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亡羊補牢

養羊的欄杆,出現了一個缺口,跑了幾隻羊。這牧羊人們不急著補缺口,反而先指責對方,沒有盡到責任,檢查好欄杆,被指責的也不干示弱,說這欄杆當初是你修的,你要負最大的責任,兩人你一言我一語,吵得不可開交,卻不見羊兒一隻一隻的溜走了。
台灣的防疫措施,只要一出現破口,就給了在野黨大做文章的機會,頻頻質疑官方的作法錯誤,怠忽職守,要有人下台負責。而執政黨也不是吃素的,當然會為自己的政策辯護,不想一下就被打趴,到時候要站就站不起來。吵來吵去,跟走失的羊的牧羊人們一樣,羊兒一隻一隻走,防疫破口一天比一天多,等到驚覺事情不對勁,這事情已經大到不好收拾的地步。這就是台灣的政治生態,亡羊總是不先補牢,而是先噴口水給對方。
人活在這世上,也不會是一帆風順的,總是出現破口。這破口的來源,不外乎是冤親債主來討債,或是自己的作為不佳所造成。面對破口造成的傷害,許多人亡羊不補牢,而是先出一張嘴,一下怨他人對自己不好,一下子怨自己的命太差,最常怨的是老天不公。如此怨法,非但無法解決問題,反而讓問題愈來愈嚴重。正確的做法,要先分析破口的原因,若源自於自己的作為失當,就當馬上修正,若自己本身無誤,就可歸咎於冤親債主討債,應該燒化解債,把現階段的障礙排除,讓自己步上正軌。如此的做法,才是亡羊補牢。
亡羊補牢,要花時間,也要花錢。而無形界的亡羊補牢,什麼也看不到,要花這個錢下去,可要有智慧與勇氣。不願花錢花時間,聽信糕人美言,以為只要便拜一拜,祈祈禱,奉奉獻,就可以亡羊補牢,只怕這欄杆是紙糊的,中看不中用,撞一撞,就原形畢露。亡羊要補牢,你選擇哪一種欄杆,就牽涉到那一種欄杆的持久度,一分錢一分貨。你也可以選擇相信神會幫你把羊顧得好好的,連欄杆錢都省了。至於這些做法的效果如何,只有自己親身嘗試才知道了。

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