歡迎提供寶貴的意見
金闕宮您好, 很偶然的機會下, 看到貴宮的網站, 一下子就讓我想要留個言, 我不是想要得到些什麼答案, 只是突然很想說些什麼. 很抱歉我無法使用真名. 我大約在三年前從某位前輩口中, 知道了第二次封神榜的事情, 接觸到了我以前從沒想像到的事, 我跟著大家去廟中, 看到道友用河洛語說些很流利的示文, 說著我聽不懂的天語, 有著手勢動作, 跟我們說些分靈與神明等等的事. 我是理工出身, 並沒有用相信或是不相信的態度去面對那一段時光, 只是期待著能夠真的感動到或是被告知–我真的要作些什麼. 我非常認同他們所說, 人下來是要完成一些事. 但是要知道要做哪些事, 並不是由某個人跟你說, 而是必須透過修行跟自己的靈溝通後才能得知. 說真的, 我是沒法跟自己的靈溝通, 但是我看有些人, 他們說能夠跟自己的靈溝通, 但是表現的樣子, 做出來的事, 一點都不會讓人尊敬, 我不知道他們所謂的溝通, 會不會只是自己的幻聽幻想. 所以我並沒有拜師, 也沒有跑宮廟, 但是我看了很多的書, 我還是期望著, 某一天我真能知道我要做什麼. 說真的, 在我社會上正常的朋友間, 沒有人會知道談論, 第二次封神榜的事情, 所以我看到貴宮提到這件事, 我的想法一時變的多了起來, 回憶起來了三年多前的一些事, 我不知道, 是不是我的靈指引出我必須要走出我現在的路, 我不知道…
二林廣懿宮之所以會興旺是因為他是以律師的高學曆和出入媒體出名，我個人認為若是宮廟與政治人物或是媒體扯上關係都有互相利用的關係存在吧，政治人物到地方廟去拜拜拉選票，宮廟以政治人物來換取名氣，至於這間宮廟靈不靈已經不重要，重要的是世俗人要聽某某名人去過那間廟，有名有勢的人來背書，很快的名聲就打響了，不信你們去看看那些有名的宮廟是不是這樣起來的？？所以很多宮廟都是這樣如法泡製去謀取利益
請問台灣大部份廟宇若未換旨、領旨或為人廟，而所開辦的法會、拜斗，幫人撥災解厄，活動辦得很大，真的上天接收的道嗎？參與的信眾真能獲得改善嗎？ 請開示 謝謝 吳明峰
只是地方民俗活動的意義，上天根本沒接納勞民傷財的活動，只是地方廟會一種安民心的活動，根本無法改變世人正確的遵天崇地的真道理，只是熱鬧一翻激情一下開開心而已。 金闕宮回覆。
小弟又有疑問來請教宮主、師兄、師姐了,最近看了很多有關於玉帝遜位一事,金闕宮有一篇文章有提點說到要警告供奉玄靈高上帝的弟子一事,我想請教的是,因為家中也有供奉關聖帝君,對我而言我從來沒有想過把祂當作天公來供奉(我的感覺是這樣,對神明基本的禮儀當然一樣都不會有少)因為自己本身在外地讀書,自己的親身感應有別於常人,即便我在他鄉讀書,當我要發生重大的災難時,或者是說我做錯甚麼事情的時候都會讓我感覺的出來說要我注意或者是小心,我想問的是那我們這些家裡有供奉關聖帝君的人,算不算玄靈高上帝的弟子呢?當然關於玉帝遜位一事,在北部很少聽到這樣的傳言,大部分都是在中南部才有聽到有此說法,只是看了很多資料都沒有提到這部分,所以提出這樣的疑問希望可以得到解答.先謝謝金闕宮的解答. 另外還有一個疑問是,一樣有關玉帝遜位一事,在二林有一間廣懿宮據我所知是一為濟公律師張庭禎籌錢所建,因為在網路上有看過該宮的影片介紹,其中的凌霄寶殿看到的是也是供奉關聖帝君為玉帝,採訪過程中,這為濟公帶言人他是說有領旨,所以才建宮廟來濟世救人,關於這間宮廟的真實性,想一併請教宮主.感激不盡,謝謝解答
回覆黃宇謙你好： 關於你問及關聖帝君你家的家神，及外面宮廟是否有關係，我在此告訴你一點關係都沒有，因家神是家神如果不是從玄靈高上帝的宮廟分靈割香出來或是由它們的住持開光點眼後請出來都沒有關係，至於你家的關聖帝君從那裡開光請回家供奉那跟你家關聖帝君的源頭就是那裡，如在佛俱店的雕刻師開光那佛俱店雕刻師供奉的神尊就是你們家關聖帝君的源頭。 你問在二林那間廣懿宮據我所知道的濟公出來辦事斷案從來沒有一次準，上次你們台灣選舉不是上電視台公開斷說什麼黨會選上幾席，結果答案跟它們那位律師濟公所斷差一大截，所以別人說有多靈那在靈什麼我是不知道，本宮不予以置評，我本人也曾到此廟一遊只能說蓋個人廟讓地方的鄉親拜心酸而已。 金闕宮回覆。
請問 二林廣廣懿宮有為圓玄聖佛(張庭蔚)死亡後得證成佛，又如日前台灣有位百年木乃伊(柯象)而成為神，於是稱其為帝爺並膜拜，香火鼎盛連綿流傳，請問這會不會太奇怪了，是否只要有人參拜，受香火供奉就能成為神呢？若是如此，那麼古時候，姜太公封神榜也是如此嗎？請開示 謝謝 吳明峰
請問貴宮，我從小與父母就是拜天公，可是現在的人都說天公是關聖帝君還有人說是仙佛輪流做，我不了解為什麼有這麼多傳言，我身邊的朋友不是拜關聖帝君就是拜王爺，每次跟他們辯論都不了了之，台灣人信關聖帝君的是很多，都是因為他的忠肝義膽，但拜讀金闕宮的文示好像有到他好色也不忠不義，中國的文獻上也有這樣的一個敘述，是事實，可是要怎樣把這真正的事實說給別人知，我去察過這個文獻，確實有此事，他在劣勢之下投靠曹操，後來又與曹操相爭美女，沒有去深入研究的人定不知這些真相，我們要如何跟人家說，請賜教！
