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這陣子際遇很差,工作不順,也跟老婆吵架一連串的事發生,讓我有整個人快死掉的感覺.所以這幾天就常去拜王母娘娘,祈求母娘可以幫助我,讓我能夠順順利利. 前天瀏覽網頁之餘,看到貴宮所說的台灣宮廟情況,雖然感到震驚,但是回想這十多年來,去宮廟所拜所求的願望,還真的是沒有如願過,忽然覺得很失落..請問那現在如果我要拜拜,可以在家點香,遙請貴宮的 玄穹高上帝 玉皇大天尊 來護祐弟子嗎? 謝謝!
這個方法我早就想過了，不行的。這也是一般人貪圖方便，不想付出，卻又天真以為拜到正神就可以事事亨通的錯誤觀念。你可以想想看，天地造萬物養育我們，是我們欠神比較多，還是神欠我們?憑甚麼我們拿香拜一拜，神就要來保佑我們?就像你想請一個保全來顧家，你可以對她打躬作揖，好話說盡，不付一毛錢，他就會來幫你顧家嗎?這是不可能的，三界同一理，請人幫忙，就要付出代價。你要請神保佑，就要在家安家神，上天就會降下兵將來護佑你一家，但是每天早晚敬香奉茶及初一十五，重大節慶拜拜的禮儀不可少，重要的是，不可失去初心。如果這些你做得到，再來考慮是否請神回家。如果做不到的話，可以先從燒化自己的因果債做起，把干擾自己的無形靈化送歸位，這也是一種方法，提供你參考。
你說台灣一堆不正神 你這麼厲害 怎不來收一收 讓我們信徒 不在蒙騙
回 Paul: 我們跟你說你也未必會相信，你只會出一張虎濫嘴在那叫囂而已，所以我們金闕祖師常說 世間的豬死不了， 誰叫你們這些信徒要受騙，這麼一講你們等下又批評金闕宮祖師怎麼會這麼不禮貌說這種話，反正嘴長在你們身上，隨便你怎麼說怎麼講，你也可以自造口業去對天說這不公平啊! 金闕宮回覆
其實早就在收了，只是你看不見而已。金闕宮收得是無形的靈，不是有形的神像。所以表面上廟會依然在進行，但只是人為的慶典，沒有神在其中了。
宮主您好: 近日讀誦玉皇真經(經折本、瑞成書局出版)，發現幾個問題，再次向貴宮求教。 解罪消愆一品本此章節，第一件：凡人生，孝為先。第二件：弟兄和…如此懺悔第三件。第三件以下是否有脫文?還是由念經者自行了悟列舉，逐件懺悔。誠如貴宮所闡揚，經是讀給自己聽的，經書內容是給自己對照領悟的。自己造過什麼孽業因，自己最清楚，不必也不需逐條在經文中列舉? 降神逐鬼三品本章節，「略節此皇經」一句帶過。這是不言之象?夫心起於善，善神必隨之。則鬼不能侵，故無需逐鬼求降神。是這個意思? 謝謝
想問一下現在金紙上很多都是沒錫箔的，不知天兵天將是否會無法使用。 所以買金只是否最好是有錫箔較好，因現在沒錫箔的金紙真的很多。
算有錫箔，你燒了也達不到目標。你燒了一疊紙錢，就好像灑一疊鈔票在空中亂飛，誰撿到就是誰的，鈔票寫姓名也沒用，因為大家認鈔不認名。你在鈔票上寫姓名，拿去買東西，你可以要求老闆還你鈔票，只因為鈔票有你名字啊˙。所以無形界的道理也一樣，你燒的錢，如果沒有保全護送，一樣被搶光光的，只是大家看不到而已。所以如果沒有天兵 天將護送你燒化的錢，你燒的一切都是白費的。
想請問:從去年十一月開始我只要一進家就耳鳴,出家門便不會,這個耳鳴已影響到我的生活作息,遍尋各種方式還是無法解決.可否請宮主幫我查詢我三世因果債? 目前有朋友的師兄要我抄”大悲咒”行21禮拜念”懺悔文”回向給我的冤親債主,請問宮主,我這樣做可以幫助我的耳明改善ㄇ?我的冤親債主真的有收到ㄇ? 茫然的我現在不知該如何是好?可否請宮主幫幫我.
