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厚此薄彼

許多傳教士與修女,秉持著一股熱誠,到許多偏僻的鄉下,照顧殘障以及窮苦的人士,這些受照顧的人,與傳教士並非同一國家,也沒有利害關係,但傳教士與修女們卻甘願放棄優渥的生活,不結婚生子,全心全意投入照顧弱勢的工作,幾十年之後,他們的善行廣為人知,也得到慈善者的美名。
這些基督教或天主教的修道者,為何甘願奉獻青春?應該是受了聖經的感召,他們認為以上帝之名來為群眾服務,如此有愛心的行為,將來應該可以坐在上帝的隔壁,享受別人無法企及的榮寵。只是這樣無私的奉獻,真的能讓他們的願望成真嗎?事實上,在他們一邊做善事的同時,背後站著來討債的無形冤親債主,你想這些債主們會如何想呢?換位思考一下,別人欠你一百萬,但卻不願意賺錢還債,反而把時間花在幫助窮人上,雖然他做得是善事沒錯,但是你願意放棄討債嗎?也許有人會受到感動而放棄,但不想放棄債權的人也是有的,不會因為做善事就不用還錢。
人做什麼善事,總是喜歡讓人所能見到。像捐款給孤兒院,照顧獨居老人,植物人,幫助身心障礙人士等等,這些大家看得到,錢也捐得出去。但如果是燒給無形界的好兄弟,還是冤親債主,這些燒了之後,人不知道錢到哪裡去了,也不知道鬼有沒有收到,完全是一個未知的狀態,若燒個幾百元也就算了,燒個幾萬台幣,很多人就因為看不到而不願燒,或不捨得燒。這些舉動看在無形界的眼裡,總覺得的人厚此薄彼,明明是與自己無關的人,只是可憐一點,就盡全力照顧,與人有關的鬼,可憐程度更甚於那些受幫助的人,而人卻不願意燒化一點錢來還債或佈施,甚至主張以功代金,連燒都不燒了。面對如此無情的人,你覺得鬼討債會客氣嗎?
做善事幫可憐的人雖是好,但也要衡量一下自己的能力,看看自己的累世債務。當自己的周遭盡是一群找你討債的可憐鬼,沒吃沒喝,你會可憐這些鬼而燒給他們,還是繼續做你的善事呢?當人厚有形,薄無形,無形界也會無情的對待人,當人厚無形,無形界也會善待有情人。

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