月歸檔: 1 月 2015

和尚的法像是最美麗欺騙世人的工具

許多人都喜歡説修行,大部分的世人都喜歡美言,也都認為佛教是一個高尚超脫的宗教,只要與穿著迦裟的和尚或大法師見面,善信多半喜歡聽法師説大道理,又要溫文又要有禮貌,講出的台詞又要加上高深如「涅槃,菩提心,金剛般若波羅蜜,三渺三菩提」⋯等等的詞句,讓信眾聽了覺得心中嚮往,又覺得自己很膚淺,不懂這些話句,而佛教的禮儀看似莊嚴肅目,而擁有會奉承捧又會讚美的嘴巴才是他們詐財的利器,為什麼我這樣説呢?我的觀音祖師告訴我,他們這些法師很會包裝自己,因為他們的柔弱的形象會騙取世人對他們的惻隱之心,因而就佈施捨財,世間人對白話文的勸化都不太懂了,遑論這些佛教的高深名詞?對這些名詞,不懂的人還得花費時間去尋找註解,這豈不是吃飽撐著浪費時間?而且這些佛教術語宛如猜迷題般,對於修行簡直是本末倒置,一點都不切實際。

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財大氣粗業債積

近來柯P揚言清查前朝弊案,被點到名的廠商,紛紛跳出來,利用各種媒體,宣告自己一切合法,完全清白。這些廠商,都是台灣赫赫有名的上市公司,只是生意人本來就是要賺錢,只要賺得是合法的錢,哪需在意別人說三道四,若是有所不法,就算在各大媒體刊登廣告,還是要抓去關的。這些財大氣粗的老闆們,講起話來都是財大氣粗的模樣,似乎有錢就有勢,有事就不可一世。

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天運歲次甲午年十二月二日祖師降示

為金闕道伸揚法 能者願付出代價 只求利益無道心 師何以賦福氣身 為己業障勤還債 利多庇佑後代孫 縱然如意長鴻時 切莫囂張天漸收 人非聖賢皆有過 勇者不懼承擔之 願受一切過程考 智慧叢生無窮盡 為人奉師如師在 無形終究時鑑察 不因善小而不為 自身漏失道中機

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天運歲次甲午年十二月一日祖師降示

不畏惡勢衞公理 其人氣魄能感天 正法有心為世民 終得天公地母助 莫因地位與名聲 盡以權勢傷道德 囂張沒狼狽的久 報應在身終有時 有錢能使鬼推磨 鬼神不屑無道德 冤親債主盡討之 冥冥做事難順心 只求財多失道德 天地不容人囂張 不願妥協天公理 終究害己不得逞

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有家歸不得的宮主

當我第一次到這位宮主(客戶)家時(因為他申請外籍看護工照顧他的母親),我大吃一驚,在這崇山峻嶺間竟然有這麼一座宏偉的廟宇,而且這宮廟裡居然宮奉著超過50尊以上的神尊。這景象著實讓我心中打了個大問號。了解後才知道這客戶是被無形的神尊告知要來替天行道,服務眾生的(當然是美其名這樣說的)。 之後有一天這客戶突然打電話給我,告訴我他們家的印尼籍看護工身體不好,常常生病,不知是何原因?他表示會再看看情形後再告知我;後來過了一陣子他又告訴我,其實這印尼籍看護工不是生病,而是卡陰,而且是從該名印尼籍看護工國家(印尼)帶來的。這時的我很直接的問他,你們家不是開宮廟嗎?供俸四、五十尊神佛,你本身也是乩身,又是一宮之主,而且有請所謂的”某某王爺公”在辦事,且聽你說非常靈驗,常有外地(台北、新竹等地)的信眾來請示(問六合彩明牌,後在另一客戶口中證實當年確實滿靈驗的),那就請你們家的"王爺公"來處理就好了呀!這種事對你們家的王爺公來說只是小兒科的問題啊!

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反貪腐的背後

教宗最近訪問菲律賓,引起一陣旋風席捲菲律賓,菲律賓為了迎接這位貴賓,大大整頓市容,所謂整頓市容,就是把無家可歸的小孩抓起來,關到教宗走後再放他們自由。這種現象看在開發國家的人眼中,實在匪夷所思,一般開發國家只會有無家可歸的成年人,小孩失親一定會獲得安置,只有落後國家才會有無家可歸的小孩,這個現象透過媒體報導之後,教宗置若罔聞,參加彌薩的幾百萬人也沒去抗議,似乎見怪不怪了。大家一窩蜂去朝聖,卻把基本的愛心放在家裡,這個宗教到底生了什麼病?

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問事

現今全台壇宮堂廟滿街神佛,王爺,太子,濟公,媽祖,母娘,無極界神聖不計其數,全為濟世而來 ,有歷史宮廟每年祭改,祈福超渡科儀法會。小有規模私人宮廟濟世問事的服務一般人相信多少有所接觸。乩身降駕,通靈,牽亡魂,各種與無形界接觸的方式。最常見的操五寶,劃符,押煞,收驚。以劃符方法運用在補財庫,求姻緣,求子,求生意興隆,求健康,押煞,幾乎所有層面皆可運用。但各位是否有探討過真實性,應驗時間的長短,反覆發生的頻率,是持續性的改變,還是一時的改變。

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犒賞兵將的好處

最近一位朋友在line上與我討論犒賞兵將的意義,他自從拜讀金闕宮一年多的文示以後,得知除了拜金闕祖師以外,其實真正在替我們排解災厄發放庫銀的還是祖師的無形兵將,他除了祭改和按時補庫,自從去年聽我的話開始在金闕宮犒賞兵將以後,工作上的許多棘手問題都順利的迎刃而解,他告訴我他常常感覺到兵將在旁保護他的安危,最近他提到自己看完許多金闕文章,其實讓他不單是尊敬金闕祖師的靈驗無比替他排解許多事,其實更重要的是這些無名天兵天將默默在為我們發放庫銀排解困難,他自認自己和老婆做人很失敗,只知道尊敬祖師即可,卻沒有想到兵將的辛苦,還好傻傻聽我説犒賞兵將

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