我教妳一個方法用行走(必需暫時離家不是叫妳出家)內心懇求冤親債主慢討債物必要深刻反省 三界同一理誠心誠意用內心的話與祂們溝通這時與談身心靈會很累疲憊不勘 內心的溝通能轉為心念通也就是佛門所講的「念力」但妳的精氣神有一項必須押在地藏祖師那裡做為見證人 這時判官才會在妳不知不覺下與祂們進行協商 妳會暫時不會被纏身，妳可別忘了喔這是暫時的不要以為可以欠很久，之後必須行善積陰德一句好事都不可以講內心也不可以一直掛念著功德這件事 要做這樣的法門之前 有天空有地氣的地方的爐插三柱香頭望天心念向天與在內心誠心祈求三天。
這方法，我試過了，沒用啦，差點死掉 人的精氣神若有一項被押在地藏祖師那，就等於三魂杳杳，這種方式跟本不對!
三界同一理，我欠你10萬，結果我拿10萬捐給慈善團體，再拿收據給你，你會接受嗎?你去問100個人，有幾個會傻傻接受的?殺人償命，欠債還錢本是天經地義，債主不會要你的功德，功德不能當飯吃，不能買東西，他們要的是實質的東西。佛門講的理論不一定都是對的，有些是某些大師自創的法門，這些法門是大師們一廂情願的說法，是否得天地認證，卻是不得而知。就像捐錢蓋佛寺有大功德嗎?供養僧人有功德嗎?捐錢給xx功德會有公德嗎?可以消災解厄嗎?這些都是大家要去思考的問題。
姑且不論冤親債主接不接受你的功德來抵債，把自己辛苦賺來的錢去捐給什麼慈善團體，才是最冤的事情，美東去年發生世紀超級大颶風，此地的慈濟功德會到現在還在炒作這一條新聞，中國人傳統的美德:為善不欲人知，到了偉大的慈濟功德會卻變成了:為善深怕人不知!而且有變本加厲的現象，前幾天還在紐約州議會大張旗鼓的宣揚他們捐助風災受災戶的善舉，真是不知羞恥，試問他們大把大把錢捐出去，都是打哪裡來的?更令人作噁的是，那些在現場的師兄師姐們，各個穿的人模人樣，見到那些州議員，鞠躬哈腰地無恥樣，真是令人噁心!還有他們製作的文宣品，真的是高水準，所投下的經費必定是非常可觀，試問這些錢又是從哪裡來?慈濟功德會的所作所為由此可見一般，各位說捐錢給這種團體有功德可言嗎?反倒是有點像助紂為虐，還不如把錢省下來，為自己做做功德，先消解自己本身的債業，自己身心健全了，有餘力再來幫助他人，這才是正辦，看了金闕宮的網站，有時真的不了解，為什麼就不說些當今世人喜歡聽的好話?雖然在金闕宮網站上所見到的文示都在教化世人，但現在一般人能受教的又有幾多呢?還是一句老話，要救別人，先救救自己吧!
回ML： 這位大大說得言之有理，人不為己天誅地滅，要捐獻善款，何不救救自己？先消自己的冤債，看到很多慈濟人，法鼓人，中台人，佛光人都自恃清高，道理全偏了，光是四大佛教派系在台灣，就全不同了，若認知自己一生來世間是為了贖業，不是享受，但許多人喜歡借神道富貴一生，今天不靈就改信他教，或沒有檢討為何落得如此命運坎坷，是否自己信的教有偏或是自己沒贖夠，我住台灣也是拜託金闕祖師幫我燒化撥災，確實很有效，身體變好，事業也順了，所以才知真道的厲害，過去所花在台灣四大山頭和一貫道和名山母娘廟的錢，卻不能讓我順利，但在金闕宮，我得到了我想求的平安和順利，最重要是自己身體建康了，我也在此謝謝金闕祖師的真心相助，讓我見識到世俗人情非必親唯有天地（金闕祖師）才是真正的親。
這位善信千萬不要再亂誤導,若簡單差三柱香靠念力,地藏祖師跟判官就能做主,就能暫時壓制住,何必呢?欠債就是要還,沒捷徑,若念經能迴向化解因果那麼容易還,這世上誰願意做好人阿,換做是你願意讓人這樣還嗎?我自身都有供奉神尊,我都不敢這樣想,連自己基本惡習都改不了都沒用,別傻了老實去面對 更要去探討這正確的觀念