回覆陳信彰你好： 關於關聖帝君一說，見仁見智不管正史或野史，各說各的是正確，中國文獻對他評價是不忠不義好色之徒，但在三國誌的原著羅貫中的說書裡確是寫作他是忠肝義膽不輕女色之輩，所以兩造之間差別是天壤之別，我們先拋開兩造之說，首先來談論天公遜位之說，關聖帝君只戰國時代蜀國一員戰將而已，再說三國最勇猛的第一戰將也輪不到他，如果像這樣的一員戰將終生馳騁沙場而且恂職於沙場之戰將，一生並沒有什麼澤德於萬靈或供獻於全人類，只是後世世人尊敬他的勇猛及說書的渲染他的忠義而已，當今的一貫道抬頭，不知那位諸兄以何根據奉關聖帝君為天公一說而以訛傳訛的誤導世人，以他一生的德行還不夠資格當（金闕玉皇大天尊）駕前的護法將都不夠資格，還說什麼十八代天公，真是無稽之談，他只不過是三國誌的一員勇將而已憑什麼能當上玉皇大天尊呢？所以如供奉玄靈高上帝玉皇大天尊之寺廟真的有待商確，歷史清朝末年時白蓮教當時就是以宗教之名舉旗造反之嫌，所以被淸政府圍剿，一貫道的創始人王覺一當年也是有造反起事的野心，及其弟子劉至剛其子王繼太夥同密謀造反，其子王繼太被補，也被當局斬首示眾，王覺一遭此沈重打擊於（一八八四）年三月病死在天津楊柳青，如今一貫道又用神道方式推崇關聖帝君為玉皇大天尊，其中是在意味著在有形界它們一貫道也想建立它們的宗教國家吧？希望陳信彰你仔細的再觀察這些一貫道的高層，都心懷另一種不為人知的秘密行為，如果台灣政府不加於監督有待時日，太平天國的故事可能會在台灣的中華民國重演，再說據道藏、歷史記載、金闕宮所查證，「天公」是未開天地就有的元始始炁，也未曾來人間轉世為人，經億萬劫永恆不變的（玉皇大天尊），請問這位關聖帝君憑那一點能當上「天公」，純屬荒謬之談不足信也。 金闕宮回覆。
請問貴宮，我常看我父母到處會靈山求寶求財求運求家盤安，但是我內心十分納悶，每次他們回來都說拿了許多寶但是家裏也沒有什麼改變，拜讀金闕宮的文示，才知道會靈是會一堆宮廟的債業在身，難怪我媽身體很不好，而且我老爸脾氣也是越彪悍好像有寶物在身天不怕地不怕，但是他在外面對廟裏的人都客客氣氣，回家就不一樣罵大罵小，只要一發火我和我弟都跑的很遠或是出去晃到很晚才回家不然我就是躲在房間裏不出去，我心內想既然他們拿那麼多寶應該神明會改變他們，為什麼都沒改變，這其中一定有原因，可否請貴宮解釋一下會靈山之後應該會有的改變，不然會一會什麼都沒變，那會靈山又有何用處呢？謝謝指教！
回覆龍的傳人你好： 關於你父母會靈一事，首先他們是否了解會靈的意義是什麼？那為什麼要會靈？再說跟什麼人出去會靈？這都有很大的關係，非是盜聽塗說，就盲從被牽著鼻子走，也不知道在做什麼，再說你說到重點你的父母跟人會靈，理應更有修養不應該火氣那麼大，而且人也變了樣，據我了解因為你的父母所會的靈都是一些陰的，外靈入體而且這些外靈在體內互不相讓，個個都想做老大自然在你父母體內作崇，才會造成他們的性情不穩定而爆燥，再說明白點說是取寶，其實不然是取了別人宮廟的業債，也會造成他們的性情不穩定，而且家裡也會雞犬不寧越走會越苦，慢慢以後會哭會自己拍打自己，自認為自己在靈療自己，還會吱吱喳喳說些人聽不懂的話，從以上的症狀就是胡亂跟人會靈的下場。 你問真正會靈以後會有那些改變呢？ 在金闕宮會靈以後會有怎樣的感應，感應是因各人而異，但是金闕宮比較明顯的是身體方面肯定會慢慢改變，有不好的慢性病、會改變好轉漸漸沒有，家盤也都會很明顯變成比較祥和，一些滴滴答答的雜碎瑣事也很自然就沒有，然而你如能更用心的遵奉旨意去行走，會改變的更快更明顯，在金闕宮會靈以後就會有以上的改變，這也是金闕宮會靈方式與其他宮廟不同的地方，差別就在於此，只要真心遵奉旨意去行走，定有意想不到的收獲良多，絕對不會脾氣爆燥，也不會出現吱吱喳喳的人鳥在家內。 金闕宮回覆
謝謝貴宮的指教，我想再請問貴宮，許多人都說他們的宮領有玉旨，我們要如何去判斷他們是否真正有領玉旨替天行道呢？還有我父母常去花蓮勝安宮和花蓮慈惠總堂會靈還有就是埔里地母廟，這是許多台灣人最愛去會靈的母娘宮廟，大部份走靈山的人都說這三間是公認的母娘宮廟因為很有感應，所謂的感應又是什麼呢？有人一到宮廟就不停的打膈，不然就一直流淚，沒這樣好像就是沒慧根或是說我們沒靈感，沒感應，我也跟我父母去過那三間宮廟好幾次，但我都沒感覺，老實說我只覺的勝安宮與慈惠總堂裏面陰陰的怪怪的我也不太敢講，就是說不上來的一種不舒服的感覺，而埔里的地母廟就是像菜市場一樣吵的不得了，當我看到那些信徒在那三間宮廟靈動，我也有點怕，是神還是如你所說的山精野怪我也看不出來，還有一點我覺得蠻好笑的是我並非要褻瀆這些神明與信徒，那些信徒的靈動動作讓我覺的很好笑，正如金闕宮文示所言的好像低級靈，一個動作就一直反覆跳，我常在想如果神明降乩有跳這麼醜的樣子嗎？有反覆一樣的動作嗎？有的還穿古裝服很像在演歌仔戲一樣，這就是我百思不解的地方，我每次問我父母，他們都無法回答我，只會說你不懂看別亂問，以免觸犯神明，那些師姐師兄都是修練很久很虔心，我相信神明若真的要渡我們這種不懂的年輕人，應該會解釋到讓我們心服口服吧，我看到你們的跳乩與台灣的跳法很不同，你們說是訓體，神明降乩在你們門生身上，但是我想請問那些台灣靈動的信徒是不是也是他們的神明降乩還是山精野怪呢？ 我這樣冒昧的請教貴宮是否可以給我一個解說呢？
