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金闕道鈎是直鈎、願上鈎不願回頭。 –> 姜太公的直勾只是一個借鏡他的目的是不同的 多來一個也不多、少來一個不缺少。 –>我很難認同這句話, 天公地母不會如此的 自認聰慧能善辯、難能上吾金鑾殿。 –> 請因材施教 真心假心儒自知、何來辯說說連篇。 –>我求道的心是真但我無法判斷你的真假所以才會有那麼多問題
我的頭腦不好所以希望能慢慢的釐清一些問題 我相信天公是很有耐心的渡化我這個愚蠢的人
不好意思我只是想澄清一下 我不知道是哪位女士用了我的稱呼 但那真的不是我的問題 不好意思讓你誤會了也希望這位女士不要用與我一樣的稱呼 如果她不改我也沒辦法 謝謝
我們只是依此文章做回答 並沒有在指任何人 你也不必想太多 是不是你並不重要 金闕宮
宮主您好: 想請教一下,近來我遇到一些令人百思不解的事,話說自從懷孕時至現在一直出現怪狀,於是同學帶我到楊梅的慈惠堂去拜母娘,那邊的師姊把我發生過的事一一說出,神奇的是:她說的也都是事實而且也解開了我心中的疑惑,但她說是第三世界的東西在我身邊,而且也說我們買的房子有問題,於是說要處理,後來我也處理了(燒很多金銀財寶),現在又變老公有時會有怪狀,還有老公在這段期間還夢到慈惠堂裡的濟公師父,現在師姊要我偷偷的去她那邊幫我老公處理不乾淨的東西,但我會害怕,我不知道該相信誰,因為師姊說:我之前拜拜的三個地方都有問題,而且她可以把發生的事全說中,還說:那三個地方的乩童都有問題還一直再催我回去拜拜,可是她還沒說此事時, 最近我就一直想回桃園濟公師父那邊拜拜(很強烈)。師姊一直提醒我千萬不能再去問乩童事情,但可以拜拜沒關係,還教我念這一句”無極瑤池金母大天尊”,還求一個母娘的平安符回來要我對著它念。 懷孕中期開始就出現怪狀,例如:被誤診、小孩在肚子裡無法吸收,醫生檢查不出原因、想自殺,後來到一間桃園濟公師父那邊問事後吃完平安符就可以安心的睡覺了,也不會每天哭泣了。生完小孩坐月子時常常動不動就哭,不然就是對我尊敬的爸媽生氣,還有身體的氣一直積在末稍神經所以想拿針扎自己,後來頭的右後方常頭痛(到現在還會),回台北婆家時常可以感應到有人坐在客廳,後來去楊梅的正霖慈惠堂後整個精神狀況才變好,只是偶而還可以感應到客廳好像是公公坐在那邊,這些怪現象我該怎麼處理呢??我只是一位很平凡的女子,我對那種東西本身又比較敏感,我該怎麼辦,我不想再像前陣子那樣每天晃神,自己都不知道怎麼騎車回家的,有時候連家也不敢回,怎麼辦呢??請宮主教教我好嗎?? 老公的家因祖先墓地的事沒有處理好,所以沒多久公公往生、隔二年大哥也往生、今年小叔叔也往生,大家也去問了很多宮、廟…等等,都說是墓地的事, 前一陣子還沒到慈惠堂時我就可以感應到客廳有人坐那邊的事,後來師姊也知道這件事,她就說是我公公跟老公的大哥沒進到神祖牌,所以改天要準備吃的跟金銀財寶去母娘那邊請他們吃,但我們還沒做此事,上週婆婆去她信任的”宮”再問此事,婆婆都還沒開口,三太子就說:他們都有收到,婆婆擲杯說沒有收到,不是公公回應的,三太子也知道我們這一陣子都去母娘那邊,他也提醒我們:”如果有人要幫我們家處理事情的話都是可以的”,但如果對方開口閉口就是要錢則就要思考了。我回想:前陣子師姊幫我處理事情時在她那邊燒的金銀財寶就花了5千多元,還有請她來新竹&台北家處理事情共花了7200元,所以現在說要處理老公的事我怕又要花很多錢,但又害怕會不會有什麼事發生。 還有,小孩送回台北給婆婆帶之後,小孩的嘴巴上面每天都出現青青的,婆婆說:古人說這是嚇到才會有這樣的現象,還有妹妹有一週脖子一直無法轉向另一邊,但我就是可以感覺的到有人在壓她脖子,還有,前一陣子妹妹會轉到牆角一直看一直笑,婆婆說:她覺得好像有人在跟她玩(她以為是她往生的兒子),後來婆婆常去的那間”宮”三太子跟婆婆說:那是它的哥哥(神明)在跟她玩,所以沒關係。請問宮主,我該相信誰,小孩還小不懂事,我好害怕喔,加上老公家的事一直沒處理好,我也害怕家人會再出事,昨天我去竹蓮寺祈求觀世音菩薩,祈求讓我不再害怕,讓我敢回家、還有家裡一切平安、健康,請問宮主,依您的經驗我們家到底發生什麼事了,我該怎麼辦呢???
