典所轉，【金闕祖師】教化門生是依『智慧』去轉經典、用於人間的世道。
歡迎討論
金闕宮
無 一字送你 你悟悟看
其實師兄跟你講這些事我是有點害怕的
因為我知道有一些私人宮廟的神明你得罪他
就不值了
過去曾去過一間小宮在高雄叫天義宮
他們在辦事都是說一些通不懂的話
也有在讓人靜坐
但後來遇到一個老師
說那兒別去
說我身上已經卡了一堆陰
之前我哥哥也常去
後來這個老師叫他別去
而且那個神明自稱玉皇二太子
他說他會和你的本靈溝通
如果你的本靈不想修行
他就把它砍死
而且它還說他斬了無數神佛
我是有看過金闕宮辦事的影片
如果神明犯錯也只是打入地獄
雖號稱永不超生
但我聽佛教說法並不是真的永不超生只是那個時間實在是太長了(無間地獄)
但是如果你就這樣把它砍了他好不容易成神也必是有修行那他過去那麼多世不就白搭了嗎
請師兄解惑
此人網站立異端邪說http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/
宇宙無神佛
宗教教主死後全墮畜牲
說道教是騙人的
佛教也是
盼玉皇上帝明鑑
予以報應
師兄，道安：
【金闕宮】，是傳上天訊息，就是現時上蒼透過【金闕宮】這管道來告知世人，現今社會這些宗教，不管是道教、佛教都好，上蒼都會處罰，世人如何說我們不管，我們只聽令於上蒼，【上蒼】要處罰或審判誰，就會傳答訊息給【金闕宮】，我們才會有所動作，當上蒼沒有傳達訊息給【金闕宮】，金闕所有天職門生也是與常人一樣，所以關於上天要如何處置，取決於上蒼。其實上天要【金闕宮】已經處置了許多不法教派，但是上蒼不允許我們公佈，我們金闕門生只遵循上天旨示，關於你的見意，我們會請示上蒼，但決定權在於上天。你放心，若此人十惡不赦，上天大清算的名單，一定會有他，沒上天旨示【金闕宮】不敢亂來，若有旨令，我們乩體由上蒼使用，必會處置這些教派。
謝謝來信 歡迎討論 也謝謝你關心這社會
金闕宮