回覆龍的傳人你好： 關於你問及台灣宮廟領玉旨，其實這有二種分別可告訴你，一種是台灣宮廟至台灣玉皇宮廟去領玉旨，這種宮廟對宮廟領玉旨也對沒錯一般宮廟到玉皇宮廟領旨本是天經地義的事，問題是這間玉皇宮廟是否有功能，他是否真能上達上蒼下至九幽，如果不能的話、那借問領這種玉旨有何用呢？是不是白搭多此一舉，再說你到人家宮廟領個玉旨回你們的宮廟掛，只是你們要證明你們宮廟是上蒼有認定而已，問題是出在你們領了人家玉旨就成了人家的臣民，理應每年回去玉皇宮廟朝貢，再說領了玉旨你們宮廟也和往常一樣沒有多大改變，說白了是（脫着褲子放屁）多此一舉，另一種領玉旨理應有神通乩生、文筆乩生、必要對照印證，接到試用期（玉 旨）首先會受考你們所有的宮生（去雜存萃）直到上蒼認定，（正令玉旨）上蒼才 會一步一步的指示你們的宮廟如何運作，不然你們掛個玉旨，和往常一樣沒改變那不如不掛，別在那丟人現眼。
再說會靈一事我曾在前文明示過不在重覆，在此只是告訴你神佛下來依畏在人身上絕不會重覆動態或是應該依世人的俗法要怎麼樣的步法或什麼卦門才是對，好像世間人的走路姿勢每人都不一樣，台灣都是統一一套走法，金闕宮的乩生都是隨無形師帶領而起動，從不講究台灣那一套，都以應師所以只要你道理懂了，那當你去觀察一些跡象自然而然就會看出端倪出來，母娘系統的宮廟其實都沒靈沒寶可取，就算花蓮慈惠堂、花蓮勝安宮、埔里天地堂地母廟這三大廟的特色就是像菜市場般熱鬧人氣旺，自然而然一傳十、十傳百就這樣傳揚起來，久而久之就名聞天下，至於靈不靈就依各人的體會與感應，在此不再說明真與假。 金闕宮回覆。
回覆李正義你好： 以上二則文章本是正負兩面，也正是我祖師曾經指示門生。 山高壓不了太陽 無理耍性己出醜 三時風來二時雨 非修行人之行徑 無中生有似曇花 水中撈月本是無 現今宗教多噱頭 人好有別鋌走險 勸生若遇事之時 以智思師之訓言 真功用在事件中 答案必水落石出 這種人不配為什麼神的爐主，我只能說是自取其辱而不知，我與此人一來不認識也從未見過面，二來無瓜葛，無中生有那來騙財呢？此人說金闕宮裝弄鬼魔，也不知未曾幾時此人跑來美國金闕宮，被金闕宮裝弄鬼魔嚇著了，再說美國災禍連連也不是有金闕宮才有，至於我家有神沒神並不重要，重要是我家（金闕玉皇大天尊）能天天降那麼多的文示教化世人那才是重點，我從未和此人正面衝突何來說告他，我們只是以文示告誡此人正確的觀念不要以自我觀來看金闕所有資訊，再說台灣全省宮廟要挺他不知是真是假他本人心知肚明，此人罵我祖師（金闕玉皇大天尊）是假，那也無所謂，真金不怕火煉，誰真誰假有待時日便見真章，此人說報應一說，我只能說金闕宮與他不知誰先受果報也只能有待來日便分曉，我們的神強不強不是我來說是要世人去感受去感應，我不會像別人自稱他們的神多行多厲害，再說網友支持金闕宮也被罵到祖宗八代都罵進去，此人對金闕宮不爽罵金闕宮，又膽怯故步疑陣自說全省宮廟要挺他為他做後盾，真是何苦又愛罵人又怕被上天收拾，罵人是他 卻硬將全國人民拖下來，你說這是什麼心態呢？ （李）應該明白此人心態吧，（正）確的拜神觀非是這般不分青紅皂白，不爽出來亂咬人，（義）不正、理不明，讓天地去分判是非。 Ps本宮也訊問在台灣好友的宮廟將近二十間，都說未曾答應要挺此人的宮廟。 金闕宮回覆。
台灣人有一個習性就是耳根輕，今天人家說那裏靈，就一窩蜂想去試看看，但是沒有真正了解一個宗教的真義是在那，金闕宮確實有一套符合邏輯的拜神方式，就如同台灣佛教的四大山頭，全是拿人錢財並沒與人消災，這是值得我們深思的地方，台灣人已經很窮了，但是走走看所有台灣宮廟都是富麗堂皇，可惜有沒有真正的功能就不得而知的，拜讀金闕宮的文示，對自己的拜神觀念改正不少，我父母也是舉香拜拜，但是我看到他們的老舊觀念，真是無法認同，有很大的偏差，要救就只能救下一代有讀書的年輕一輩了，對老一輩的拜神者，我相信是無法改變他們的固執的信仰。我試過說服我父母親不要這樣迷信到處跑廟跑靈，就算是他們有錯誤的觀念，他們也會不承認，還說這樣拜才是真正有在修行，但是基本道理都已經有偏差了，他們已經習慣他們那樣的拜神方式也不願意改變，一天到晚跟我只會說網上的訊息都會騙人，你自己要小心不要被騙，而且常常以他們的輩份來壓我們年輕一輩的人說你還年輕不懂拜神或是把一堆自己說的歪理硬加在我們身上，請教貴宮，像這樣的情形我要如何渡我的家人親戚或是朋友呢？謝謝指教！
