不經干戈難練道

許多人總是認為修道人嘛,應該和和氣氣,與世無爭,不貪名,不貪財,縱使別人對他們做了甚麼不好的事,也應該欣然接受別人的道歉,不該斤斤計較,傷了和氣。若修道人應了俗人的見解,每次有事都欣然接受道歉,這就讓人有恃無恐,軟土深掘,到最後被人騎到頭上,什麼事也辦不了,更別想修什麼道了。
當人在網路上指名道姓,公然侮辱你,毀謗你時,你應該像俗人的觀點一樣,息事寧人,還是跳出來提出告訴呢?如果不提告,就會被人看衰小,得寸進尺,如果提告之後,馬上又和解了,可以獲得一時平靜,但難免不久後又有同樣的情況出現,結果就是提告、和解、提告、和解,永無止盡的循環下去。或許有人會認為,乾脆請祖師幫忙,多燒化一點就好了,讓祖師來解決爭端,這樣省去一堆法律訴訟的麻煩。但你覺得祖師會應允嗎?人活在世間,就要學會處理事間的各種事務,像有法律訴訟,就要詢問律師,燒金汙染問題,就要求助專家解決,而不是一直燒金,請求祖師幫忙,祖師是無形的,人不做事,金爐的污染不會改善,環保局就一直來,到時候連金都燒不成。
所以祖師會讓門生在社會上修道,而不是在廟裡修道,在廟裡修道,是在舒適圈之中,不會遇到風浪,練不出什麼道。在社會中修道,遇到的人百百種,糾紛也不少,面對糾紛的處理方式,才是練道的重點。如果門生連人間事都無法處理,將來如何能替祖師行道呢?經過人世間的種種風坡,才能知道該如何去面對各式各樣的人,這樣練的道,才是自己的,別人拿不走。一味的請祖師幫忙,自己卻毫無動作,就只能任人欺凌,苦無對策。
告人與被告,都有風險。但不經歷這些風險,將來就不知道該如何處理事情,經歷過的風險愈多,處事就會愈成熟,愈不會出錯。一味逃避,只會讓人看破手腳,到時甚麼事都做不成,悔不當初又有何用呢?

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