兩隻毛茸茸的寵物動物，因為一點問題，互相看不順眼，互咬了起來，咬來咬去，兩隻都是滿嘴毛。毛被咬掉之後，露出皮膚真實的樣貌，不再那麼毛茸茸的可愛或美麗樣貌，看了就讓人不再想親近，想要遠離它們。 台灣有很多基金會，雖然都是做公益，但是內部人員的意見紛歧，做法不被認同，就會陷入狗咬狗一嘴毛的窘境。像許多基金會的人員收了錢，結果沒入帳，被揪出後，又開始亂咬，把基金會不堪了內幕一併咬出，讓外人看足了笑話。但是這基金會還是持續運作，只是民眾看了鬧劇之後，捐款會大大縮水。這也讓人不禁懷疑，這麼多的基金會，到底是真在做公益，還是在為政治服務，或是做為節稅的管道?也只有經過內部人員的互咬之後，把外層的毛玻璃濾鏡要咬掉，大家才可以看清內部的真相。 台灣的宮廟文化，可以說是畸形發展。原本應該是普渡眾生的神明，結果卻被黑道綁架。黑道與黑道彼此看不順眼，一言不合就大打出手，露出這些神職人員的真面目，把這神的臉面踩在地上磨擦。但說也奇怪，這人的行為乖張，神卻無動於衷，是默許呢，還是無所謂，或是只要祭品紙錢到位就好，其他都好說呢?如此不拘臉面掃地，還穩坐高位讓人祭拜，除了披著神袍的鬼，還能是什麼呢?真神的代言人，如同總統的任命的官員，能力與人品都要好，不然就選不上，或者選上後因為行為不檢被淘汰出局，而黑道大哥旁的小弟，只要敢打敢衝就行，人品能力不拘，如此就優劣立判。 真神挑人，絕對不是濫竽充數，而是寧缺勿濫，即使找不到合適的人，也不會找些不適當的人來充數，若是一開始的人表現很好，結果到後來初心變了，假借神威為非作歹，圖利自己，這真神就會收回當初賦予的特殊能力，外帶背叛初心的冥罰。所以要看一家宗教場所是否正派，就看他的神職人員表現如何，宗教場所的氛圍如何，就可以窺見一二了。