看了你這一篇信以後,首先吾祖師哈哈大笑的說世人就是這樣子,無疑的是你家出了問題,你說你的公公,二哥,與小叔相繼往生,也許不到多久就不知要輪到你們家的那一位了,這我們不在當場也無法替你處理,這也印證台灣宮廟若是都這麼靈,也不會讓你東奔西跑,但卻也無法解決你家內的問題,病因在那裏都無法找出來,台灣的宮廟的形態就是腳痛醫腳,頭痛醫頭的方式,但是只有治標沒治本,你們又好騙難教,叫你喝符水你就喝,叫你拿平安符就拿,你辦了那些事卻無法搞定家內問題,你說這些廟算有靈嗎?就算有靈查到你的病因,也無法處理,當無法處理的時候就會跟你說,沒有關係啦!這也驗證吾祖師所言,所以台灣現在的宮廟為何一直開,若是這些宮廟有功能的話,你全家大小就不會雞犬不寧,你看了金闕的文示已經這麼久了,在此也印證一個不爭的事實,台灣宮廟卻實無法解決你的問題,我也不趁人之危、落井下石,你我相隔這遠,我也無法替你解決你的問題。
信仰是需要見證的 就像宮主自己對天公的見證才有後來的信仰 (看你們的故事知道的) 而這樣的見證是在台灣發生的 所以如果我沒有見證的事蹟發生我要如何建立信仰呢? 我想先見證在建立信仰這樣應該不會太過吧
如果是這樣的話可否請天公讓我體驗見證一些事情呢? 可否祈請天公一下? 我相信這樣的見證在台灣就可以發生不需要去美國吧 如果宮主自己已經見證過就不會反對我的想法吧 不然宮主也不會對天公如此的深信不疑了
我只希望我的信仰不要淪為迷信而已 這樣的想法應該不過分吧
答:只是純粹探討的借問你,你從小到大,你若到學堂讀書,是不是要先註冊報名,不然你就是只有在私塾的隔牆聽課,那你永遠就是師出無門,關於你要求金闕玉皇大天尊跟你感應的事,我摸也摸不到,管也管不到!就看你自己跟他的緣份! 金闕宮
你說的很有道理讀書若無註冊那就是師出無門 但是也請你了解就像你們所說的太多的宮廟都是不正的那我是不是應該先了解 就像外面的私塾那麼多我是不是應該先了解在註冊 還是先註冊在進去了解然後在離開呢?