回覆沈思你好： 金闕宮的宗旨意在提醒世人，宗教本是教化世人在這個世上為人處世之道真正意義，如果一個宗教只是在宣揚它的法有多好它的神佛多厲害，善信或門徒收的多到是人山人海如門庭若市，只是一昧講究人多勢眾，根本是著重人多而場面大，並不著重在教化世人，那請問他們設立宗教的實質真正意義是什麼？是為眾生還是為了養活自己的宗教為宗旨呢？再說老一輩己經根深蒂固無法改變，唯一的方法是改變你自己才是最重要，讓你的一切從新來過，也讓老一輩刮目相看，也許還有希望救他們，常言道人不改我們改。
不太明白這些會在網路惡言攻擊人的學佛者 是真的內心在修佛嗎? 不是說相由心生 難道現在這個社會已經變調 連宮廟人士都能如此口不遮攔 惡言相向? 那一般百姓若去參拜深信起不也變的跟他們一樣 難怪金闕宮的宮主一直強調 撥亂反正 現在我終於明白 也體會什麼是撥亂反正的意思了
師兄我心向與你相同..看到好幾篇的文章敘字.良知與否自在人心..小弟感言只有五個字((無聲勝有聲)).. 金闕宮每日的醒文跟早朝晚課文.示文很多了金玉良言! 讓我有了很大的啟發..遇善識者流. 在這祝:金闕宮的各師兄師姐平安順利!!
冒昧的請問金闕宮是否回台灣高雄大順處 向大順媽＜騙財裝弄鬼魔的＞一事 還是這大順媽惡意中傷技倆
送給:人人皆知 金闕不是宮.卻被貶為宮 小小騙仙仔.可憐又無知 自稱是玉皇.又稱是東獄 不知多天高.不知地多深 謊稱通天法.又能遁冥府 真假自製禍.態度極惡劣 天理不能容.如此小小宮 報應如影隨.當心禍延孫 當我問南天.非汝是說法 金闕早早改.妙如巧功課 早晚焚香持.善業多行之 誤再謗天帝.誤再悔前程 自能有多少.當其最明瞭 吾秉正義氣.不可汝妄為 糾由自取之.多災多難來 本我來相勸.不提神名義 倘若再造禍.烈焰萬年焚 即現報應果.本人此留言 • 不要以為人家是笨蛋.讓你好騙 不要丟台中人的臉.還丟到美國(美國現在災禍連連的報應也是”金叉宮”也因該一起擔) 不要丟你們同樣姓”吳”的人 與你吳家祖宗子孫的臉 全台誰不知道你們這家姓吳的人在國外丟臉又謗佛謗神的 自己的神明沒神,還說別人的宮廟沒神.你以為你是誰阿.不要臉至極 我希望你們”金叉宮”來告我…我在台灣等著你.我有全台灣宮廟挺 還看你能怎樣,神明不會相鬥的.只有你們這種人才會想跟人鬥 你要是利害的話神明會保佑你的話.有膽站到台灣全國人面前講 上新聞公告天下.你家的神很行很強.我們就能知道你們是有膽 上新聞吧等著你出來嗆.不出來是你們金叉宮是”狗”. 以後你們影片.你們講的每個屁話就當一陣風.就當神考 (抱歉不是只你們”神”來考.少作夢)
• 請問這位大順媽的爐主，你是什麼時候被金闕騙財騙了多少呢？那表示你大順媽的爐主有事跑到美國去金闕宮問事或是去救助金闕宮了？而金闕宮拿你大順媽爐主的錢財不辦事嗎？不然你在台灣，金闕宮在美國你憑什麼根 據說他們金闕宮騙錢呢？我真是丈二金剛摸不着頭。（吾）字只有上天玉皇大天尊可用，而你自稱（吾）不知你會不會羞恥，你罵人鬼魔借問是不是你曾被金闕宮嚇死了？所以怕才罵人是鬼魔，你罵人家不要臉，是不是你們的大順媽被金闕宮的神xxx所以你大順媽害羞，腦羞成怒才罵人家鬼魔連大順媽都敢將她們xxx，你大言不饞叫人家去找你，又自露餡說全台灣宮廟要挺你，我問了好幾家大的宮廟他們回答我什麼你知道嗎，什麼大順媽聼都沒有聼過，看到鬼我們什麼也沒說，你呀年紀青青全在說謊話，借問你的大順媽那麼靈為什麼一個小小的爐主都無法管住，你說叫我們如何去拜你的大順媽呢？麻煩你能公佈金闕宮向你們騙錢財的證據拿出來。我是專門搞法律訴訟者，我最痛恨騙子由起是假借神明騙人騙財之輩。 本人無意中從一個無名小站看到有人批評你們金闕宮的行徑，不像一般修道人這樣彬彬有禮，好像這位高雄大順媽宮廟跟你金闕宮有深仇大恨一樣，我心內很矛盾，同樣是持香拜拜，為何這間大順媽的宮廟會口出穢言的辱罵你們金闕宮，但是以觀看貴宮與這位大順媽宮廟的網站與佈落格，我確實要說貴宮是真的高人一等與眾不同，裏面沒有任何廣告意味，只是點示世人如何去遵循天地真正的道理，以上兩則評論是從無名網站節錄下來給貴宮你們知道，順便讓你們知道這個無名小站。 http://www.wretch.cc/blog/opop3132001/7367686 請問你們對此不實的批評及這種惡毒攻擊性言倫有什麼看法與應對？
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金闕宮您好,
很偶然的機會下, 看到貴宮的網站, 一下子就讓我想要留個言, 我不是想要得到些什麼答案, 只是突然很想說些什麼. 很抱歉我無法使用真名.