念”懺悔文”回向給冤親債主有用嗎?你做個實驗就知道了。你向那個師兄借100萬，然後抄100萬字的”大悲咒還他，看他願不願意?如果願意的話，請介紹那位師兄給我認識，我也要向他借100萬，再抄大悲咒還他。就算他願意，其他的人也願意嗎?答案已經很明顯了，不管你對別人做了甚麼壞事，到最後要協調的時候，都是要錢，無形界也一樣，只是你燒的錢要有天兵天將護送，才不會被搶走。你可以將你的姓名，出生年月日，住址，電話，email給金闕宮，mail@ccg-usa.org，他們會跟你聯絡。但是如果你捨不得燒幾萬元的金紙，那就不必再問了。
請教一個問題,近日有在唸經,我在神廳唸楞嚴咒,唸到一半,爺爺在門外突然騎機車跌倒,當下暫停去問怎麼回事?他說眼前一片空白,油門一加就摔了!還有我早晨也唸,在上班時到倉庫拿東西,不小心被機具尖角敲到頭破血流,這幾天發生的事,請問有何意義
表示災厄來到 請問你今年有沒有祭改? 再請問你念楞嚴咒你了解裏面的涵義有多少呢?裏面在說什麼你可曾深思過? 老實說如果本性不改 罪業沒有真正得到消解 不管你念什麼可以解罪消業的咒來護身 有多麼虔誠 都沒有用的 金闕宮回覆
我屬狗,看農民曆今年應該不會很糟糕,今年沒祭改,再說,一般廟宇祭改真的有祂的效力嗎?只有點光明燈!楞嚴咒我只唸最後面的咒心108遍而已,雖然我不了解咒意,聽人說,經文只要唸出口多少有他的佛力存在對嗎?像我受傷應該也算抵銷部分罪業吧
念經不能消解災厄。舉例來說，我向你借一百萬，結果我念一百萬句阿彌陀佛給你，你願意接受嗎?同樣的道理，你累世欠的債，念幾本經典，債主就願意接受嗎?當然不願意，所以債主會想盡方法來討債，不管你的經念得再多也沒用，因為念經是個人的修行，不能拿來抵債。要還債，就要請金闕宮的玉皇大天尊做主，燒化紙錢給累世的債主，你的生活才會好過一點，不會有許多雜事來干擾。只是當你問到要燒多少錢的時候，你可能會嚇到裹足不前，甚至懷疑金闕宮是騙子。這種情況出現很多次了，信不信就在你自己的抉擇了。
我是知道唸經咒不能消災解厄,只是念的同時存在佛力而已,但產生的咒力我門一般人無法分配處理對吧!類似一個人工作不斷生產製造出金錢或產品,金錢也要存到金融機構才能管理,產品也要請保全看管!對於不信佛的債主,拜素食可能也不會接受吧,更別說聽經聞法了,聽不進經文唸再多也無功德可言, 只是單方面生產,-而無˙法行銷吧!一般人的邏輯,和錢扯上關係越多越覺得是騙人,看了貴宮的文章,讓我了解無形界是很實際且現實的,很多以往疑惑的觀念也導正了不少!出國對平井小民實在不容易阿
其實你不用出國也可以，只要你有誠心，email給金闕宮，問清楚之後，再匯款過去就可以了。只是金額是機票的幾倍，你可能會下不了手。
那可以問清楚以後,再考慮燒化金紙嗎?個人是一回事,全家都照此法處理,金額要百萬吧,而且看了文章,還要每年燒化金紙,不是只有一次,當然能有幸值遇有真正能力處裡的宮廟是很感謝,這數目不被嚇到也難!金紙項目是補天地水庫及債主買斷金?
燒化金額的確會嚇到人，你也只能先顧妳自己，家人的因果由他們自行決定，你也幫不上忙。當然你要做不做都由你做主，別人不會勉強你，如果數目太大，你也可以請求分期做，很有彈性。其實你反過來想，今天有機會把累世欠的錢還掉一些，生活是不是比較沒有一些雜事干擾，身體也會比較好，有健康的身體才能賺錢，如果讓冤親債主討到卡床，相信有再多的錢也沒用。金闕玄門很玄的地方，就是做了之後，會漸漸地改變，這種緩慢轉好的改變，甚至會讓人不覺得是金闕宮幫你處理的，以為是自己努力的。其實很多人都半信半疑，很怕燒了沒用，又怕眉梢會誤了大事，因而一直猶豫不決，你就把它當作一場賭注，賭對了，你就贏了，賭錯了，你只損失幾萬元，但至少你不會在心神不定了。
言之有理!可考慮分期做,請示是告知累世(所有)欠的錢嗎?還是一部份而已? 以妳們經驗來看,一個人平均還清要多少金額?我有e-mail,但貴宮說不方便告知,要我等宮主近日回台再連絡,是否每次都要等宮主回台才能處理?