至於感應的事情 那只是我的想法我相信天公當然是摸不到也不能管的 但是我只是懇請而已 就像你說的這就是緣分了
如果一個真心想求知的人被誤解為無心無誠 我也會坦然的接受的 事情多了解比事後的怨對大家都是好的 我要的只是一個了解的平台 而且看太多滿嘴正道的宮廟最後卻是人廟那是我所不想接觸的 希望你們能見諒
回覆求知者: 沒有錯私塾有好的,但也有不好的私塾,但是大德如以你的智慧也非等閒之者,金闕的道門說簡單也簡單說困難也困難,依我的看法大德想多了解金闕的也很正確,但我祖師也傳一偈句詩送還大德。 若以色見吾、以音聲求吾。 是儒行邪見、不得見本尊。
吾道門生必行正、吾傳正道以傳世。 金闕道鈎是直鈎、願上鈎不願回頭。 多來一個也不多、少來一個不缺少。 自認聰慧能善辯、難能上吾金鑾殿。 真心假心儒自知、何來辯說說連篇。 吾即是稱為天公、還能不知世人心。 如對金闕有懷疑、等待來日相信時。 吾與儒在相對談、道本對待莫怨天。
宮主你好:不好意思在請問一下為神尊穿新衣是否可以本人拜拜時看到神尊衣服多舊舊的弟子做過好幾件也神尊穿你宮主的看法如何,神尊的臉部的顏色到低是什麼顏色如玄天上帝有黑的有粉色請教一下,看到你們的文張何我想的雷同不好意思有打擾的。祝福安。 人往生以後到低火化好或是土葬,我們看法是入土為安、宮主的看法如何謝謝。
回覆阿蔚: 關於給神尊穿新衣通常在台灣我所知道的是新衣製成時選擇一個好日仔才新換舊新衣通常會用淨水淨個儀式在過束柴煙過一下,在金闕宮就沒有選日子或特定的儀式,神尊的臉色是依個人師承那位依那位祖師的須要而雕塑吧我不知你的玄天是大帝、還是二帝、或是三帝,如要嚴格說如是大帝是金面、二帝是粉面、三帝是黑面。 人往生以後到低火化好或是土葬,你問我,我可以給你做參考,以中國人的習俗是用土葬比較接受,因火化是有點故,第一是印度天氣炎熱人往生怕傳染病所以火化,還有一種是古代戰國時所有比較功高的將領都以火葬火化以表敬意。第二是以前有些少數民族居無定所就用火化,那在台灣是人與往生者強土地因台灣土地太小,如有些人認為這樣比較乾淨,而且土葬依咱中國人是可以蔭後代,所以老一輩的對土葬比較接受。這是我個人的見解。 祝福安 本宮回覆。
宮主你好:請問一下本人在數年前不知為何與神和靈共通,也不知到是真是假多在內心說話,在來也說玉皇上帝值年每一年多不同一位今年是(媽祖娘娘)值年所以我也不知到真假、也就是說台灣以後沒有正神多是一些無主靈共住在各神尊上,我也想是否正確、本人也是做撿骨師祖傳的多謝回答謝謝。 祝金闕宮信徒滿滿 100/07/09
阿蔚你好: 關於你和神靈通一事,你可能屬於靈通體質,所以外靈比較容易出入,再說你又是傳承上一代的技術做檢骨師,每天都是在那種地方工作所以也比較容易上身,我以客觀的角度和你探討,你有可能歷代祖先是檢骨師,有二種情況:首先有可能祖先有做德給你們下一代所以這些靈為了感恩而來和你交通首先我們不管牠們是神或是陰靈,只要不是對你有不好的現象你目前只有跟牠們共存,另一種是陰靈有些想修成果位會先指示你東指示你西,而且又很準這類就比較難處理那要再查清楚再論定,這類你要小心應對,不要跳入牠的圈套裡,如不小心就比較麻煩,如俗話說(請神容易、送神難)你本身有背地藏令,只是沒接到你自己的師,你的體乩要小心。 再說玉皇上帝換媽祖做遙傳吧,如是媽祖婆做那就是天地癲倒那叫無天無理,至少金闕宮是不可能的。據我瞭解回覆你。祝福安。 本宮回覆
因身旁的人都深陷在這現實的世界裡,想請教他人也不是客觀的,我知道我接觸貴宮以來,雖相隔兩地 沒能跟你麼見過面,對我心裡面來說你麼也是我的良師,我也努力看貴宮網站警世文來改變修正自己的缺點,不好意思打擾
貴宮主.師兄.姐道安,不好意思今天剛好被同事說我的案件都不順,而不順的原因是.每件看來都會成功順利,確又是訝異失敗,說我福報不夠.因為跟我配合他是公認沒啥做確很輕鬆成功也想說我好像拖累他,想這也是.也是我該檢討也該面對,再來就討論到無形的事了,因我說台灣的廟幾乎無正神了,公司團拜我都沒再去了,也因這樣沒拜才會被認為沒神保佑吧,確實來說自我以接觸到貴宮網站以來我不再去亂拜了,心也確實平靜許多,這是我的感觸這我知道,我知道不會因為接觸貴宮就想奢望能讓玉皇大天尊就能讓我一切順利.心想事成,只是今天的事有感而發,有形.無形的事我的迷惑也只能請教貴宮,