我大約在三年前從某位前輩口中, 知道了第二次封神榜的事情, 接觸到了我以前從沒想像到的事, 我跟著大家去廟中, 看到道友用河洛語說些很流利的示文, 說著我聽不懂的天語, 有著手勢動作, 跟我們說些分靈與神明等等的事.
我是理工出身, 並沒有用相信或是不相信的態度去面對那一段時光, 只是期待著能夠真的感動到或是被告知–我真的要作些什麼. 我非常認同他們所說, 人下來是要完成一些事. 但是要知道要做哪些事, 並不是由某個人跟你說, 而是必須透過修行跟自己的靈溝通後才能得知. 說真的, 我是沒法跟自己的靈溝通, 但是我看有些人, 他們說能夠跟自己的靈溝通, 但是表現的樣子, 做出來的事, 一點都不會讓人尊敬, 我不知道他們所謂的溝通, 會不會只是自己的幻聽幻想. 所以我並沒有拜師, 也沒有跑宮廟, 但是我看了很多的書, 我還是期望著, 某一天我真能知道我要做什麼.
說真的, 在我社會上正常的朋友間, 沒有人會知道談論, 第二次封神榜的事情, 所以我看到貴宮提到這件事, 我的想法一時變的多了起來, 回憶起來了三年多前的一些事, 我不知道, 是不是我的靈指引出我必須要走出我現在的路, 我不知道…
二林廣懿宮之所以會興旺是因為他是以律師的高學曆和出入媒體出名，我個人認為若是宮廟與政治人物或是媒體扯上關係都有互相利用的關係存在吧，政治人物到地方廟去拜拜拉選票，宮廟以政治人物來換取名氣，至於這間宮廟靈不靈已經不重要，重要的是世俗人要聽某某名人去過那間廟，有名有勢的人來背書，很快的名聲就打響了，不信你們去看看那些有名的宮廟是不是這樣起來的？？所以很多宮廟都是這樣如法泡製去謀取利益
請問台灣大部份廟宇若未換旨、領旨或為人廟，而所開辦的法會、拜斗，幫人撥災解厄，活動辦得很大，真的上天接收的道嗎？參與的信眾真能獲得改善嗎？ 請開示 謝謝 吳明峰
只是地方民俗活動的意義，上天根本沒接納勞民傷財的活動，只是地方廟會一種安民心的活動，根本無法改變世人正確的遵天崇地的真道理，只是熱鬧一翻激情一下開開心而已。
金闕宮回覆。
小弟又有疑問來請教宮主、師兄、師姐了,最近看了很多有關於玉帝遜位一事,金闕宮有一篇文章有提點說到要警告供奉玄靈高上帝的弟子一事,我想請教的是,因為家中也有供奉關聖帝君,對我而言我從來沒有想過把祂當作天公來供奉(我的感覺是這樣,對神明基本的禮儀當然一樣都不會有少)因為自己本身在外地讀書,自己的親身感應有別於常人,即便我在他鄉讀書,當我要發生重大的災難時,或者是說我做錯甚麼事情的時候都會讓我感覺的出來說要我注意或者是小心,我想問的是那我們這些家裡有供奉關聖帝君的人,算不算玄靈高上帝的弟子呢?當然關於玉帝遜位一事,在北部很少聽到這樣的傳言,大部分都是在中南部才有聽到有此說法,只是看了很多資料都沒有提到這部分,所以提出這樣的疑問希望可以得到解答.先謝謝金闕宮的解答.
另外還有一個疑問是,一樣有關玉帝遜位一事,在二林有一間廣懿宮據我所知是一為濟公律師張庭禎籌錢所建,因為在網路上有看過該宮的影片介紹,其中的凌霄寶殿看到的是也是供奉關聖帝君為玉帝,採訪過程中,這為濟公帶言人他是說有領旨,所以才建宮廟來濟世救人,關於這間宮廟的真實性,想一併請教宮主.感激不盡,謝謝解答
回覆黃宇謙你好：
關於你問及關聖帝君你家的家神，及外面宮廟是否有關係，我在此告訴你一點關係都沒有，因家神是家神如果不是從玄靈高上帝的宮廟分靈割香出來或是由它們的住持開光點眼後請出來都沒有關係，至於你家的關聖帝君從那裡開光請回家供奉那跟你家關聖帝君的源頭就是那裡，如在佛俱店的雕刻師開光那佛俱店雕刻師供奉的神尊就是你們家關聖帝君的源頭。
你問在二林那間廣懿宮據我所知道的濟公出來辦事斷案從來沒有一次準，上次你們台灣選舉不是上電視台公開斷說什麼黨會選上幾席，結果答案跟它們那位律師濟公所斷差一大截，所以別人說有多靈那在靈什麼我是不知道，本宮不予以置評，我本人也曾到此廟一遊只能說蓋個人廟讓地方的鄉親拜心酸而已。
金闕宮回覆。
請問 二林廣廣懿宮有為圓玄聖佛(張庭蔚)死亡後得證成佛，又如日前台灣有位百年木乃伊(柯象)而成為神，於是稱其為帝爺並膜拜，香火鼎盛連綿流傳，請問這會不會太奇怪了，是否只要有人參拜，受香火供奉就能成為神呢？若是如此，那麼古時候，姜太公封神榜也是如此嗎？請開示 謝謝 吳明峰
請問貴宮，我從小與父母就是拜天公，可是現在的人都說天公是關聖帝君還有人說是仙佛輪流做，我不了解為什麼有這麼多傳言，我身邊的朋友不是拜關聖帝君就是拜王爺，每次跟他們辯論都不了了之，台灣人信關聖帝君的是很多，都是因為他的忠肝義膽，但拜讀金闕宮的文示好像有到他好色也不忠不義，中國的文獻上也有這樣的一個敘述，是事實，可是要怎樣把這真正的事實說給別人知，我去察過這個文獻，確實有此事，他在劣勢之下投靠曹操，後來又與曹操相爭美女，沒有去深入研究的人定不知這些真相，我們要如何跟人家說，請賜教！
回覆陳信彰你好：