你要耐心等待，不要氣餒。人所欠的債務，不是三言兩語所能道盡的。金闕宮不是有求必應的宮，你必須信到一定程度，他們才會開始幫你燒化因果債。而且是一步一步來，不會讓你一次都燒完。因為他們還要觀察你燒化後的改變，你覺得有效，才會繼續在燒，覺得無效，就不再燒了。所以你也不必急於一時要了解總共欠多少債務，只要遵循每日的金闕文示，修改自己的錯誤之處，慢慢地可以開始燒化因果，體驗金闕玄門的玄妙之處。
宮主您好: 感謝您的回應，敝人心悅誠服。”玉旨懿旨本就崇尚天地自然之法”、”天地的過程與道律本就都有一定理則存在”，周易亦復如此，那麼卦爻辭的出現是巧合還是借以說理?昨日留言未詳盡本意，寫到頭腦發熱，並未有造業造因之意。敝人的意思是如未對周易經傳有所認識，那麼對玉旨懿旨的領悟豈不是更增困難?固然每人天資不同，有多悟少悟之分，但玉旨懿旨不就是讓貴宮門生及有緣者非門生來警惕參悟的嗎?以昨日「君子有解小人退」為例，參照前句，重點在「恩」字。解蹇家人睽四卦相錯綜，其意明顯不就是說對您的「家人」嗎?使其知難而退。再參看前句「幾逢險處終現吉，誰知天意竟已定」近者似指燒金紙事件，遠者一路走來困難重重。井困相綜、錯噬嗑，已然脫困「寒泉之德天重用」是勉勵也是申誡，參看前句「不厚私慾以厚德」，其義明顯：天所重用的是具有寒泉之德者。取寒泉之路廝殺慘烈(噬嗑)。何為寒泉，資源既通而不據為己有。再看後一句，「以妙道行得逍遙」，其意清晰明確。 看到今日玉旨懿旨，如以對號入座而言，簡直當頭棒喝，手足無措。敝人雖習易，尚未登大雅之堂，望不吝賜教。
金闕的聖令與懿旨是活的法訣，我們也在一直參悟祖師所降傳的道法， 天是非人所想的，其中的道理是浩瀚無垠，我們若有不懂的問題都會請示祖師再降傳，祖師所傳到道理多半引用許多的卦爻與二十四節氣運作來點我們如何去處理萬事，所以法無定法，我們還是在不停的學習祖師所降傳的道理，也許比你幸運的地方就是有無形的祖師可以請示對照。 金闕宮回覆
您好 昨日當頭棒喝，將玉旨懿旨抄錄，以時時參惕。 今日再細看兩日祖師降示，原來棒打三次。多承指教。 法無定法，有祖師可以請示對照，確實幸運太多了。
我為了瞭解玉旨，懿旨中的易經相關語詞，特地買了一本易經回來閱讀，但是讀了一遍之後，只了解字面上的意義，至於要如何用，則無頭緒。今天的懿旨說的都是易經，不學易經難以為將相，但是易經的用法實在是太難懂了，所以歷史上好的將相太少了。不知道有沒有比較淺顯˙的方法可以讓讀者入門學易?
你好: 金闕宮的文示是由上天傳示下來給我們金闕門生最基本的入門首法，每個人的角度與看法都有不同，所以不能一概而論，若你認為因為裏面的字有引用周易經傳文，那解義就是很狹隘，因為金闕道本遵天地之法，而天地的則理(玉旨與懿旨)本就崇尚天地自然之法，字內的一個辭的意思也許你看到是從易經裏的同一個用詞而出，但是金闕玉皇祖師所教我們的方法卻有不同，天地的過程與道律本就都有一定的理序存在了，若是你把用詞全部引用在周易裏的特別的卦爻為基本的對錯準則，那你所認知的法就只有一法，道上修行有八萬四千種法門，若是只用特別的卦爻把自己拘限在死法上，那道上你就無法運用自如於萬種法門，你所看的「君子有解小人退」，首先你要看這句話的前一句是什麼，後面一句又是什麼，一篇文示出來不一定是特別指示一件事情或是指唯一一種解決的方法，那你這樣的看文學道就受到框限了，你看到的前一句是「恩威並用金闕法」，與後面的句子都息息相關，唯有你自己去悟道沒有對錯法則，這是看個人在文中所想找的須要為人生的行道的目標。 金闕宮回覆
宮主您好 敝人無意中半個月前接觸到貴網站、部落格。二星期以來各類文章影音反覆觀看，留言版59頁從頭看到尾，再從尾看到頭，有擊節讚嘆，也有百思莫解。玉旨、懿旨，每日反覆觀看細思再三。 請教宮主的是，何以玉懿旨文中大量引用周易經傳文?翻看二月份玉懿旨文，幾乎有一半直接或間接引用。以二月二十八日為例，「君子有解小人退」，語出解卦六五爻小象傳。解，緩也。六五君子(有德之人才能稱為君子、大人)居中用賢，赦過宥罪，孚信於小人，則小人自然知難而退。「寒泉之德天重用」，出自井卦九五爻辭:井冽寒泉食。井通寒泉出，九五中正之德而行井養眾人之功，不私據己有。這些卦爻辭等，都有多重含義在內，對經傳不熟悉的，其實是有閱讀障礙，甚至悟錯了。