楊程羽你好: 至於公司同事業績一事別在意,人的禍福各有不同,非是人人一樣,如人人都一樣,那這世間就完了,因為大家都要做老大做第一,那些老二、老三、老四、老五誰來做呢,記得古人一句點故話,(小的時候肥不是肥),所以不要喪志人生本就是欺善怕惡,厭窮攀富,人來這世間非是享受,而是來還債,只要你有心學做人做事,堅心而行老天決對會眷顧,老實比較有底,就如我一生不得意,落魄到如乞丐人看人厭,但這三十幾年來我堅信玉皇大天尊,如今我也沒比別人差,記得(天公疼憨人)是千真萬確,要對自己有信心,人的運有時比較低沒關係,只要平安無雜事別來那就是福,金闕的文章會教你很多很多的道理,我在此為你加油祝福別失去鬥志。 本宮回覆
感謝貴宮主勉勵,我會努力檢討自己,修正自己
楊程羽你好: 希望你不要用檢討而已也要實際行動去改變本身所有的短處,你要知道人來這個世間是來贖罪非是來享受及比較,其實咱們人都會有因果受報所以你也不必想太多,只要腳踏實地用心去應對你的人生那才是最重要。非是虎頭老鼠尾那就沒法度,人生絕是變成無希望。 祝福安 本宮回覆。
嗯~我知道要身體力行,不是口說說,我也盡力去修正自己,很感謝貴宮主 我會努力去面對因果受報,謝謝你們
只能在此替你加油 鼓勵你 金闕宮
若以色見我=如我解釋是邪見我執存在,就是以對立的行為。 以音聲求我=如我解釋是修道是無所求、如有所求非正信正念的修行者。 以上兩句偈才構成下兩句偈=是人行邪道、不得見如來。 是人行邪道=如我解釋上兩句偈都是錯誤的行為,所以是以邪見修行、如何成正等正覺、即不能修成正果。 不得見如來=如我解釋此句接上句修行都偏差那如何見如來。
金闕宮
可否敎我怎麼樣去分辨迷信與信仰呢? 如果對於金闕宮天公的信仰要如何去做呢?
金剛經有提到若以色身見我、以音聲求我、是人行邪道、不得見如來 要如何解釋呢?
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多來一個也不多、少來一個不缺少。 –>我很難認同這句話, 天公地母不會如此的
自認聰慧能善辯、難能上吾金鑾殿。 –> 請因材施教
真心假心儒自知、何來辯說說連篇。 –>我求道的心是真但我無法判斷你的真假所以才會有那麼多問題
我的頭腦不好所以希望能慢慢的釐清一些問題
我相信天公是很有耐心的渡化我這個愚蠢的人
不好意思我只是想澄清一下
我不知道是哪位女士用了我的稱呼
但那真的不是我的問題
不好意思讓你誤會了也希望這位女士不要用與我一樣的稱呼
如果她不改我也沒辦法
謝謝
我們只是依此文章做回答 並沒有在指任何人 你也不必想太多 是不是你並不重要
金闕宮
宮主您好:
想請教一下,近來我遇到一些令人百思不解的事,話說自從懷孕時至現在一直出現怪狀,於是同學帶我到楊梅的慈惠堂去拜母娘,那邊的師姊把我發生過的事一一說出,神奇的是:她說的也都是事實而且也解開了我心中的疑惑,但她說是第三世界的東西在我身邊,而且也說我們買的房子有問題,於是說要處理,後來我也處理了(燒很多金銀財寶),現在又變老公有時會有怪狀,還有老公在這段期間還夢到慈惠堂裡的濟公師父,現在師姊要我偷偷的去她那邊幫我老公處理不乾淨的東西,但我會害怕,我不知道該相信誰,因為師姊說:我之前拜拜的三個地方都有問題,而且她可以把發生的事全說中,還說:那三個地方的乩童都有問題還一直再催我回去拜拜,可是她還沒說此事時,
最近我就一直想回桃園濟公師父那邊拜拜(很強烈)。師姊一直提醒我千萬不能再去問乩童事情,但可以拜拜沒關係,還教我念這一句”無極瑤池金母大天尊”,還求一個母娘的平安符回來要我對著它念。
懷孕中期開始就出現怪狀,例如:被誤診、小孩在肚子裡無法吸收,醫生檢查不出原因、想自殺,後來到一間桃園濟公師父那邊問事後吃完平安符就可以安心的睡覺了,也不會每天哭泣了。生完小孩坐月子時常常動不動就哭,不然就是對我尊敬的爸媽生氣,還有身體的氣一直積在末稍神經所以想拿針扎自己,後來頭的右後方常頭痛(到現在還會),回台北婆家時常可以感應到有人坐在客廳,後來去楊梅的正霖慈惠堂後整個精神狀況才變好,只是偶而還可以感應到客廳好像是公公坐在那邊,這些怪現象我該怎麼處理呢??我只是一位很平凡的女子,我對那種東西本身又比較敏感,我該怎麼辦,我不想再像前陣子那樣每天晃神,自己都不知道怎麼騎車回家的,有時候連家也不敢回,怎麼辦呢??請宮主教教我好嗎??
