小時候上自然課，老師會教大家觀察。一般人認知的觀察，就是用眼睛看，但是人的五官都可以觀察，除了看之外，還可用聽的，用聞的，用嚐的，用摸的，所以在黑暗之中，雖然看不到，還可以用其他的感官來察覺外在的變化。
然而要觀察一個人，可不像觀察自然現象一樣簡單，自然現象不會騙人，該怎樣就怎樣，而人會為了名聲或利益，表現出你想看到的樣子，說出你想要聽的話，噴上你喜歡聞的香水，請你吃了會愉悅的餐廳，如此讓人的五官獲得大滿足，觀察的效果也達到了，可以達到自己目的。所以人以為自己觀察的很仔細，結果卻是陷入對方設好的圈套中。因此觀察人除了五官之外，還要有事情的驗證，在自己的危難時刻，仍伸出援手的，就是真心待你之人，說自己很想幫忙，但因為某某原因就幫不了，這就是戴著面具讓你觀察之人。
拜神的人，要如何知道這神是真是假呢?一樣是透過觀察，首先用眼睛看，這建築宏偉的，一定是神威顯赫，不起眼的，大概就是不行的。再來聽聽拜過的怎麼說，說有橫財進來，就信了幾分。接著聞聞香火氣，人聲鼎沸的，就是神威浩大，才能引來如此多人的參拜，門可羅雀的，應該不行。最後拿出算盤摸一摸，打一打，覺得划算的，就信看看。這就是世俗的拜神觀，僅僅是觀察表象，沒看穿核心。表象可以做成人想要看的樣貌，但核心卻是不能。拜神的核心，要能跳脫輪迴，可惜世人都著重在利字，一天到晚都圍著錢轉，自然對這拜神的核心不上心，也懶得去觀察，只要有錢就好。
所以說真道少人行，就是人的觀察力不透徹，執著於表象所造成。要修道，除了用五官之外，還要用心觀察，用心體會這神的話語，是否合乎邏輯，照做的話，是否有所稱的效果。所以觀察道，除了五官，還要用心，少了心，就看不到核心，要看到核心，就要拋棄世俗的利益心，才不會一葉障目，不見泰山。