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這個方法我早就想過了，不行的。這也是一般人貪圖方便，不想付出，卻又天真以為拜到正神就可以事事亨通的錯誤觀念。你可以想想看，天地造萬物養育我們，是我們欠神比較多，還是神欠我們?憑甚麼我們拿香拜一拜，神就要來保佑我們?就像你想請一個保全來顧家，你可以對她打躬作揖，好話說盡，不付一毛錢，他就會來幫你顧家嗎?這是不可能的，三界同一理，請人幫忙，就要付出代價。你要請神保佑，就要在家安家神，上天就會降下兵將來護佑你一家，但是每天早晚敬香奉茶及初一十五，重大節慶拜拜的禮儀不可少，重要的是，不可失去初心。如果這些你做得到，再來考慮是否請神回家。如果做不到的話，可以先從燒化自己的因果債做起，把干擾自己的無形靈化送歸位，這也是一種方法，提供你參考。
你說台灣一堆不正神
你這麼厲害 怎不來收一收
讓我們信徒 不在蒙騙
回 Paul:
我們跟你說你也未必會相信，你只會出一張虎濫嘴在那叫囂而已，所以我們金闕祖師常說 世間的豬死不了， 誰叫你們這些信徒要受騙，這麼一講你們等下又批評金闕宮祖師怎麼會這麼不禮貌說這種話，反正嘴長在你們身上，隨便你怎麼說怎麼講，你也可以自造口業去對天說這不公平啊!
金闕宮回覆
其實早就在收了，只是你看不見而已。金闕宮收得是無形的靈，不是有形的神像。所以表面上廟會依然在進行，但只是人為的慶典，沒有神在其中了。
宮主您好:
近日讀誦玉皇真經(經折本、瑞成書局出版)，發現幾個問題，再次向貴宮求教。
解罪消愆一品本此章節，第一件：凡人生，孝為先。第二件：弟兄和…如此懺悔第三件。第三件以下是否有脫文?還是由念經者自行了悟列舉，逐件懺悔。誠如貴宮所闡揚，經是讀給自己聽的，經書內容是給自己對照領悟的。自己造過什麼孽業因，自己最清楚，不必也不需逐條在經文中列舉?
降神逐鬼三品本章節，「略節此皇經」一句帶過。這是不言之象?夫心起於善，善神必隨之。則鬼不能侵，故無需逐鬼求降神。是這個意思?
謝謝
想問一下現在金紙上很多都是沒錫箔的，不知天兵天將是否會無法使用。
所以買金只是否最好是有錫箔較好，因現在沒錫箔的金紙真的很多。
算有錫箔，你燒了也達不到目標。你燒了一疊紙錢，就好像灑一疊鈔票在空中亂飛，誰撿到就是誰的，鈔票寫姓名也沒用，因為大家認鈔不認名。你在鈔票上寫姓名，拿去買東西，你可以要求老闆還你鈔票，只因為鈔票有你名字啊˙。所以無形界的道理也一樣，你燒的錢，如果沒有保全護送，一樣被搶光光的，只是大家看不到而已。所以如果沒有天兵 天將護送你燒化的錢，你燒的一切都是白費的。
想請問:從去年十一月開始我只要一進家就耳鳴,出家門便不會,這個耳鳴已影響到我的生活作息,遍尋各種方式還是無法解決.可否請宮主幫我查詢我三世因果債?
目前有朋友的師兄要我抄”大悲咒”行21禮拜念”懺悔文”回向給我的冤親債主,請問宮主,我這樣做可以幫助我的耳明改善ㄇ?我的冤親債主真的有收到ㄇ?
茫然的我現在不知該如何是好?可否請宮主幫幫我.
我教妳一個方法用行走(必需暫時離家不是叫妳出家)內心懇求冤親債主慢討債物必要深刻反省
三界同一理誠心誠意用內心的話與祂們溝通這時與談身心靈會很累疲憊不勘
內心的溝通能轉為心念通也就是佛門所講的「念力」但妳的精氣神有一項必須押在地藏祖師那裡做為見證人 這時判官才會在妳不知不覺下與祂們進行協商 妳會暫時不會被纏身，妳可別忘了喔這是暫時的不要以為可以欠很久，之後必須行善積陰德一句好事都不可以講內心也不可以一直掛念著功德這件事
要做這樣的法門之前 有天空有地氣的地方的爐插三柱香頭望天心念向天與在內心誠心祈求三天。
這方法，我試過了，沒用啦，差點死掉
人的精氣神若有一項被押在地藏祖師那，就等於三魂杳杳，這種方式跟本不對!