關於關聖帝君一說，見仁見智不管正史或野史，各說各的是正確，中國文獻對他評價是不忠不義好色之徒，但在三國誌的原著羅貫中的說書裡確是寫作他是忠肝義膽不輕女色之輩，所以兩造之間差別是天壤之別，我們先拋開兩造之說，首先來談論天公遜位之說，關聖帝君只戰國時代蜀國一員戰將而已，再說三國最勇猛的第一戰將也輪不到他，如果像這樣的一員戰將終生馳騁沙場而且恂職於沙場之戰將，一生並沒有什麼澤德於萬靈或供獻於全人類，只是後世世人尊敬他的勇猛及說書的渲染他的忠義而已，當今的一貫道抬頭，不知那位諸兄以何根據奉關聖帝君為天公一說而以訛傳訛的誤導世人，以他一生的德行還不夠資格當（金闕玉皇大天尊）駕前的護法將都不夠資格，還說什麼十八代天公，真是無稽之談，他只不過是三國誌的一員勇將而已憑什麼能當上玉皇大天尊呢？所以如供奉玄靈高上帝玉皇大天尊之寺廟真的有待商確，歷史清朝末年時白蓮教當時就是以宗教之名舉旗造反之嫌，所以被淸政府圍剿，一貫道的創始人王覺一當年也是有造反起事的野心，及其弟子劉至剛其子王繼太夥同密謀造反，其子王繼太被補，也被當局斬首示眾，王覺一遭此沈重打擊於（一八八四）年三月病死在天津楊柳青，如今一貫道又用神道方式推崇關聖帝君為玉皇大天尊，其中是在意味著在有形界它們一貫道也想建立它們的宗教國家吧？希望陳信彰你仔細的再觀察這些一貫道的高層，都心懷另一種不為人知的秘密行為，如果台灣政府不加於監督有待時日，太平天國的故事可能會在台灣的中華民國重演，再說據道藏、歷史記載、金闕宮所查證，「天公」是未開天地就有的元始始炁，也未曾來人間轉世為人，經億萬劫永恆不變的（玉皇大天尊），請問這位關聖帝君憑那一點能當上「天公」，純屬荒謬之談不足信也。
金闕宮回覆。
請問貴宮，我常看我父母到處會靈山求寶求財求運求家盤安，但是我內心十分納悶，每次他們回來都說拿了許多寶但是家裏也沒有什麼改變，拜讀金闕宮的文示，才知道會靈是會一堆宮廟的債業在身，難怪我媽身體很不好，而且我老爸脾氣也是越彪悍好像有寶物在身天不怕地不怕，但是他在外面對廟裏的人都客客氣氣，回家就不一樣罵大罵小，只要一發火我和我弟都跑的很遠或是出去晃到很晚才回家不然我就是躲在房間裏不出去，我心內想既然他們拿那麼多寶應該神明會改變他們，為什麼都沒改變，這其中一定有原因，可否請貴宮解釋一下會靈山之後應該會有的改變，不然會一會什麼都沒變，那會靈山又有何用處呢？謝謝指教！
回覆龍的傳人你好：
關於你父母會靈一事，首先他們是否了解會靈的意義是什麼？那為什麼要會靈？再說跟什麼人出去會靈？這都有很大的關係，非是盜聽塗說，就盲從被牽著鼻子走，也不知道在做什麼，再說你說到重點你的父母跟人會靈，理應更有修養不應該火氣那麼大，而且人也變了樣，據我了解因為你的父母所會的靈都是一些陰的，外靈入體而且這些外靈在體內互不相讓，個個都想做老大自然在你父母體內作崇，才會造成他們的性情不穩定而爆燥，再說明白點說是取寶，其實不然是取了別人宮廟的業債，也會造成他們的性情不穩定，而且家裡也會雞犬不寧越走會越苦，慢慢以後會哭會自己拍打自己，自認為自己在靈療自己，還會吱吱喳喳說些人聽不懂的話，從以上的症狀就是胡亂跟人會靈的下場。
你問真正會靈以後會有那些改變呢？
在金闕宮會靈以後會有怎樣的感應，感應是因各人而異，但是金闕宮比較明顯的是身體方面肯定會慢慢改變，有不好的慢性病、會改變好轉漸漸沒有，家盤也都會很明顯變成比較祥和，一些滴滴答答的雜碎瑣事也很自然就沒有，然而你如能更用心的遵奉旨意去行走，會改變的更快更明顯，在金闕宮會靈以後就會有以上的改變，這也是金闕宮會靈方式與其他宮廟不同的地方，差別就在於此，只要真心遵奉旨意去行走，定有意想不到的收獲良多，絕對不會脾氣爆燥，也不會出現吱吱喳喳的人鳥在家內。
金闕宮回覆
謝謝貴宮的指教，我想再請問貴宮，許多人都說他們的宮領有玉旨，我們要如何去判斷他們是否真正有領玉旨替天行道呢？還有我父母常去花蓮勝安宮和花蓮慈惠總堂會靈還有就是埔里地母廟，這是許多台灣人最愛去會靈的母娘宮廟，大部份走靈山的人都說這三間是公認的母娘宮廟因為很有感應，所謂的感應又是什麼呢？有人一到宮廟就不停的打膈，不然就一直流淚，沒這樣好像就是沒慧根或是說我們沒靈感，沒感應，我也跟我父母去過那三間宮廟好幾次，但我都沒感覺，老實說我只覺的勝安宮與慈惠總堂裏面陰陰的怪怪的我也不太敢講，就是說不上來的一種不舒服的感覺，而埔里的地母廟就是像菜市場一樣吵的不得了，當我看到那些信徒在那三間宮廟靈動，我也有點怕，是神還是如你所說的山精野怪我也看不出來，還有一點我覺得蠻好笑的是我並非要褻瀆這些神明與信徒，那些信徒的靈動動作讓我覺的很好笑，正如金闕宮文示所言的好像低級靈，一個動作就一直反覆跳，我常在想如果神明降乩有跳這麼醜的樣子嗎？有反覆一樣的動作嗎？有的還穿古裝服很像在演歌仔戲一樣，這就是我百思不解的地方，我每次問我父母，他們都無法回答我，只會說你不懂看別亂問，以免觸犯神明，那些師姐師兄都是修練很久很虔心，我相信神明若真的要渡我們這種不懂的年輕人，應該會解釋到讓我們心服口服吧，我看到你們的跳乩與台灣的跳法很不同，你們說是訓體，神明降乩在你們門生身上，但是我想請問那些台灣靈動的信徒是不是也是他們的神明降乩還是山精野怪呢？