老公的家因祖先墓地的事沒有處理好,所以沒多久公公往生、隔二年大哥也往生、今年小叔叔也往生,大家也去問了很多宮、廟…等等,都說是墓地的事,
前一陣子還沒到慈惠堂時我就可以感應到客廳有人坐那邊的事,後來師姊也知道這件事,她就說是我公公跟老公的大哥沒進到神祖牌,所以改天要準備吃的跟金銀財寶去母娘那邊請他們吃,但我們還沒做此事,上週婆婆去她信任的”宮”再問此事,婆婆都還沒開口,三太子就說:他們都有收到,婆婆擲杯說沒有收到,不是公公回應的,三太子也知道我們這一陣子都去母娘那邊,他也提醒我們:”如果有人要幫我們家處理事情的話都是可以的”,但如果對方開口閉口就是要錢則就要思考了。我回想:前陣子師姊幫我處理事情時在她那邊燒的金銀財寶就花了5千多元,還有請她來新竹&台北家處理事情共花了7200元,所以現在說要處理老公的事我怕又要花很多錢,但又害怕會不會有什麼事發生。
還有,小孩送回台北給婆婆帶之後,小孩的嘴巴上面每天都出現青青的,婆婆說:古人說這是嚇到才會有這樣的現象,還有妹妹有一週脖子一直無法轉向另一邊,但我就是可以感覺的到有人在壓她脖子,還有,前一陣子妹妹會轉到牆角一直看一直笑,婆婆說:她覺得好像有人在跟她玩(她以為是她往生的兒子),後來婆婆常去的那間”宮”三太子跟婆婆說:那是它的哥哥(神明)在跟她玩,所以沒關係。請問宮主,我該相信誰,小孩還小不懂事,我好害怕喔,加上老公家的事一直沒處理好,我也害怕家人會再出事,昨天我去竹蓮寺祈求觀世音菩薩,祈求讓我不再害怕,讓我敢回家、還有家裡一切平安、健康,請問宮主,依您的經驗我們家到底發生什麼事了,我該怎麼辦呢???
看了你這一篇信以後,首先吾祖師哈哈大笑的說世人就是這樣子,無疑的是你家出了問題,你說你的公公,二哥,與小叔相繼往生,也許不到多久就不知要輪到你們家的那一位了,這我們不在當場也無法替你處理,這也印證台灣宮廟若是都這麼靈,也不會讓你東奔西跑,但卻也無法解決你家內的問題,病因在那裏都無法找出來,台灣的宮廟的形態就是腳痛醫腳,頭痛醫頭的方式,但是只有治標沒治本,你們又好騙難教,叫你喝符水你就喝,叫你拿平安符就拿,你辦了那些事卻無法搞定家內問題,你說這些廟算有靈嗎?就算有靈查到你的病因,也無法處理,當無法處理的時候就會跟你說,沒有關係啦!這也驗證吾祖師所言,所以台灣現在的宮廟為何一直開,若是這些宮廟有功能的話,你全家大小就不會雞犬不寧,你看了金闕的文示已經這麼久了,在此也印證一個不爭的事實,台灣宮廟卻實無法解決你的問題,我也不趁人之危、落井下石,你我相隔這遠,我也無法替你解決你的問題。
信仰是需要見證的
就像宮主自己對天公的見證才有後來的信仰 (看你們的故事知道的)
而這樣的見證是在台灣發生的
所以如果我沒有見證的事蹟發生我要如何建立信仰呢?