三界同一理，我欠你10萬，結果我拿10萬捐給慈善團體，再拿收據給你，你會接受嗎?你去問100個人，有幾個會傻傻接受的?殺人償命，欠債還錢本是天經地義，債主不會要你的功德，功德不能當飯吃，不能買東西，他們要的是實質的東西。佛門講的理論不一定都是對的，有些是某些大師自創的法門，這些法門是大師們一廂情願的說法，是否得天地認證，卻是不得而知。就像捐錢蓋佛寺有大功德嗎?供養僧人有功德嗎?捐錢給xx功德會有公德嗎?可以消災解厄嗎?這些都是大家要去思考的問題。
姑且不論冤親債主接不接受你的功德來抵債，把自己辛苦賺來的錢去捐給什麼慈善團體，才是最冤的事情，美東去年發生世紀超級大颶風，此地的慈濟功德會到現在還在炒作這一條新聞，中國人傳統的美德:為善不欲人知，到了偉大的慈濟功德會卻變成了:為善深怕人不知!而且有變本加厲的現象，前幾天還在紐約州議會大張旗鼓的宣揚他們捐助風災受災戶的善舉，真是不知羞恥，試問他們大把大把錢捐出去，都是打哪裡來的?更令人作噁的是，那些在現場的師兄師姐們，各個穿的人模人樣，見到那些州議員，鞠躬哈腰地無恥樣，真是令人噁心!還有他們製作的文宣品，真的是高水準，所投下的經費必定是非常可觀，試問這些錢又是從哪裡來?慈濟功德會的所作所為由此可見一般，各位說捐錢給這種團體有功德可言嗎?反倒是有點像助紂為虐，還不如把錢省下來，為自己做做功德，先消解自己本身的債業，自己身心健全了，有餘力再來幫助他人，這才是正辦，看了金闕宮的網站，有時真的不了解，為什麼就不說些當今世人喜歡聽的好話?雖然在金闕宮網站上所見到的文示都在教化世人，但現在一般人能受教的又有幾多呢?還是一句老話，要救別人，先救救自己吧!
回ML：
這位大大說得言之有理，人不為己天誅地滅，要捐獻善款，何不救救自己？先消自己的冤債，看到很多慈濟人，法鼓人，中台人，佛光人都自恃清高，道理全偏了，光是四大佛教派系在台灣，就全不同了，若認知自己一生來世間是為了贖業，不是享受，但許多人喜歡借神道富貴一生，今天不靈就改信他教，或沒有檢討為何落得如此命運坎坷，是否自己信的教有偏或是自己沒贖夠，我住台灣也是拜託金闕祖師幫我燒化撥災，確實很有效，身體變好，事業也順了，所以才知真道的厲害，過去所花在台灣四大山頭和一貫道和名山母娘廟的錢，卻不能讓我順利，但在金闕宮，我得到了我想求的平安和順利，最重要是自己身體建康了，我也在此謝謝金闕祖師的真心相助，讓我見識到世俗人情非必親唯有天地（金闕祖師）才是真正的親。
這位善信千萬不要再亂誤導,若簡單差三柱香靠念力,地藏祖師跟判官就能做主,就能暫時壓制住,何必呢?欠債就是要還,沒捷徑,若念經能迴向化解因果那麼容易還,這世上誰願意做好人阿,換做是你願意讓人這樣還嗎?我自身都有供奉神尊,我都不敢這樣想,連自己基本惡習都改不了都沒用,別傻了老實去面對
更要去探討這正確的觀念
念”懺悔文”回向給冤親債主有用嗎?你做個實驗就知道了。你向那個師兄借100萬，然後抄100萬字的”大悲咒還他，看他願不願意?如果願意的話，請介紹那位師兄給我認識，我也要向他借100萬，再抄大悲咒還他。就算他願意，其他的人也願意嗎?答案已經很明顯了，不管你對別人做了甚麼壞事，到最後要協調的時候，都是要錢，無形界也一樣，只是你燒的錢要有天兵天將護送，才不會被搶走。你可以將你的姓名，出生年月日，住址，電話，email給金闕宮，mail@ccg-usa.org，他們會跟你聯絡。但是如果你捨不得燒幾萬元的金紙，那就不必再問了。
請教一個問題,近日有在唸經,我在神廳唸楞嚴咒,唸到一半,爺爺在門外突然騎機車跌倒,當下暫停去問怎麼回事?他說眼前一片空白,油門一加就摔了!還有我早晨也唸,在上班時到倉庫拿東西,不小心被機具尖角敲到頭破血流,這幾天發生的事,請問有何意義
表示災厄來到 請問你今年有沒有祭改?