我這樣冒昧的請教貴宮是否可以給我一個解說呢？
回覆龍的傳人你好：
關於你問及台灣宮廟領玉旨，其實這有二種分別可告訴你，一種是台灣宮廟至台灣玉皇宮廟去領玉旨，這種宮廟對宮廟領玉旨也對沒錯一般宮廟到玉皇宮廟領旨本是天經地義的事，問題是這間玉皇宮廟是否有功能，他是否真能上達上蒼下至九幽，如果不能的話、那借問領這種玉旨有何用呢？是不是白搭多此一舉，再說你到人家宮廟領個玉旨回你們的宮廟掛，只是你們要證明你們宮廟是上蒼有認定而已，問題是出在你們領了人家玉旨就成了人家的臣民，理應每年回去玉皇宮廟朝貢，再說領了玉旨你們宮廟也和往常一樣沒有多大改變，說白了是（脫着褲子放屁）多此一舉，另一種領玉旨理應有神通乩生、文筆乩生、必要對照印證，接到試用期（玉 旨）首先會受考你們所有的宮生（去雜存萃）直到上蒼認定，（正令玉旨）上蒼才
會一步一步的指示你們的宮廟如何運作，不然你們掛個玉旨，和往常一樣沒改變那不如不掛，別在那丟人現眼。
再說會靈一事我曾在前文明示過不在重覆，在此只是告訴你神佛下來依畏在人身上絕不會重覆動態或是應該依世人的俗法要怎麼樣的步法或什麼卦門才是對，好像世間人的走路姿勢每人都不一樣，台灣都是統一一套走法，金闕宮的乩生都是隨無形師帶領而起動，從不講究台灣那一套，都以應師所以只要你道理懂了，那當你去觀察一些跡象自然而然就會看出端倪出來，母娘系統的宮廟其實都沒靈沒寶可取，就算花蓮慈惠堂、花蓮勝安宮、埔里天地堂地母廟這三大廟的特色就是像菜市場般熱鬧人氣旺，自然而然一傳十、十傳百就這樣傳揚起來，久而久之就名聞天下，至於靈不靈就依各人的體會與感應，在此不再說明真與假。
金闕宮回覆。
回覆李正義你好：
以上二則文章本是正負兩面，也正是我祖師曾經指示門生。
山高壓不了太陽 無理耍性己出醜
三時風來二時雨 非修行人之行徑
無中生有似曇花 水中撈月本是無
現今宗教多噱頭 人好有別鋌走險
勸生若遇事之時 以智思師之訓言
真功用在事件中 答案必水落石出
這種人不配為什麼神的爐主，我只能說是自取其辱而不知，我與此人一來不認識也從未見過面，二來無瓜葛，無中生有那來騙財呢？此人說金闕宮裝弄鬼魔，也不知未曾幾時此人跑來美國金闕宮，被金闕宮裝弄鬼魔嚇著了，再說美國災禍連連也不是有金闕宮才有，至於我家有神沒神並不重要，重要是我家（金闕玉皇大天尊）能天天降那麼多的文示教化世人那才是重點，我從未和此人正面衝突何來說告他，我們只是以文示告誡此人正確的觀念不要以自我觀來看金闕所有資訊，再說台灣全省宮廟要挺他不知是真是假他本人心知肚明，此人罵我祖師（金闕玉皇大天尊）是假，那也無所謂，真金不怕火煉，誰真誰假有待時日便見真章，此人說報應一說，我只能說金闕宮與他不知誰先受果報也只能有待來日便分曉，我們的神強不強不是我來說是要世人去感受去感應，我不會像別人自稱他們的神多行多厲害，再說網友支持金闕宮也被罵到祖宗八代都罵進去，此人對金闕宮不爽罵金闕宮，又膽怯故步疑陣自說全省宮廟要挺他為他做後盾，真是何苦又愛罵人又怕被上天收拾，罵人是他 卻硬將全國人民拖下來，你說這是什麼心態呢？
（李）應該明白此人心態吧，（正）確的拜神觀非是這般不分青紅皂白，不爽出來亂咬人，（義）不正、理不明，讓天地去分判是非。
Ps本宮也訊問在台灣好友的宮廟將近二十間，都說未曾答應要挺此人的宮廟。
金闕宮回覆。
台灣人有一個習性就是耳根輕，今天人家說那裏靈，就一窩蜂想去試看看，但是沒有真正了解一個宗教的真義是在那，金闕宮確實有一套符合邏輯的拜神方式，就如同台灣佛教的四大山頭，全是拿人錢財並沒與人消災，這是值得我們深思的地方，台灣人已經很窮了，但是走走看所有台灣宮廟都是富麗堂皇，可惜有沒有真正的功能就不得而知的，拜讀金闕宮的文示，對自己的拜神觀念改正不少，我父母也是舉香拜拜，但是我看到他們的老舊觀念，真是無法認同，有很大的偏差，要救就只能救下一代有讀書的年輕一輩了，對老一輩的拜神者，我相信是無法改變他們的固執的信仰。我試過說服我父母親不要這樣迷信到處跑廟跑靈，就算是他們有錯誤的觀念，他們也會不承認，還說這樣拜才是真正有在修行，但是基本道理都已經有偏差了，他們已經習慣他們那樣的拜神方式也不願意改變，一天到晚跟我只會說網上的訊息都會騙人，你自己要小心不要被騙，而且常常以他們的輩份來壓我們年輕一輩的人說你還年輕不懂拜神或是把一堆自己說的歪理硬加在我們身上，請教貴宮，像這樣的情形我要如何渡我的家人親戚或是朋友呢？謝謝指教！
回覆沈思你好：
金闕宮的宗旨意在提醒世人，宗教本是教化世人在這個世上為人處世之道真正意義，如果一個宗教只是在宣揚它的法有多好它的神佛多厲害，善信或門徒收的多到是人山人海如門庭若市，只是一昧講究人多勢眾，根本是著重人多而場面大，並不著重在教化世人，那請問他們設立宗教的實質真正意義是什麼？是為眾生還是為了養活自己的宗教為宗旨呢？再說老一輩己經根深蒂固無法改變，唯一的方法是改變你自己才是最重要，讓你的一切從新來過，也讓老一輩刮目相看，也許還有希望救他們，常言道人不改我們改。
不太明白這些會在網路惡言攻擊人的學佛者 是真的內心在修佛嗎?