我想先見證在建立信仰這樣應該不會太過吧
如果是這樣的話可否請天公讓我體驗見證一些事情呢?
可否祈請天公一下?
我相信這樣的見證在台灣就可以發生不需要去美國吧
如果宮主自己已經見證過就不會反對我的想法吧
不然宮主也不會對天公如此的深信不疑了
我只希望我的信仰不要淪為迷信而已
這樣的想法應該不過分吧
答:只是純粹探討的借問你,你從小到大,你若到學堂讀書,是不是要先註冊報名,不然你就是只有在私塾的隔牆聽課,那你永遠就是師出無門,關於你要求金闕玉皇大天尊跟你感應的事,我摸也摸不到,管也管不到!就看你自己跟他的緣份!
金闕宮
你說的很有道理讀書若無註冊那就是師出無門
但是也請你了解就像你們所說的太多的宮廟都是不正的那我是不是應該先了解
就像外面的私塾那麼多我是不是應該先了解在註冊
還是先註冊在進去了解然後在離開呢?
至於感應的事情
那只是我的想法我相信天公當然是摸不到也不能管的
但是我只是懇請而已
就像你說的這就是緣分了
如果一個真心想求知的人被誤解為無心無誠
我也會坦然的接受的
事情多了解比事後的怨對大家都是好的
我要的只是一個了解的平台
而且看太多滿嘴正道的宮廟最後卻是人廟那是我所不想接觸的
希望你們能見諒
回覆求知者:
沒有錯私塾有好的,但也有不好的私塾,但是大德如以你的智慧也非等閒之者,金闕的道門說簡單也簡單說困難也困難,依我的看法大德想多了解金闕的也很正確,但我祖師也傳一偈句詩送還大德。
若以色見吾、以音聲求吾。
是儒行邪見、不得見本尊。
吾道門生必行正、吾傳正道以傳世。
金闕道鈎是直鈎、願上鈎不願回頭。
多來一個也不多、少來一個不缺少。
自認聰慧能善辯、難能上吾金鑾殿。
真心假心儒自知、何來辯說說連篇。
吾即是稱為天公、還能不知世人心。
如對金闕有懷疑、等待來日相信時。
吾與儒在相對談、道本對待莫怨天。
宮主你好:不好意思在請問一下為神尊穿新衣是否可以本人拜拜時看到神尊衣服多舊舊的弟子做過好幾件也神尊穿你宮主的看法如何,神尊的臉部的顏色到低是什麼顏色如玄天上帝有黑的有粉色請教一下,看到你們的文張何我想的雷同不好意思有打擾的。祝福安。
人往生以後到低火化好或是土葬,我們看法是入土為安、宮主的看法如何謝謝。
回覆阿蔚:
關於給神尊穿新衣通常在台灣我所知道的是新衣製成時選擇一個好日仔才新換舊新衣通常會用淨水淨個儀式在過束柴煙過一下,在金闕宮就沒有選日子或特定的儀式,神尊的臉色是依個人師承那位依那位祖師的須要而雕塑吧我不知你的玄天是大帝、還是二帝、或是三帝,如要嚴格說如是大帝是金面、二帝是粉面、三帝是黑面。
人往生以後到低火化好或是土葬,你問我,我可以給你做參考,以中國人的習俗是用土葬比較接受,因火化是有點故,第一是印度天氣炎熱人往生怕傳染病所以火化,還有一種是古代戰國時所有比較功高的將領都以火葬火化以表敬意。第二是以前有些少數民族居無定所就用火化,那在台灣是人與往生者強土地因台灣土地太小,如有些人認為這樣比較乾淨,而且土葬依咱中國人是可以蔭後代,所以老一輩的對土葬比較接受。這是我個人的見解。
祝福安
本宮回覆。
宮主你好:請問一下本人在數年前不知為何與神和靈共通,也不知到是真是假多在內心說話,在來也說玉皇上帝值年每一年多不同一位今年是(媽祖娘娘)值年所以我也不知到真假、也就是說台灣以後沒有正神多是一些無主靈共住在各神尊上,我也想是否正確、本人也是做撿骨師祖傳的多謝回答謝謝。 祝金闕宮信徒滿滿 100/07/09
阿蔚你好:
