金的較好? – 天一

鎮瀾宮的金身媽祖像,有人檢舉造假,經過檢方調查後,什麼事也沒有。這個事件,凸顯台灣的宮廟好大喜功,總喜歡炫富,不是花大錢做金身神像,不然就是比誰的神像蓋得高蓋得大,讓人從遠遠的地方就看得到他的存在。只是這種高價的神像,是不是神威就比較顯赫,辦事的效果就比較佳呢?
陋室銘的第一句話:山不在高,有仙則名。這就點出了神像貴不貴有沒有意義了,神像的華麗與否,與神的威力無關,重點是真神願不願意來。若真神願意來,這神像就是神的歇腳所在,就如同你到朋友家作客,主人請你坐的椅子一樣,如果是你的好朋友,你會在乎主人請你坐的是木頭椅、沙發椅、還是黃金椅嗎?反過來說,宵小之輩假冒是你的好友去作客,他們看重的當然是黃金椅,隨時想著順手牽羊,大撈一筆。
神願不願意進駐,與神像的價值無關,重點是拜神的人,若是拜神的人初心不變,始終如一,神也會常駐於此,不嫌家貧;反之,人的初心變了,強不到利益,開始怠慢了,這神馬上察覺,拂袖而去,就算拿出黃金椅也請不回來。而不管人心變不變,始終賴著神像不走的神,就不是真神了,只是周邊的孤魂野鬼,妖魔鬼怪之流,祂們能撈就盡量撈,管他合不合天理,畢竟過了這個村,就沒那個店了,現在不撈,等到上天派兵來收,啥也撈不到了。所以妖魔鬼怪進駐的宮廟,極其奢華,愈是奢華,愈能蠱惑人心,讓人紛紛掏錢來奉獻,如此才能肥了自己。
拜神不是拌家家酒,想拜就拜,不拜就不拜,想燒紙錢就燒,不燒就不燒,想擺祭品就擺,不想就不擺。拜真神的禮儀是很嚴謹的,除了該有的祭品、紙錢到位之外,拜的人也很重要,不是隨便路邊拉一個流浪漢來拜就行的。必須要經重重考核,層層驗證,通過之後才能請神進駐的,並非是人有錢就可以拜的。所以擺正自己拜神的心態,才能贏得真神的眷顧,不要隨著世俗來擺盪,才能為自己添福祿。
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