再請問你念楞嚴咒你了解裏面的涵義有多少呢?裏面在說什麼你可曾深思過?
老實說如果本性不改 罪業沒有真正得到消解 不管你念什麼可以解罪消業的咒來護身 有多麼虔誠 都沒有用的
金闕宮回覆
我屬狗,看農民曆今年應該不會很糟糕,今年沒祭改,再說,一般廟宇祭改真的有祂的效力嗎?只有點光明燈!楞嚴咒我只唸最後面的咒心108遍而已,雖然我不了解咒意,聽人說,經文只要唸出口多少有他的佛力存在對嗎?像我受傷應該也算抵銷部分罪業吧
念經不能消解災厄。舉例來說，我向你借一百萬，結果我念一百萬句阿彌陀佛給你，你願意接受嗎?同樣的道理，你累世欠的債，念幾本經典，債主就願意接受嗎?當然不願意，所以債主會想盡方法來討債，不管你的經念得再多也沒用，因為念經是個人的修行，不能拿來抵債。要還債，就要請金闕宮的玉皇大天尊做主，燒化紙錢給累世的債主，你的生活才會好過一點，不會有許多雜事來干擾。只是當你問到要燒多少錢的時候，你可能會嚇到裹足不前，甚至懷疑金闕宮是騙子。這種情況出現很多次了，信不信就在你自己的抉擇了。
我是知道唸經咒不能消災解厄,只是念的同時存在佛力而已,但產生的咒力我門一般人無法分配處理對吧!類似一個人工作不斷生產製造出金錢或產品,金錢也要存到金融機構才能管理,產品也要請保全看管!對於不信佛的債主,拜素食可能也不會接受吧,更別說聽經聞法了,聽不進經文唸再多也無功德可言,
只是單方面生產,-而無˙法行銷吧!一般人的邏輯,和錢扯上關係越多越覺得是騙人,看了貴宮的文章,讓我了解無形界是很實際且現實的,很多以往疑惑的觀念也導正了不少!出國對平井小民實在不容易阿
其實你不用出國也可以，只要你有誠心，email給金闕宮，問清楚之後，再匯款過去就可以了。只是金額是機票的幾倍，你可能會下不了手。
那可以問清楚以後,再考慮燒化金紙嗎?個人是一回事,全家都照此法處理,金額要百萬吧,而且看了文章,還要每年燒化金紙,不是只有一次,當然能有幸值遇有真正能力處裡的宮廟是很感謝,這數目不被嚇到也難!金紙項目是補天地水庫及債主買斷金?
燒化金額的確會嚇到人，你也只能先顧妳自己，家人的因果由他們自行決定，你也幫不上忙。當然你要做不做都由你做主，別人不會勉強你，如果數目太大，你也可以請求分期做，很有彈性。其實你反過來想，今天有機會把累世欠的錢還掉一些，生活是不是比較沒有一些雜事干擾，身體也會比較好，有健康的身體才能賺錢，如果讓冤親債主討到卡床，相信有再多的錢也沒用。金闕玄門很玄的地方，就是做了之後，會漸漸地改變，這種緩慢轉好的改變，甚至會讓人不覺得是金闕宮幫你處理的，以為是自己努力的。其實很多人都半信半疑，很怕燒了沒用，又怕眉梢會誤了大事，因而一直猶豫不決，你就把它當作一場賭注，賭對了，你就贏了，賭錯了，你只損失幾萬元，但至少你不會在心神不定了。
言之有理!可考慮分期做,請示是告知累世(所有)欠的錢嗎?還是一部份而已? 以妳們經驗來看,一個人平均還清要多少金額?我有e-mail,但貴宮說不方便告知,要我等宮主近日回台再連絡,是否每次都要等宮主回台才能處理?