關於你和神靈通一事,你可能屬於靈通體質,所以外靈比較容易出入,再說你又是傳承上一代的技術做檢骨師,每天都是在那種地方工作所以也比較容易上身,我以客觀的角度和你探討,你有可能歷代祖先是檢骨師,有二種情況:首先有可能祖先有做德給你們下一代所以這些靈為了感恩而來和你交通首先我們不管牠們是神或是陰靈,只要不是對你有不好的現象你目前只有跟牠們共存,另一種是陰靈有些想修成果位會先指示你東指示你西,而且又很準這類就比較難處理那要再查清楚再論定,這類你要小心應對,不要跳入牠的圈套裡,如不小心就比較麻煩,如俗話說(請神容易、送神難)你本身有背地藏令,只是沒接到你自己的師,你的體乩要小心。
再說玉皇上帝換媽祖做遙傳吧,如是媽祖婆做那就是天地癲倒那叫無天無理,至少金闕宮是不可能的。據我瞭解回覆你。祝福安。
本宮回覆
因身旁的人都深陷在這現實的世界裡,想請教他人也不是客觀的,我知道我接觸貴宮以來,雖相隔兩地
沒能跟你麼見過面,對我心裡面來說你麼也是我的良師,我也努力看貴宮網站警世文來改變修正自己的缺點,不好意思打擾
貴宮主.師兄.姐道安,不好意思今天剛好被同事說我的案件都不順,而不順的原因是.每件看來都會成功順利,確又是訝異失敗,說我福報不夠.因為跟我配合他是公認沒啥做確很輕鬆成功也想說我好像拖累他,想這也是.也是我該檢討也該面對,再來就討論到無形的事了,因我說台灣的廟幾乎無正神了,公司團拜我都沒再去了,也因這樣沒拜才會被認為沒神保佑吧,確實來說自我以接觸到貴宮網站以來我不再去亂拜了,心也確實平靜許多,這是我的感觸這我知道,我知道不會因為接觸貴宮就想奢望能讓玉皇大天尊就能讓我一切順利.心想事成,只是今天的事有感而發,有形.無形的事我的迷惑也只能請教貴宮,
楊程羽你好:
至於公司同事業績一事別在意,人的禍福各有不同,非是人人一樣,如人人都一樣,那這世間就完了,因為大家都要做老大做第一,那些老二、老三、老四、老五誰來做呢,記得古人一句點故話,(小的時候肥不是肥),所以不要喪志人生本就是欺善怕惡,厭窮攀富,人來這世間非是享受,而是來還債,只要你有心學做人做事,堅心而行老天決對會眷顧,老實比較有底,就如我一生不得意,落魄到如乞丐人看人厭,但這三十幾年來我堅信玉皇大天尊,如今我也沒比別人差,記得(天公疼憨人)是千真萬確,要對自己有信心,人的運有時比較低沒關係,只要平安無雜事別來那就是福,金闕的文章會教你很多很多的道理,我在此為你加油祝福別失去鬥志。
本宮回覆
感謝貴宮主勉勵,我會努力檢討自己,修正自己
楊程羽你好:
希望你不要用檢討而已也要實際行動去改變本身所有的短處,你要知道人來這個世間是來贖罪非是來享受及比較,其實咱們人都會有因果受報所以你也不必想太多,只要腳踏實地用心去應對你的人生那才是最重要。非是虎頭老鼠尾那就沒法度,人生絕是變成無希望。
祝福安
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嗯~我知道要身體力行,不是口說說,我也盡力去修正自己,很感謝貴宮主
我會努力去面對因果受報,謝謝你們
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若以色見我=如我解釋是邪見我執存在,就是以對立的行為。
以音聲求我=如我解釋是修道是無所求、如有所求非正信正念的修行者。
以上兩句偈才構成下兩句偈=是人行邪道、不得見如來。
是人行邪道=如我解釋上兩句偈都是錯誤的行為,所以是以邪見修行、如何成正等正覺、即不能修成正果。
不得見如來=如我解釋此句接上句修行都偏差那如何見如來。
金闕宮
可否敎我怎麼樣去分辨迷信與信仰呢?
如果對於金闕宮天公的信仰要如何去做呢?
金剛經有提到若以色身見我、以音聲求我、是人行邪道、不得見如來
要如何解釋呢?