「聽令行事、勇於承擔」這八個字聽起來很簡單，做起來確實是一門藝術，在金闕道上修練一段時間以後，就會發現如果想要走在金闕無形道上受祖師雕塑，就必須先把這八個字學得出神入化，不然多半會半途而廢，我所看過的從不例外。 在功利和權勢當頭的社會裡，若要人「聽令行事」是很難的一件事，還要「勇於承擔」過錯那就更別說了，勇於承擔別人過錯，又有誰願意承擔呢? 嫌隙多半也因為這樣而造成的， 這就是祖師說的人性的自私，誰願意背黑鍋呢？ 而且人性很奇怪，每個人都有自己認為的一套方式，也多半不願意降伏於他人的指令中，只想要用自己的方法去做，只認為結果一樣就好了，一般人的心態就是覺得如果遵守別人的旨意以後，就覺得自己好像受控於他人，或覺得輸人一籌，其實不然，在無形金闕道上能完全臣服祖師聽令行事的人才是金闕祖師要找的修者，一位修者必須要完全臣服的依祖師的號令去行事，才能讓自己的道路走的順又美，這才是真的修煉功夫，而不是通靈通神，沒有聽令行事勇於承擔，祖師也不會隨便嚴叫我們，但是只要聽令行事在行命，做許多事多半會很順利，我這樣跟大家說，一定有許多人存著懷疑的心在看待我剛說的話，但是這確實是千真萬確，因為十一年來，祖師告訴我一定要聽師的話，我也試著「聽令行事」必無所不成，即便是心中有懷疑但我只要照著做，如果結果不盡理想，我也學著祖師告訴我的「勇於承擔」下來，有時候當下被人極力批評不是極力誤解，當下我的心內真的會很難過，但事情過後最終的結果永遠都是吉祥，或是我應該說有些事情確實是因禍得福，只是其中過程當然也造就我們自己在道上的成長，得到應對的智慧，還有苦盡甘來的甜蜜碩果，這是我在金闕宮祖師「聽令行事勇於承擔」所得的經驗，所以祖師告訴我的話，我從不敢不順從，也不會照我認為的方法去行事，祖師告訴我只用一個方法去做，那就是祖師的方法，盡量配合完美，我的觀音祖師告訴我，能與他人配合完美的人才有真本事，千萬不要玩權力較勁，道本無權，所以配合才可以得師照護，十一年來我就照做，從不敢亂用我自以為是的招式，其實我這樣也是在學祖師教導我的道與過程。 但是很多人不明白，心內一定會說，為什麼我一定要照祖師的方法做，在金闕這個道盤中很奇妙，尤其在這個玄門裡修練，我看到只要宮主交代下來一件事，也非必然每位門生會照著宮主的方法在做事，有些人自認為比宮主懂或是強，就不想聽他的指示來做事，並且依照自己的方法來達到目的，有時候雖然可以達到目的，但在祖師的眼裡就會看出來這一個孩子是否是「聽令行事」的孩子，過去有些人非常傻，喜歡搞小聰明，認為金闕宮主沒有讀書，怎麼可能比我強的心態，但是老天總是不從這些人的心願，每次他們做事就槓龜或是不順，到最後就說：我有照宮主你說的方法做事啊！其實只是做半套，就當作做到了，結果沒有成功勢必有原因，過去宮主交代的事，總有人喜歡拐一下自己的變奏曲，想達到異曲同工的效果，雖然這在世人眼中沒有甚麼大不了，但是在祖師的眼中已經讓祖師看清楚此人是否可以臨危受命而不變節的人，是否是自己為是的人，祖師一試探徒弟就一目瞭然了。 真道是一種很微妙的藝術，有些事情必須聽令行事，不可用世俗的心態去想做到更好，有些事卻要靠自己的智慧去應對、去揣摩，做錯了沒有關係，再一次面對問題，解決問題，最怕的是做錯來還硬要找藉口與師辯論，這樣就不是一個勇於承擔的道者，聽令行事看似簡單其實很難，勇於承擔又是一個更高深的道，天下人這麼多，能勇於承擔過錯，即便不是自己願意的，或是不是自己造成的，都願意承擔下來，這種勇於承擔的「德」，才是真正修行道上最難的功夫，而且要始終如一，最後還要有坤德的「括囊」，如果可以做到，那就真的可稱是聖人了，而我們大家修練不是都在學這一課嗎？ 我自認還差得太遠，現在只在第一階段的聽令行事，還沒有本事做到「勇於承擔」過錯，遑論後面幾個步驟那就更別提了。想一想，還真慚愧，十一年來，祖師還在練我這一門初級課程「聽令行事」 在金闕修行道上，祖師是點我們明路的明師，但是個人對祖師認知的程度都不同，應道的方式也不一樣，有時自己修練不夠深，真的無法理解「聽令行事、勇於承擔」的精髓，我分享給大家我小小的認知，希望大家走在有形與無形道上都能互相配合，互相學習，那走在金闕道上就會很愉悅，無罣礙，永遠有學習的空間。