不是說相由心生 難道現在這個社會已經變調 連宮廟人士都能如此口不遮攔 惡言相向?
那一般百姓若去參拜深信起不也變的跟他們一樣 難怪金闕宮的宮主一直強調 撥亂反正
現在我終於明白 也體會什麼是撥亂反正的意思了
師兄我心向與你相同..看到好幾篇的文章敘字.良知與否自在人心..小弟感言只有五個字((無聲勝有聲))..
金闕宮每日的醒文跟早朝晚課文.示文很多了金玉良言!
讓我有了很大的啟發..遇善識者流.
在這祝:金闕宮的各師兄師姐平安順利!!
冒昧的請問金闕宮是否回台灣高雄大順處 向大順媽＜騙財裝弄鬼魔的＞一事 還是這大順媽惡意中傷技倆
送給:人人皆知
金闕不是宮.卻被貶為宮
小小騙仙仔.可憐又無知
自稱是玉皇.又稱是東獄
不知多天高.不知地多深
謊稱通天法.又能遁冥府
真假自製禍.態度極惡劣
天理不能容.如此小小宮
報應如影隨.當心禍延孫
當我問南天.非汝是說法
金闕早早改.妙如巧功課
早晚焚香持.善業多行之
誤再謗天帝.誤再悔前程
自能有多少.當其最明瞭
吾秉正義氣.不可汝妄為
糾由自取之.多災多難來
本我來相勸.不提神名義
倘若再造禍.烈焰萬年焚
即現報應果.本人此留言
• 不要以為人家是笨蛋.讓你好騙
不要丟台中人的臉.還丟到美國(美國現在災禍連連的報應也是”金叉宮”也因該一起擔)
不要丟你們同樣姓”吳”的人 與你吳家祖宗子孫的臉
全台誰不知道你們這家姓吳的人在國外丟臉又謗佛謗神的
自己的神明沒神,還說別人的宮廟沒神.你以為你是誰阿.不要臉至極
我希望你們”金叉宮”來告我…我在台灣等著你.我有全台灣宮廟挺
還看你能怎樣,神明不會相鬥的.只有你們這種人才會想跟人鬥
你要是利害的話神明會保佑你的話.有膽站到台灣全國人面前講
上新聞公告天下.你家的神很行很強.我們就能知道你們是有膽
上新聞吧等著你出來嗆.不出來是你們金叉宮是”狗”.
以後你們影片.你們講的每個屁話就當一陣風.就當神考
(抱歉不是只你們”神”來考.少作夢)
• 請問這位大順媽的爐主，你是什麼時候被金闕騙財騙了多少呢？那表示你大順媽的爐主有事跑到美國去金闕宮問事或是去救助金闕宮了？而金闕宮拿你大順媽爐主的錢財不辦事嗎？不然你在台灣，金闕宮在美國你憑什麼根
據說他們金闕宮騙錢呢？我真是丈二金剛摸不着頭。（吾）字只有上天玉皇大天尊可用，而你自稱（吾）不知你會不會羞恥，你罵人鬼魔借問是不是你曾被金闕宮嚇死了？所以怕才罵人是鬼魔，你罵人家不要臉，是不是你們的大順媽被金闕宮的神xxx所以你大順媽害羞，腦羞成怒才罵人家鬼魔連大順媽都敢將她們xxx，你大言不饞叫人家去找你，又自露餡說全台灣宮廟要挺你，我問了好幾家大的宮廟他們回答我什麼你知道嗎，什麼大順媽聼都沒有聼過，看到鬼我們什麼也沒說，你呀年紀青青全在說謊話，借問你的大順媽那麼靈為什麼一個小小的爐主都無法管住，你說叫我們如何去拜你的大順媽呢？麻煩你能公佈金闕宮向你們騙錢財的證據拿出來。我是專門搞法律訴訟者，我最痛恨騙子由起是假借神明騙人騙財之輩。
本人無意中從一個無名小站看到有人批評你們金闕宮的行徑，不像一般修道人這樣彬彬有禮，好像這位高雄大順媽宮廟跟你金闕宮有深仇大恨一樣，我心內很矛盾，同樣是持香拜拜，為何這間大順媽的宮廟會口出穢言的辱罵你們金闕宮，但是以觀看貴宮與這位大順媽宮廟的網站與佈落格，我確實要說貴宮是真的高人一等與眾不同，裏面沒有任何廣告意味，只是點示世人如何去遵循天地真正的道理，以上兩則評論是從無名網站節錄下來給貴宮你們知道，順便讓你們知道這個無名小站。
http://www.wretch.cc/blog/opop3132001/7367686
請問你們對此不實的批評及這種惡毒攻擊性言倫有什麼看法與應對？