你要耐心等待，不要氣餒。人所欠的債務，不是三言兩語所能道盡的。金闕宮不是有求必應的宮，你必須信到一定程度，他們才會開始幫你燒化因果債。而且是一步一步來，不會讓你一次都燒完。因為他們還要觀察你燒化後的改變，你覺得有效，才會繼續在燒，覺得無效，就不再燒了。所以你也不必急於一時要了解總共欠多少債務，只要遵循每日的金闕文示，修改自己的錯誤之處，慢慢地可以開始燒化因果，體驗金闕玄門的玄妙之處。
宮主您好:
感謝您的回應，敝人心悅誠服。”玉旨懿旨本就崇尚天地自然之法”、”天地的過程與道律本就都有一定理則存在”，周易亦復如此，那麼卦爻辭的出現是巧合還是借以說理?昨日留言未詳盡本意，寫到頭腦發熱，並未有造業造因之意。敝人的意思是如未對周易經傳有所認識，那麼對玉旨懿旨的領悟豈不是更增困難?固然每人天資不同，有多悟少悟之分，但玉旨懿旨不就是讓貴宮門生及有緣者非門生來警惕參悟的嗎?以昨日「君子有解小人退」為例，參照前句，重點在「恩」字。解蹇家人睽四卦相錯綜，其意明顯不就是說對您的「家人」嗎?使其知難而退。再參看前句「幾逢險處終現吉，誰知天意竟已定」近者似指燒金紙事件，遠者一路走來困難重重。井困相綜、錯噬嗑，已然脫困「寒泉之德天重用」是勉勵也是申誡，參看前句「不厚私慾以厚德」，其義明顯：天所重用的是具有寒泉之德者。取寒泉之路廝殺慘烈(噬嗑)。何為寒泉，資源既通而不據為己有。再看後一句，「以妙道行得逍遙」，其意清晰明確。
看到今日玉旨懿旨，如以對號入座而言，簡直當頭棒喝，手足無措。敝人雖習易，尚未登大雅之堂，望不吝賜教。
金闕的聖令與懿旨是活的法訣，我們也在一直參悟祖師所降傳的道法，
天是非人所想的，其中的道理是浩瀚無垠，我們若有不懂的問題都會請示祖師再降傳，祖師所傳到道理多半引用許多的卦爻與二十四節氣運作來點我們如何去處理萬事，所以法無定法，我們還是在不停的學習祖師所降傳的道理，也許比你幸運的地方就是有無形的祖師可以請示對照。
金闕宮回覆
您好
昨日當頭棒喝，將玉旨懿旨抄錄，以時時參惕。
今日再細看兩日祖師降示，原來棒打三次。多承指教。
法無定法，有祖師可以請示對照，確實幸運太多了。
我為了瞭解玉旨，懿旨中的易經相關語詞，特地買了一本易經回來閱讀，但是讀了一遍之後，只了解字面上的意義，至於要如何用，則無頭緒。今天的懿旨說的都是易經，不學易經難以為將相，但是易經的用法實在是太難懂了，所以歷史上好的將相太少了。不知道有沒有比較淺顯˙的方法可以讓讀者入門學易?
你好:
金闕宮的文示是由上天傳示下來給我們金闕門生最基本的入門首法，每個人的角度與看法都有不同，所以不能一概而論，若你認為因為裏面的字有引用周易經傳文，那解義就是很狹隘，因為金闕道本遵天地之法，而天地的則理(玉旨與懿旨)本就崇尚天地自然之法，字內的一個辭的意思也許你看到是從易經裏的同一個用詞而出，但是金闕玉皇祖師所教我們的方法卻有不同，天地的過程與道律本就都有一定的理序存在了，若是你把用詞全部引用在周易裏的特別的卦爻為基本的對錯準則，那你所認知的法就只有一法，道上修行有八萬四千種法門，若是只用特別的卦爻把自己拘限在死法上，那道上你就無法運用自如於萬種法門，你所看的「君子有解小人退」，首先你要看這句話的前一句是什麼，後面一句又是什麼，一篇文示出來不一定是特別指示一件事情或是指唯一一種解決的方法，那你這樣的看文學道就受到框限了，你看到的前一句是「恩威並用金闕法」，與後面的句子都息息相關，唯有你自己去悟道沒有對錯法則，這是看個人在文中所想找的須要為人生的行道的目標。
金闕宮回覆
宮主您好
敝人無意中半個月前接觸到貴網站、部落格。二星期以來各類文章影音反覆觀看，留言版59頁從頭看到尾，再從尾看到頭，有擊節讚嘆，也有百思莫解。玉旨、懿旨，每日反覆觀看細思再三。
請教宮主的是，何以玉懿旨文中大量引用周易經傳文?翻看二月份玉懿旨文，幾乎有一半直接或間接引用。以二月二十八日為例，「君子有解小人退」，語出解卦六五爻小象傳。解，緩也。六五君子(有德之人才能稱為君子、大人)居中用賢，赦過宥罪，孚信於小人，則小人自然知難而退。「寒泉之德天重用」，出自井卦九五爻辭:井冽寒泉食。井通寒泉出，九五中正之德而行井養眾人之功，不私據己有。這些卦爻辭等，都有多重含義在內，對經傳不熟悉的，其實是有閱讀障礙，甚至悟錯了。